스트레스 받는 사람들을 위한 쇼펜하우어

스트레스 받는 사람들을 위한 쇼펜하우어 ㅣ 열다
아르투어 쇼펜하우어 지음, 우르줄라 미헬스 벤츠 엮음, 홍성광 옮김 / 열림원 / 2025년 9월

* 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다

'세계는 나의 표상이다'라는 쇼펜하우어의 글을 본 적이 있다. 이는 세계를 느끼고 경험하는 것은 오로지 나에서 비롯된다는 말로 어쩌면 우리가 살아가는 데 인식하는 스트레스와 같은 종류의 외압도 내가 그렇게 느끼는 것에서부터 비롯되는 건 아닐까 싶다.

이 쇼펜하우어 책을 읽고 있을 때, 직장동료는 '맞는 말을 참으로 길게도 하는 사람'이라는 표현에 빵 터진 적이 있다. 그 말에도 일리가 있다. 철학이 우리에게 주는 생각들은 어쩌면 다 맞는 말이고 내가 그걸 인식했을 때, 나도 그런 말을 할 수 있다고 느낀다. 문제는 이 생각을 어떻게 나에게 구현해 내는 것이 철학의 실리적 표현이 아닐까 싶다.

쇼펜하우어는 인간 존재의 고통과 의지에 대한 통찰을 많이 함으로서 혼돈스러운 오늘날의 세상에 많은 이들을 그의 글과 생각을 읽고 있다. 18세기의 철학자의 생각을 현재에 읽고 있지만 전혀 내가 그 과거에 있지 않다는 느낌은 철학자의 위대함이 아닌가 싶다.

지난해부터 철학 책을 많이 찾게 되는 것도 이러한 이유이다. 명상을 할 여유가 없다, 시간이 없다는 핑계로 복잡한 머릿속을 비우지 않고 하루하루 살아가다 보니 온몸에 생각이 가득 들어있어 움직임도 둔해지는 느낌이 들었다. 그래서 고전의 철학자들을 찾아 나의 몸에 생각의 배출구를 만드는 중이다. 출퇴근 지하철에서 가볍게 읽고 묵직하게 느끼기에 제격인 책이다

이 책은 스트레스를 받는 원인을 내 안에서 찾아내는 방식이라 단절된 문장을 유기적으로 이어주는 것은 나의 인식에서부터 시작된다

쇼펜하우어는 인생의 자산을 인격, 재산, 명예로 나눈다.

p.19

내 주위뿐 아니라 현재 사회는 수명이 길어진 지금 노후 경제 대책 마련에 혈안이 되어있다. 안타깝게도 어떻게 나이 듦과 살아가야 할 방향을 계획하는 이를 본 적이 드물다. 이는 우리 사회가 자본주의에 매몰되어 비인간화되고 있는 것은 아닐까. 상상도 못할 일들이 벌어지고 있는 세상이 무섭게 느껴질 정도다.

'인격'의 범주를 널리 공유하여 어른다움 나이 듦을 알리고 싶지만 나부터 이런 행동을 해야 하지 않을까 싶기에 나와 나의 자식들부터 시작해 본다.

아침은 일반적으로 정신적인 일이나 육체적인 일을 막론하고 어던 일을 할 때도 예외 없이 적합하다.

p.60

출근하기 전 잠깐의 생각과 독서는 확실히 그날의 나를 풍족하게 해주는 그 무언가가 있다. 이 책을 읽고 이런 생각에 더 확신을 가진다. 문득 생각이 나는 일화가 있다. 제왕절개를 해야 할 나에게 의사는 말했다 '산모님, 수술시간을 무조건 아침으로 하세요, 아침이 모든 사람들의 정신도 깨어있고 손도 깨어있어요,' 수술시간은 내가 정할 수 있는 것이었으나 두려운 생각에 오후로 예약을 하려는 나의 생각을 바꾸게 한 말이다. '아침'의 위대함은 이미 체득한 상황인지도 모르겠다.

