PD지망생들의 스터디모임이었던 청년 아로파는 술자리에서 나온 그들끼리의 우스갯소리에서 십분의일(어쩐지 가게 이름 '십분의일'에는 띄어쓰기가 없었다. 가게 이름에 띄어쓰기를 안 넣은 모양이다.)을 만들었다.(청년'아로파'의 유래 : 아누타 섬 사람들이 살아가는 방식. 사랑, 협동, 공생 모두를 아우르는 단어) 가게 이름이 십분의일 인 건 대표들이 매달 번 돈의 10%를 회비로 모으기 때문이지 열명이기때문은 아니다. 대표 수는 계속해서 변했다. 새로운 멤버가 들어오기도 하고 나가기도 했다. 그들은 우여곡절 끝에 을지로에서 와인바를 하기로 했다. 저자는 이 대표들 중 한 명이며 십분의일을 운영하는 사업체 대표다.창업에 대해 크게 관심있는 편은 아닌데 이들이 모여 만들어낸 형태가 흥미로워서 책을 쉽게 손에서 놓지 못했다. 피디 지망생들의 모임은 시간이 지나 피디로 만들어주기도 했고 여전히 피디지망생으로 남게 하기도 했다. 그리고 저자처럼 피디가 되었지만 그 일을 그만두게도 했다. 그렇게 흐른 시간이 무색하게 잘 유지되고 있는 모임이었다. 어느 누가 술에취해 유토피아를 이야기하다 그 이상을 우리가 만들어보자고 시작된 것이 청년 아로파였다. 각자 벌이가 다르지만 번 돈의 10%를 모아 회비로 하고 그걸로 돈을 벌어 다시 수익은 엔분의 일 하는 형태. 지금의 십분의일은 그 틀을 지키면서 운영되고 있었다. 백수는 5만원의 회비를 내지만 수익 분배는 똑같다. 지분의 형태가 아니기 때문이다. 세금의 개념이라고 말한다. 이런 형태때문에 누구는 월급받는 직원쯤으로 보고 누구는 자영업자 취급을하니 자기가 어디있는지 모르겠다는 것도 이해가 됐다.이 책을 읽으면서 사기꾼이 한명이라도 있어서 돈을 들고 튀면 어쩌지, 같은 고민을 한 나는 참 순수하지가 않다...저자는 그건 염두에 두지 않은 듯하다. 나는 그들을 모르니 대표가 열명인 사업체를 어떻게 운영하는지 신기하고 대단하다고 느낄 뿐이었다. 게다가 직접 일을 하는 사업체대표의 월급은 모든 멤버들이 버는 돈의 평균이었는데(저자를 뺀 다른 멤버들은 각자 직업이 있다.) 첫 월급이 150이었다. 이 돈을 받고 일을 시작한 것도 대단하다고 생각했다. 수익이 나면 엔분의 일이지만 수익이 없다면 이 돈으로 먹고 살아야했다. 사실 멤버 모두 한번도 들어보지도 만들어 보지도 못한 방식에 속해 엄청난 모험을 시작한 것이었다. 10%. 종교가 있는 사람들은 헌금으로도 내는 돈이라는데 종교가 없는 나는 선뜻 내기 어려울 것도 같았다. 수익이 난다는 보장이 어디있는가. 망할지도 모르는 일이었다. 처음 가게를 시작하기로 할때 목돈을 모으자는 말에 몇 백 만원씩 낸 멤버들의 용기와 배포는 대단했다. 모든 인테리어를 셀프로 하고 발품 팔아 가구와 소품을 구하는 모습이 멘땅에 헤딩 같으면서도 멋있었다. 바닥인테리어는 망해서 다시 하고, 페인트칠도 무려 7번이나 했다. 얼마나 고생했을까.저자는 기본적으로 글솜씨가 있는 것 같다. 에피소드 하나하나 즐겁고 안쓰럽기도 하다. 어쨌든 난 한 발자국 멀리서 그들을 보고 있다. 책은 재미 있었다. 한달에 한번 있는 회의에서 여러가지를 결정하는데 민주적이면서도 민주적이지 않다고 하는 내용이 꼭 현 정치에 대해 풍자하는 것처럼 보이기도 했다. 아무튼 참 남들이 가지 않는 외길을 어렵게 가고 있는 그들이었다. 성공했으니 망정이지 이 일을 시작한다고 했을 때 남들에게 들었을 말들이야 뻔했다. 이렇게 멋진 일이 실현될 수가 있는 일이었다. 십분의일 이후에 바로 옆에 와인바 <빈집>과 제주도에 게스트하우스 <아무렴 제주>까지 사업체가 세개로 늘었다. 여전히 한달에 한 번 있는 총회는 힘겹고 우여곡절이야 있겠지만 어떻게든 또 해낼 수 있을것만 같다. 처음엔 백수도 있었던 대표들이 이제는 모두 직업이 생겨 다행이라는 말에 또 한번 웃었다. 이렇게 보니 십분의일이 십시일반으로 보이는 것도 같다. 그들의 도전을 응원해본다.