<생각에 기대어 철학하기> 안드로스트 지음. 유동익 옮김. 연금술사

생각에 기대어 철학하기 - 스스로 생각하기를 멈추지 마라
얀 드로스트 지음, 유동익 옮김 / 연금술사 / 2019년 11월

<생각에 기대어 철학하기>

안드로스트 지음

유동익 옮김

연금술사

이 책은 책표지가 특이하다. 책표지에 의자를 끌어안고 있는 사람이 있다. 의자에 앉아 있는게 아니라 앉아 있어야 되는 의자를 가슴에 끌어안고 있는 것이다. 그런데 이 책의 내지 표지에도 각 장마다 의자를 주제로 그림이 그려져 있다.

에피쿠로스 학파에서는 한 마디로 이렇게 말을 한다. 빵과 물만 있으면 신도 부럽지 않다. 죽음은 우리가 살아 있을 때는 우리에게 없으며, 죽음이 찾아왔을 때는 이미 우리가 흩어지고 없기 때문이다라는 말을 하면서 의자 위에 거꾸로 곤두박질쳐져 있는 그림을 보여준다. 생각을 어떻게 하는 것이 살아가는데 도움이 될까. 인생에서 가끔 찾아오는 무력감을 어떻게 없앨 수 있을까. 이전 시대의 철학자들이 어떻게 생각을 하고, 어떤 인생을 살았는지 이 책을 읽으며 알 수 있다. 원조 철학자부터 근대 철할자들까지 이야기해준다. 에피쿠로스, 스토아학파, 아리스토텔레스, 스피노자, 사르트르, 푸코 같은 철학자들에 대해 공부하며, 삶의 무력감을 극복하기 위해서 어떻게 해야 하는지를 알아본다.

Lesson 1. 에피쿠로스와 함께 생각하기

Lesson. 2 스토아학파와 함께 생각하기

Lesson 3. 아리스토텔레스와 함께 생각하기

Lesson 4. 스피노자와 함께 생각하기

Lesson 5. 사르트르 와 함께 생각하기

Lesson 6. 푸코와 함께 생각하기

스토아학파를 이해하는 열쇠는 감정을 다른 말로 표현하는 것이다. 열정이라는 단어인데 오늘 날 우리는 모두 열정을 갖기를 원하고 격렬하게 열정을 찾아나선다. 하지만 네덜란드어로 열정 'passie' 운 수동적인 'passief' 과 한 글자 차이가 날 뿐이다. 열정을 갖는다는 것은 고난과 같고, 열정은 우리에게 닥치는 질병이며, 우리가 겪는 고통이다. 열정은 우리를 수동적으로 만들어 끌고 간다고 한다. 스토아학파는 감정의 주인이 되라고 분명하게 가르쳐 주려고 한다. 감정을 금욕주의적으로 대처 하는 것은 열정에 대항해 능동적이 되는 연습이다. 이성적인 혹은 합리적인 수동에 대한 투쟁이며 우리를 부자연스럽고 불행하게 만드는 고통에 저항 하는 싸움이다. 사랑하는 마음도 다르지 않다. 사랑을 품으면 다른 사람을 사랑한다. 감정은 우리 밖에 있는 누군가 혹은 무엇이 우리에게 가치가 있다고 말해 준다. 그러나 이러한 관계적인 측면이 우리를 종속시키고 고난을 겪게 한다. 무엇이나 누구에게 집착하면서 힘을 잃기 때문이다. 우리 자신을 제어할 수 없는 요소들에 의존 하게 되니, 스토아 철학자들은 이럴 때 우리 자신을 가능한 한 빨리 찾아야 된다고 한다. (함부로 사랑에 빠지면 안된다는 말로 이해를 하면 되려나.) 우리의 몸은 존재를 보여주는 분명한 외형적 형태이다. 우리가, 생각으로는 모든 시간 속으로, 미래로 과거로 돌아다닐 수 있을 수 있다. 하지만 몸은 오직 현재에만 있을 수 있다. 그래서 몸은 지혜를 단계적으로 습득한다. 몸은 다음 날에 대한 지식이 없고, 몸은 지금 여기에 현재 상태로 존재한다. 몸은 멈춤을 모르고 지혜는 멈추게 할 수 있다.

네덜란드 암스테르담은 자전거를 타고 다니는 도시인데, 이 도시에서 자전거를 잃어버리는 일은 흔한 일인가보다. 저자 자전거를 잃어버린 아침의 이야기를 한다. 자전거를 잃어버렸다고 좌절하거나 괴로워 한다고 해서 뭐가 달라지는 것이 아니니, 그냥 쿨하게게 여러가지 이것저것 생각해 보면 그래도 나는 괜찮은 편이다, 나는 행운아다, 생각하라고 결론을 내려 준다. 사실 전 우주적으로 생각했을 때 내가 여기 있는 거 자체가 행운이라는 것이다. 저자가 소개해준 콜드플레이의 <D'ont panic>을 들어본다. 뼈무덤과 집. 우리가 자라온 곳, 그래도 아름다운 세상. 도망칠 필요없는 곳...이라는 가사다. 우리는 누구나 태어났고 누구나 죽게 되겠지만 살아있는 오늘은 기쁘게 살아야하지 않겠는가. 저자 얀 드로스트는 누구의 아들, 누구의 형, 이웃, 교수, 겁쟁이, 지구인, 호모 사피엔스 등등의 예를 들면서 누구이기도 하고 누구라고 고정되어지면서 사라져버리는 개인의 특성에 대해 이야기한다. 불확실성, 두려움, 마루기 등을 멈추고 지금 "나는 누구인가!" 라는 질문 속으로 뛰어 들라고 등을 떠민다.

18세기 철학자 임마누엘 칸트도 스스로 사고 하기를 주저하지 마라하며 철학이 길로 안내한다. 이 책의 지은이 안 드로스트는 알랭드 보통이 창립한 네덜란드 암스테르담의 <인생 학교>에서 철학을 가르치고 있다. 그는 "철학은 학문이 아니라 삶의 방식이다." 라고 한다. 그는 의미있는 삶, 생기넘치는 삶을 살기 위해서 무엇이 우리를 행복하게 만드는지, 무엇이 우리를 더 겸손하게 만들고, 행복하게 만드는 지 알아야 된다고 한다. 개인이 일상 속에서 성찰하는 삶의 중요함을 다시 한번 일깨워 준다. 이 책을 읽으면서 나 또한 하루 하루에 대한 삶의 태도는 어떠한지 다시 한번 생각해 본다. 2019년의 끝자락에서 올 한 해를 정리하고, 내년을 생각해볼 때 무엇을 우선시해야할 지 기준을 다시 세워야하겠다. 도덕적인 삶, 균형점을 찾아서 다른사람과 더불어 살아가는 삶이 기쁘고 바람직하다고 이야기해주는 철학자들의 이야기를 마음 속에 새긴다. '나는 누구인가.' 질문하면서 오늘 하루도 남에게 피해를 주지않고, 남에게도 기쁨을 주며 나도 행복한 삶을 꾸려가려고 노력해야겠다.

고맙습니다.

저는 네이버카페 <북뉴스>를 통해 <연금술사>가 제공해주신 책을 읽고 이 글을 썼습니다.