본능적으로 우리는 걱정보다 희망 쪽으로 훨씬 기울어지는 경향이 있다.

p.99

어떤 일을 수행할 때, 최악의 경우를 염두에 두어 모든 상황에 대비하는 사람이 있고 전혀 걱정을 하지 않고 덤벼드는 사람도 있다. 양극에 선 사람들은 위태로워 보이지만 그럼에도 다소 희망적인 생각을 가지고 수행하다 보면 정말 그렇게 흘러갈 때가 많다.

"세계는 나의 표상이다." "먼저 내가 있고 그다음에 세계가 있다."

p.187

직장과 가정을 정신없이 왔다 갔다 하다가 잠시 의자에 앉아 생각해 본다. 나는 누구인지를. 정답은 없고 생각은 변화무쌍하다. 휴가를 내고 집에 가만히 앉아있질 못하는 나는 여기저기 청소기를 들고 돌아다니다 티끌 없이 치우는 것이 목적이 아님을 깨닫는다. 큰 쓰레기, 큰 어지러움을 자주 치우는 행위가 내 마음속에도 필요하다는 것을 알고 있다. 내 마음속 먼지도 티끌 없이 깨끗하길 바라지 않는다. 다만 자주 난잡한 생각을 비워주는 행위를 통해서 비로소 편안함을 느낀다. 아이들이 모두 잠든 이 시간. 쇼펜하우어의 말을 되새김하며...

[100자평] 스트레스 받는 사람들을 위한 쇼펜하우어

스트레스 받는 사람들을 위한 쇼펜하우어 ㅣ 열다
아르투어 쇼펜하우어 지음, 우르줄라 미헬스 벤츠 엮음, 홍성광 옮김 / 열림원 / 2025년 9월

세상을 바꾸려 하지 말고

세상을 바라보는 나의 인식을 바꾸자

[100자평] 위대한 깨어남

위대한 깨어남 - 대전환의 시기에 전하는 의식 상승을 위한 메시지
마이크 둘리 지음, 김철호 옮김 / 샨티 / 2025년 9월

내 안의 진정한 깨달음과 초월을 향해서 오늘도 살아가 본다.

위대한 깨어남

위대한 깨어남 - 대전환의 시기에 전하는 의식 상승을 위한 메시지
마이크 둘리 지음, 김철호 옮김 / 샨티 / 2025년 9월

* 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다

바느질 종류에는 '백 스티치'라는 기법이 있다. 주로 프랑스자수 기초 수업에서 배우는 기술인데, 이는 바늘을 천위에서 진행 방향을 한 땀 길이 앞에서 바늘을 가져오고, 이전 스티치의 시작점에서 바늘을 다시 천 뒤로 보내는 방법이다. 한 땀 한 땀 앞으로 나아가면서 다시 뒤를 돌아보는 이 기법이 생각나게 하는 책이었다. 분명 앞으로 눈을 돌리며 책장을 넘기다가 다시 뒤로 와서 매듭을 짓는 평소보다 완독 시간이 조금 더 필요한 책이었다.

왜 이렇게 시간이 걸린 것인지 생각해 보면 이 책이 주는 울림이 머리와 가슴에 다시 '채널링'하는 과정이 필요했다

* 채널링이란, 이곳과는 다름 밀도나 차원, 다른 세게, 다른 단계 등에 있는 영적 에너지가 우리와 물리적으로 소통할 수 있도록 우리의 의식의 초점을 의도적으로 바꾸는 능력이라고 이 책 은 설명하고 있다.

분명 눈으로 읽고 머리로 상상을 해보아도 내 마음속으로 들어오는 코드 변환이 잘되지 않아 책을 끝까지 잡고 있었다.

사실 출판사를 보고 책을 결정하는 일이 잘 없는데, '샨티'출판사는 나에게 조금 특별하다. 영적인 울림을 주는 책들을 많이 소개해 주는 곳으로 나에게 인식이 되어 마음이 혼란스러울 때, 출판사를 검색해 보기도 한다.

