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소설 백범
홍원식 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2019년 3월
평점 :
절판


요새 백범 김구 선생님이 핫합니다.

무려 70년도 더 전에 책에 기재한 말 때문인데요.

'우리의 부력(富力)은 우리의 생활을 풍족히 할 만하고, 우리의 강력(强力)은 남의 침략을 막을 만하면 족하다. 오직 한 없이 가지고 싶은 것은 높은 문화의 힘이다. 문화의 힘은 우리 자신을 행복 되게 하고, 나아가서 남에게 행복을 주겠기 때문이다. ....나는 우리나라가 남의 것을 모방하는 나라가 되지 말고, 이러한 높은 문화의 근원이 되고, 목표가 되고, 모범이 되기를 원한다. 그래서 진정한 세계의 평화가 우리나라에서, 우리나라로 말미암아서 세계에 실현되기를 원한다.” (백범 김구; 「내가 원하는 나라」, 1947)'

K-pop,K-culture,K-방역을 예견하기라도 한듯한 이 말이 많이 회자되곤 합니다.

그래서 저도 백범선생님이 좀 궁금해졌어요.

그래도 임시정부수장으로 기억되는 백범은 조금은 딱딱한 인물이라 다가가기 어려웠는데

제목부터 소설이 달려있는 '소설백범'은 조금 가벼운 마음으로 집어들 수 있었습니다.

이 소설은 김창수란 인물이 고능선 선생의 집에 갔을때

안내를 하던 그집 손녀와의 만남으로 부터 시작됩니다.

고능선 선생은 창수의 진정한 스승이 되어 많은 가르침을 주셨습니다.

'나라가 망하는 데도 신성하게 망하는 것과 더럽게 망하는 것이 있네...신성하게 망하는 것은 일반 백성이 의를 붙잡고 한마음으로 끝까지 싸우다가 함께 죽는 것이요. 일반 백성이고 나라의 신하고 고관대작이고 할 것 없이 서로 살겠다고 적에게 아부하다 꾐에 빠져 항복하는 것은 더럽게 망하는 것일세'

그리고 김창수의 인물됨을 알아보고손녀와 인연을 맺어 주려 하기도 했어요.

결국 일련의 일로 이루어 지지는 않았지만,

신분에 상관없이 손주사위를 삼고 싶어할 만큼 창수의 인품이 멋있었다는 것이겠지요.

20대의 창수는 피가 뜨거운 사람이었나봅니다.

일본인이 조선인으로 위장한채 칼을 차고 다니는 것을 보았을 때

명성황후 시해범이 아닌가 의심하면서 그를 처단하는 모습을 보면 말이지요.

이 일로 인해 그는 사형수가 되지만 고종황제의 명령으로 목숨을 건지고

몇년간의 옥살이 끝에 탈옥을 하게 되고 그 후로 독립운동가로서의 길을 걷습니다.

그는 호와 이름을 백범 김구로 정하였는데요.

'구()'가 아홉구로 십에서 하나 모자란 겸허한 마음을 가지기 바랬던 거예요.

김구선생은 13세 연하인 최준례라는 아가씨와 31세에 결혼하였습니다.

창수는 나이가 많아 결혼하면서도 부인이 학업을 마칠수 있게 배려하였다고 해요.

딸 셋을 일찌기 읽고 아들 둘을 낳아, 옥바라지와 독립운동 살림을 꿋꿋이 했던

최준례라는 여성의 삶은 저에게 많은 생각을 하게 했어요.

저는 김구의 아닌 최준례 독립운동가로 그녀를 기억하고 싶습니다.

결국 아들 둘이 아직 어릴 때 상하이 병실에서 남편을 보지도 못하고

36세의 젊은 나이에 죽음을 맞이했으니 참 안타깝기도 했습니다.

또 김구의 어머니 곽낙원 여사의 의연함도 인상깊었어요. 50세 생일에 부인을 잃은 백범선생을 위로하고자 차려준 생일 상을 받았다는 것을 책망하고자 종아리를 걷게하고 매를 드실 정도로 올곧은 분이셨다고 합니다. 일찍 생을 마감한 며느리를 대신해 아이들을 키우고 임정살림을 꾸렸던 그분도 정말 독립투사 이상이었다고 생각합니다.

