K-문화가 열리는 곳! 국립중앙박물관

역사를 지키고 내일을 여는 곳, 국립중앙박물관 - 박물관이 들려주는 유물 이야기 ㅣ 처음부터 제대로 배우는 한국사 그림책 28
한소곤 지음, 정인성.천복주 그림 / 개암나무 / 2025년 11월

내가 사랑하는 공간,

봄, 여름, 가을, 겨울 언제 어느 때나

수시로 방문하는 곳,

바로 국립중앙박물관을

동화로 소개하는 책이 나왔다.

요즘 K-문화 열풍으로

국립중앙박물관 또한 핫플 장소로 떠오르고 있다.

이러한 흐름 속에서 시의적절하게 출판된 책이 아닌가 싶다.

작가는 국립중앙박물관 이야기를 어떻게 쓸지, 갈피를 잡지 못했다고 했다. 나 또한 방대한 유물이 가득한 국립중앙박물관을 어떻게 소개했을지 무척 궁금했다.

그 이야기의 시작은 자신이 작고 볼품없다고 생각한 토우로부터 시작되었다. 사실, 우리가 박물관에 가도 토우들을 관심있게 눈여겨 보지는 않는다는 걸 토우도 알고 있었나보다. 그 토우들은 교과서에 실린 제법 유명한 기마 인물형 토기를 만나 1,400년 넘게 깊은 생각에 잠긴 보살님, 즉 금동 미륵보살 반가사유상을 만나러 가는 박물관 여정을 한다.

주먹도끼, 울주 대곡리 반구대 암각화, 빗살무늬 토기, 오리 모양 토기 등 박물관 이곳 저곳 발길 따라 걸으며 그 유물의 특징과 용도까지 이야기를 주고 받는 형식으로 쉽게 설명해 주고 있다.

드디어 그들은 2층 사유의 방에서 보살님을 만나게 된다. 화랑은 보살님께 묻는다. "이 박물관에 있는 유물 중에서 누가 제일 중요한가요?"

그러자 보살님이 대답한다.

해는 해의 자리가 있고,

달은 달의 자리가 있으며,

나무는 나무의 자리가 있느리라.

어찌 더하고 덜함이 있겠느냐.

너희가 품은 이야기가 우리나라의 역사를

밝혀 주고 채워주니,

모두 하나같이 소중하고 빛나느리라.

본문 60쪽

보살의 말씀은 유물이 아닌 우리에게 들려주는 말 같았다. 누가 더 크고, 더 뛰어나고, 더 앞선 존재가 아니라 모두가 필요해서 그 자리에 있는 거라고, 경쟁이나 비교로 나에게 상처 주지 말라고 충고하는 말 같았다.

나의 편리함 뒤에는......

바나나가 더 일찍 오려면 ㅣ 사계절 민주인권그림책
정진호 지음 / 사계절 / 2024년 5월

<바나나가 더 일찍 오려면>에는 '민주인권그림책'이라는 타이틀이 달려있다.

'민주인권그림책'이기에 주인공 이름도 민주 씨다.

민주 씨는 아침 일찍 출근해야 한다. 그래서 바나나가 아침 일찍 도착하도록 주문을 했다.

그럼 택배 기사는 새벽에 출발해야 하고 

새벽에 출발하려면 일찍 문을 연 주유소에 가야 하고

주유소 직원은 일찍 출근하기 위해 더 일찍 지하철을 타야 하고

철로 정비는 그전에 끝나야 하고

철로 정비사가 새벽밥을 먹으려면

식당 주인은 일찍 장을 봐야 한다.

이렇게 이야기는 꼬리에 꼬리를 물고 연결된다.

그다음은 어떤 일이 일어나게 되는지 책을 읽으면서 상상해 볼 수도 있다.

우리는 너무도 편리한 세상에 살고 있다. 

하지만 그 이면에는 누군가의 희생도 함께 포함되어 있다.

기업은 고객에게 더 편리한 쇼핑을 제공하기 위해서라고 하지만

결국 나는 소비자이자 노동자이기에 그 몫은 내게 다시 돌아온다.

새벽같이 출근해야 하는 엄마가 아이를 맡기기 위해

서둘러 어린이집에 가야 하며

그 돌봄은 민주 씨가 일찍 출근해야 하는 이유이기도 하다.

'더 일찍'이라는 말에는 기업의 '노동 착취'가 엿보인다.

너무나 익숙하고 편리한 온라인 쇼핑에는

택배기사, 주유소 직원, 철도 정비사, 식당 주인 등

다양한 노동자가 있음을 깨닫게 해준 책이다.