이 책은 단순한 자기 계발서, 종교, 철학 책은 아니다. 마음속 '깨어남'을 주제로 많은 강연자들이 자신들의 방법으로 우주와 나를 연결해 주는 채널링을 설명해가고 실천적인 방법을 제시해 준다. 그래서 한번 슥 읽어서 그것을 체득하기란 쉽지 않기에 주기적인 명상으로 이 책의 의미를 깊숙이 이해해 보길 바란다.

어떤 이유로든 여러분의 무한한 행복과 건강, 생명력, 에너지를 부정하지 마세요.

여러분이 원하는 것을 더 많이 창조하는 과정은, 그저 여러분의 가슴속으로 들어가서 원하는 것을 가졌을 때의 느낌을 실제로 느껴보는 것부터 시작합니다.

p.147(사라 랜던이 전하는 메시지)

사람들이 죽어서 지구를 떠날 때처럼 그것들도 모습과 형태를 바꾸고 다른 차원으로 가는 것입니다. 그래서 그것을 에고의 죽음이라고 할 수도 있지만, 사실은 에고의 재탄생입니다.

p.187 채널러 매트칸의 메시지

이 말은 어쩌면 우리가 에고의 통제로부터 벗어나 좀 더 초연한 관점에서 마음을 들여다볼 수 있는 것임을 의미한다. 우리는 신의 창조물이기도 하지만 모든 감정들을 품고 있는 무한한 존재임을 인식해야 함을 이야기하고 있다.

요즘 둘째 아이가 유치원에서 배운 노래 '반딧불이'의 구절이 생각나다.

내가 벌레이든 말든 나는 '빛나는 존재'임을 인식하고 있다는 것을. 이 책의 모든 내용을 이해하진 못할 만큼의 인지력을 가지고 있지만 불꽃에서 퍼져 나온 작은 불씨 하나가 내 마음에 파동을 주었으니 만족한다.

나의 에고를 직면하고 더 높은 차원의 깨어남을 실행할 수 있을 때,

이해하려는 욕망을 멈추세요. 그러면 이해가 여러분을 통해 흐를 것입니다. 더 깨달으려는 욕망을 멈추십시오. 그러면 깨달음이 저절로 꽃을 피울 것입니다.

p.294

내 안의 진정한 깨달음과 초월을 향해서 오늘도 살아가 본다.

아빠, 당신의 죽음을 허락합니다.

아빠, 당신의 죽음을 허락합니다 - 이토록 멋진 작별의 방식, ‘간절한 죽음이라니!’
에리카 프라이지히 지음, 박민경 옮김, 최다혜 감수 / 스마트비즈니스 / 2025년 10월

*출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다

간절한 죽음을 바라는 가족을 우리는 어떻게 받아들여야 할 것인가.

이 질문은 정말 무겁고 깊으며 피할 수 있다면 피하고 싶은 주제이다. 누군가가 '간절한 죽음'을 바란다는 건 단순한 절망 이상의 의미를 담고 있으며, 가족으로서 그것을 받아들이는 건 감정적으로도 윤리적으로, 실천적으로도 감히 상상이 가지 않는다.

스위스 출신의 의사인 에리카 프라이지히는 아버지의 '자발적 조력사망'을 겪으면서, 인간의 '존엄한 죽음'에 대한 고뇌와 실천을 이 책에서 서술하고 있다. 그들의 고통을 인정하고 받아들이는 태도가 사뭇 낯설게 느껴지는 게 사실이다.

조력 사망이란 이 책에서 다음과 같이 설명한다.

생명 종결의 최종 행위를 의사가 직접 하지 않고, 환자 스스로 생명을 종결하기 때문에 본질적으로 '자살'에 해당될 수 있다. 하지만 조력 사망의 허용 대상을 특정 질병에 국한하거나, 사기에 임박하고 현대 의학으로 육체적, 정신적 고통이 참을 수 없는 정도에 이르는 경우로 한정하고 있다.