또 이책의 곳곳에는 김구의 독립운동을 물심양면으로 도왔던 많은 이들이 나와요.

특히 아일랜드 출신의 사업가로 독립운동가들에게 선박등을 제공했던 '루이스 쇼'라던지, 김구를 집에 숨겨주고 일본군에게서 도망치도록 도왔던 미국인 피치목사부부, 가흥으로 피신한 그에게 거처를 제공한 중국인 저봉장과, 5년간 그와 동행한 처녀뱃사공 주애보 등등입니다. 이름없이 나라를 잃은 이들을 도왔던 그들을 잊지 말아야겠어요.

광복군이 미군특수훈련을 마치고 국내진공작전 출전을 준비중에 있을 때

일본 천황의 항복으로 인해 무위로 돌아가 타력으로 해방을 맞은 것이 허탈했고,

마지막으로 패망으로 우리나라에서 쫓겨나면서도 스탈린에게 우리나라 이북을

사실상 양도하겠다는 의사를 밝혀 나라가 쪼개지도록 했던 일본의 야비함에 놀랐고,

그 일제치하의 핍박에도 살아남아 임시정부를 꿋꿋이 이끌었던 백범선생님이

신탁통치에 걸림돌이 될 것으로 여겼던 미국의 사주로 돌아가신것에

허무함과 안타까움이 밀려왔습니다.

소설가가 아닌 법학박사인 홍원식 저자가 각종 인터뷰와 사료를 통해

재현해 낸 이 소설 백범은 소설이 아닌 백범선생의 삶을

생동감 있게 구현하였습니다.

나라가 없어진 그때 임시정부 그 자체였던그의 삶을 반추하면서

그의 쉬임없는 발자취에 고개숙여 감사하게 됩니다.

그리고 그의 마지막 바램이었던

이 나라가 온전히 하나되는 날이 오기를 고대해봅니다.


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2021 대학입시 합격전략 & 합격점수 컷
김기영.장광원.김영수 지음 / 리더스입시교육원 / 2020년 6월
평점 :
구판절판


저는 현재 고1, 중3 두아이의 연년생맘입니다.

코로나 때매 학교는 거의 가지를 못하지만요ㅠㅠ

첫 아이가 고등학교를 들어가면서 엄마인 저도 바짝 긴장했답니다.

요새 입시는 하도 복잡해서 엄마가 미리미리 공부를 해야한다지요.

작년에 설명회를 몇군데 참석하면서 대략적인 감은 잡았지만

실제적으로 자세히 들어가면 아는 것이 하나도 없는 것이 아닌가

하는 불안감이 있었어요.

그래서 픽한 책인

2021 대학입시 합격 전략 & 합격점수 컷 을 소개드립니다.

먼저 이 책은 대치동의 리더스입시교육원 원장이신

교육컨설턴트 김기영 원장이 대표저자인 책입니다.

먼저 책 처음을 펴면

수시모집 지원시 유의사항과 복수지원 허용 및 금지사항이 나와있습니다.

수시 때 하나의 대학만 등록할 수 있다는 것, 수시합격자는 정시지원 금지라는 것

복수지원은 6군데에 가능 하지만, 특수목적대는 이것에 예외라는 것 등등

입시의 기본중에 기본 정보이지만, 놓쳐서는 안될 정보가 일목요연히 나와있습니다.

 

그 다음으로는 각 대학들의 주요전형 분석이 대학별로 나오는데요.

수시 선발인원, 전형방법, 수능 최저학력기준 여부, 실황분석 및 합격전략이 꼼꼼히 다루어집니다.

그 다음으로 정시모집의 선발인원, 영역별 반영비율, 합격권 분석과 지원전략을 합격점수 도표와 함께

일목요연하게 보여줍니다.

작년 갑작스럽게 정시비중을 40%로 높이도록 하겠다는 정부의 발표가 있고,

논술 등등의 전형이 줄어들 것이라는 짐작과는 달리 학종이 줄고 정시가 늘게 되는 학교들이 늘어나

이번 2021년 입시는 기존 해오던 것과는 달라진 것이 제법 많다고

입시 방송을 통해 들었기에 이런 정보들이 반갑기만 하네요.

 

예를들어

고려대 학종 일반전형은 학교추천2가 없어지고 계열적합형으로 변경하였고

학업우수형은 유지되었습니다.

계열적합형은 수능 최저기준이 없어 내신점수와 활동은 많으나 수능에 자신이 없는

학생이 지원하기 좋습니다. 그러나 면접 반영비중이 높아 면접이 당락을 좌우할 수 있습니다.

학업우수형은 수능최저학력기준을 맞추는 것과 면접을 잘 볼 자신이 있는

학생부 및 자기소개서 내용이 우수한 학생이 지원할 만한 전형입니다.

자연계의 경우 수능이 4개합 8을 맞춰야 하는 전형이예요.

내신성적이 우수한 일반고 학생이라면 학생부교과인 학교추천전형을 노려볼 만 합니다.

 

또한 고려대는 정시 자연계는 국어31.3%, 수학(가) 37.5%, 과탐(2과목)31.3%가 반영됩니다.

영어 등급별 감점, 한국사 등급별 가산점이 있습니다.

고려대 생명과학부의 합격자 교과등급 평균은 1.9,학교추천전형은 1.5, 정시는 백분위 284가

평균점수임을 알 수 있습니다.

(다만 상위대학일수록 영재고,과학고, 특목자사고, 과중고 등등의 비중이 높아

이들의 빵빵한 학종이 등급을 커버하고, 평균등급을 낮춘다는 것은 고려해야겠지요?)

하나더, 지역거점국립대 중에 하나인 강원대학교(춘천)를 예를 들자면

학종으로 미래인재전형 552명, 교과로 학생부교과전형 805명을 뽑습니다.

교과 중 간호학과는 수능최저가 2개합 5로 걸려있습니다.

간호학과 입학생의 학종평균은2.7, 교과 평균은 2.5 였습니다.

컴공은 학종평균은 3.3, 교과평균은 2.5였고요.

이렇게 대학 하나하나마다 전형이 각각 어떠한지

꼼꼼히 따져보며 내 아이의 지원전략을 수립할 수 있는 것입니다.

그리고 각 대학의 분석 후 이 책의 말미에는

Q&A, 자기소개서 쓰기의 요령, 면접요령 등이 나와 있습니다.

                      

사실 이러한 정보를 인터넷 검색으로 알아낼 수 없는 것은 아닙니다만

눈에 잘 들어오지 않을 뿐더러 한눈에 정리되기는 더욱 어렵습니다.

그러다보니 비교분석 해서 6개의 수시 또는 3개의 정시전략을

일반 학부모와 학생이 세우기는 어려운 점이 있었습니다.

그러한 학부모에게 이 책은 참 좋은 길잡이가 될 것 같습니다.

저희 아이들이 연년생임에도 불구하고 둘의 입시가 참 다릅니다.

첫째는 자소서와 자원봉사를 챙겨야 하지만,

둘째는 자소서가 폐지되고 자원봉사는 교내봉사로 바뀐다고 합니다.

그 외에도 계속 변하는 입시소식을 챙겨야 하기에

둘째 입시가 끝날 때까지 매년 이 책을 구입해야겠다고 생각했습니다.

* 이 책의 서평은 출판사에서 책만을 제공받아 성실히 읽고 적은 것입니다.