저자가 일했던 '디그니타스'라는 단체는 이러한 존엄한 삶과 죽음이라는 사명을 가지고 세게 곳곳에서 온 사람들을 돕고 있다. 존엄한 삶이란 단순히 내가 이곳에 태어나서 살아가는 권리가 있듯이 내가 원하는 시기에 죽을 수 있는 권리를 가지는 것일까? 과연 그것이 '자살'이라는 것과 다른 점은 무엇인지 궁금했다.

삶의 더 이상의 희망도 절망도 없는 상태에서, 죽고자 하는 이를 물리적으로 막아섰다가 끔찍한 자살로 이어져서 그것을 보게 되는 사람들에게 트라우마를 남기는 행위, 자살을 막는 다른 방향을 제시하는 것.

엄격한 조건을 걸고 몇 차례의 생명 연장 기술자인 의사와의 면담을 통해 그들이 정말 '죽음'을 선명하게 원하고 있고 그런 그들의 권리를 존중하고 인격적인 끝맺음을 위해 약물을 투여하는 장면들은 나에게 분명한 죽음의 명제를 알려주기보다 많은 생각에 잠기게 한다.

반려견이 견딜 수 없이 아프면 안락사로 해방시켜주는데, 왜 인간만 이 방법을 허락하지 못하나요? 이것이야말로 도덕적 딜레마가 아닐까?

p.159

그녀의 아버지도 이런 조력 사망으로 생을 마감했고 딸로서 전문가로서 끊임없이 이 문제에 대해 생각을 하는 저자의 고뇌가 고스란히 느껴지는 마음이다.

두려움도 좋은 거야. 미리 조심하도록 해주니까. 그렇지만 두려움이 너를 무력하게 만든다면, 그땐 집어치워 버려, 방해가 될 뿐이니까

p.171 아버지가 늘 하시던 말씀

몇 해 전 직장 선배의 어머니는 긴 병상생활 끝에 돌아가셨고 나중에야 안 사실이지만 그녀의 어머니는 의식도 희미했으며 인공호흡기로 연명했다는 사실을 안 후에 많은 생각에 잠겼다. 나의 어머니도 갑작스러운 병상생활에 어떤 희망이 보이지 않던 때가 있었기에 가족으로서 인간으로서 해결할 수 없는 문제를 품고 있다는 것은 정말 힘든 일이었다.

사실 그들이 인공호흡기에 연명을 하든 걷지를 못하여 죽고 싶다는 마음을 내비치더라도 자식인 나로서는 그의 존재만으로도 삶의 버팀목이 되었기에 어쩌면 죽음에 대한 이기적인 마음이 들기도 한다.

이 문제는 대중매체에서도 다루어진 문제로 우리는 이제 죽음을 대하는 태도를 그중에서도 타인의 죽음을 허용하는 태도를 바꿔야 할 때이다. 존재하는 주체가 죽고자 하는 마음을 가족이라 하더라도 타인이 그 죽음을 가로막을 수 있는 것이가.

아마도 사랑은

상대를 보내주는 법을 배우는 것

헤어져야 할 때를 아는 것

사랑하는 사람에게 더 좋은 길을

내 마음으로 막아서지 못하도록 하는 것

p.230

마주하고 싶지 않은 문제에도 용기 있고 소신 있고 회피하지 않고 앞으로 나아가는 삶의 태도를 배울 수 있었다. 비록 문화가 다른 나라에서 살고 있지만 어쩌면 이 문제는 수많은 결정 중에 하나를 누구나가 내려야 하는 시기가 도래하고 있음을 직감한다.

나는 너의 마지막 숨결을 품에 안는다.

-존엄으로 떠나는 길

#진정한죽음 #작별의방식 #나의죽음에관하여 #아빠당신의죽음을허락합니다 #스마트프라이지히