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아유르베다의 과학
아차리아 발크리쉬나 지음, 김성희 옮김 / 글로벌콘텐츠 / 2020년 5월
평점 :
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'코로나 이후의 삶은 절대로 코로나 이전으로 돌아가지 않는다.'
정말 씁쓸하면서도 가슴에 확 와닿는 문장이었지요.
현대의약학으로는 아직 해결되지 않는 코로나 앞에서
아프지 말고 나와 가족의 건강을 지켜야 한다라는
사명감까지 드는 요즈음입니다.
오늘은 요즈음 읽기 좋은 건강 서적
'아유르베다의 과학'을 소개해 볼까 합니다.
지금으로부터 오천년전 인도에서는
아유르베다라는 전통의학이 생겼는데요.
단순히 유구한 역사를 가지고 있는
인도의 의학서적이라고 하기에는
삶의 전반적인 자세에 대한 다양한 이야기를 담고 있어
철학책 같기도 해요
이 책은 아유르베다는 생활방식이자 영적 수행이다라고
말하고 있습니다.
사실 아유르베다에 관한 용어들은
한국인에게는 완전히 낯선 영역입니다.
이 책은 그런 한국인을 배려해
친절히 일일이 설명해 주는 책은 아니기에
저는 메모지를 꺼내놓고 용어들을 정리해 가며
다시 한번 살펴보면서 읽었습니다.
저같은 아유르베다 초심자에게는
두께며 내용이 만만치 않다고 느껴졌어요.
하지만 그런 저의 수고가 아쉽지 않게
저는 이 책에서 많은 몸과 마음의 건강을 찾을
힌트들을 많이 발견하게 되었답니다
(그 힌트들은 이 글 마지막에 적어볼게요)
게다가 다행히도 한의학적인 소양을 좀 가지고 있는터라,
그 이론과 접목하고 비교하면서 읽는 재미가 쏠쏠했습니다.
한방의 음양오행, 기와 혈, 사상체질, 경락 등등과
비교할 만한 개념들이 많았어요.
그리고 환자를 진찰하는 방식에도
맥을 짚는 것과 환자를 관찰하는 방식등이
한방과 상당한 유사점이 있더라구요.
그동안 서양의학은 동양의학 자체를
검증되지 않은 민간요법이라고 경시하는 경향이 있기도 했으나
침과 뜸 그리고 마사지 등등의 치료법이
현대의학의 파트로 들어오고 있다고 생각합니다.
서양에서 아유르베다와 요가가 점점 조명 받고
각광받는 이유 중에 하나이겠지요.
읽기 전에 미리 알고 읽으면 좋을 것 두가지만 말씀드리면
아유르베다에서는 인체를 소우주로 규정하고
5가지 기본 원소(공간,바람,불,물,흙)으로 구성된다고 생각한답니다.
그리고 체질을 3가지로 분류했는데
바타(바람), 피타(불), 카파(물)가 그것이예요.
아유르베다에서 말하는 건강은
소화의 불(아그니)이 균형잡힌 상태이고
신체기질(바타,피타,카파)이 평행을 유지하고
3가지 노폐물(소변,대변,땀)이 조화롭고 정상적으로 배출되고
감각기능이 정상적으로 작동하고
심신과 의식이 조화롭게 하나로 작동되는 상태를 말합니다
요약하자면 정신과 육체가 소우주로써 모든 흐름이 원활하여
완전히 균형잡힌 상태라고 볼 수 있어요.
마지막으로, 제가 이 책을 읽으면서
저에게 와 닿았던 몇 구절을 소개드릴게요.
네가 섭취하는 음식이 네 마음 상태를 반영한다
일찍 자고 일찍 일어나면 사람이 건강하고 부귀하고 현명해진다
요가를 통해 인간은 정신적 억압에서 해방되고
스스로의 마음을 조절할 수 있다.
요가를 수행하면 내면의 힘이 격양되어
마음이 경건하고 청렴해진다.
음식은 전에 먹은 음식이 완전히 소화된 후에야 먹는다
고체 음식은 마실수 있을 정도까지 씹고
액체음식은 씹어서 천천히 넘기라
약이 없어도 제대로 된 음식을 섭취하면 질병을 치료할 수 있으나
적절한 음식을 섭취하지 않으면 치료가 가능한 약이 없다

아유르베다에 나온 정신과 치료법 그리고 생활방식 그리고 약재들은
5000년이 이어진 현재에도 그리고 앞으로도 미래에도 유용하게 쓰이고 발전할 것입니다.
그 기본 개념을 충실히 쓰여진
이 책으로 알게 되었다는 것에 뿌듯함을 느낍니다.

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'코로나 이후의 삶은 절대로 코로나 이전으로 돌아가지 않는다.'

정말 씁쓸하면서도 가슴에 확 와닿는 문장이었지요.

현대의약학으로는 아직 해결되지 않는 코로나 앞에서

아프지 말고 나와 가족의 건강을 지켜야 한다라는
사명감까지 드는 요즈음입니다.

오늘은 요즈음 읽기 좋은 건강 서적 '아유르베다의 과학'을
소개해 볼까 합니다.


지금으로부터 오천년전 인도에서는
아유르베다라는 전통의학이 생겼는데요.

단순히 유구한 역사를 가지고 있는
인도의 의학서적이라고 하기에는

삶의 전반적인 자세에 대한 다양한 이야기를 담고 있어
철학책 같기도 해요

이 책은 아유르베다는 생활방식이자 영적 수행이다라고
말하고 있습니다.


사실 아유르베다에 관한 용어들은
한국인에게는 완전히 낯선 영역입니다.

이 책은 그런 한국인을 배려해
친절히 일일이 설명해 주는 책은 아니기에

저는 메모지를 꺼내놓고 용어들을 정리해 가며
다시 한번 살펴보면서 읽었습니다.

저같은 아유르베다 초심자에게는 두께며 내용이
만만치 않다고 느껴졌어요.

하지만 그런 저의 수고가 아쉽지 않게
저는 이 책에서 많은 몸과 마음의 건강을 찾을

힌트들을 많이 발견하게 되었답니다
(그 힌트들은 이 글 마지막에 적어볼게요)



게다가 다행히도 한의학적인 소양을 좀 가지고 있는터라,

그 이론과 접목하고 비교하면서 읽는 재미가 쏠쏠했습니다.

한방의 음양오행, 기와 혈, 사상체질, 경락 등등과
비교할 만한 개념들이 많았어요.

그리고 환자를 진찰하는 방식에도

맥을 짚는 것과 환자를 관찰하는 방식등이
한방과 상당한 유사점이 있더라구요.


그동안 서양의학은 동양의학 자체를

검증되지 않은 민간요법이라고 경시하는 경향이 있기도 했으나

침과 뜸 그리고 마사지 등등의 치료법이
현대의학의 파트로 들어오고 있다고 생각합니다.

서양에서 아유르베다와 요가가 점점 조명 받고
각광받는 이유 중에 하나이겠지요.


읽기 전에 미리 알고 읽으면 좋을 것 두가지만 말씀드리면

아유르베다에서는 인체를 소우주로 규정하고

5가지 기본 원소(공간,바람,불,물,흙)으로 구성된다고 생각한답니다.

그리고 체질을 3가지로 분류했는데
바타(바람), 피타(불), 카파(물)가 그것이예요.



아유르베다에서 말하는 건강은 소화의 불(아그니)이
균형잡힌 상태이고

신체기질(바타,피타,카파)이 평행을 유지하고

3가지 노폐물(소변,대변,땀)이 조화롭고 정상적으로 배출되고

감각기능이 정상적으로 작동하고

심신과 의식이 조화롭게 하나로 작동되는 상태를 말합니다.

요약하자면 정신과 육체가 소우주로써 모든 흐름이 원활하여

완전히 균형잡힌 상태라고 볼 수 있어요.



마지막으로, 제가 이 책을 읽으면서 저에게 와 닿았던
몇 구절을 소개드릴게요.



네가 섭취하는 음식이 네 마음 상태를 반영한다



일찍 자고 일찍 일어나면 사람이 건강하고 부귀하고 현명해진다



요가를 통해 인간은 정신적 억압에서 해방되고
스스로의 마음을 조절할 수 있다.

요가를 수행하면 내면의 힘이 격양되어
마음이 경건하고 청렴해진다.



음식은 전에 먹은 음식이 완전히 소화된 후에야 먹는다



고체 음식은 마실수 있을 정도까지 씹고

액체음식은 씹어서 천천히 넘기라



약이 없어도 제대로 된 음식을 섭취하면 질병을 치료할 수 있으나

적절한 음식을 섭취하지 않으면 치료가 가능한 약이 없다



아유르베다에 나온 정신과 치료법 그리고 생활방식 그리고 약재들은

5000년이 이어진 현재에도 그리고 앞으로도 미래에도
유용하게 쓰이고 발전할 것입니다.

그 기본 개념을 충실히 쓰여진 이 책으로
알게 되었다는 것에 뿌듯함을 느낍니다.

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