경험 수집가의 여행 p. 369

한편 이누이트족에게는 우울증이 삶의 무수한 다른 문제들에 비해 사소한 문제이기 때문에, 또한 거의 식물인간이 될 만큼 심각한 경우를 제외하고는 모두의 삶에 당연히 존재하는 부분이기 때문에, 그들은 그것을 그냥 무시하는 방법을 택했다. 이누이트처럼 침묵하는 방식과우리처럼 자신을 속속들이 말로 표현하는 방식 사이에도 정신의고통을 인식하고 드러내는 다른 방식들은 무수히 많다.


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경험 수집가의 여행 p. 350

 우리는 카라코룸에서도 에르덴조 사원이라는 큰 사원을 방문했었다. 에르덴조 사원은 좀 더 오래된 것 같았고, 관광객이 적었으며, 좀 더 경건한 느낌이었다. 나이가 여섯 살에서 아흔 살까지 다양한 승려들이 붉고 긴 승복 차림으로 가꾸지 않은 안뜰을 산책하고 있었다. 불당 안에는 17세기 몽골의 위대한 왕이자 조각가였던자나바자르가 직접 만들었다는 황금 불상들이 있었고 그 앞에서승려들이 독경을 하고 북을 치고 촛불을 밝혔다. 신자들은 보살을그린 탱화에 이마를 가져다 대고 그 앞에 공물을 바친 뒤 마니차를돌렸다. 2달러를 내면 승려들이 기부자와 기부자의 가축을 위해서특별 기도를 읊어 준다.


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경험 수집가의 여행 p. 341

마침내 첫 번째 말이 달려오자, 환호성이 터졌다. 구경꾼들은 그뒤를 이어 끝도 없이 들어오는 말들에게 공간을 내주기 위해서 반으로 갈라졌다. 말에 탄 기수들은 모두 네 살에서 일곱 살 사이였다. 기수들은 군중을 뚫고 지날 때도 속도를 늦추지 않았고, 저 멀리까지 달려가고 나서야 속도를 늦췄다. 말들의 굴레에 맨 리본들이 나부꼈다. 우승자는 한쪽 옆으로 안내되었고, 치렁치렁한 승복을 입고 노랗고 주름진 모자를 쓴 승려가 부처의 이름으로 우승자에게 축복을 내렸다. 모두가 웃었고, 몇몇은 노래하기 시작했고, 오랜 친구들이든 새로 사귄 친구들이든 다 함께 즐거웠다. 몽골 사람들은 우리를 보기만 하면 — 안내인의 통역을 거쳐서 - 우리를 초대했다. 우리에게 자기 텐트로 오라고 했고, 아이락을 들라고 했고,
튀긴 만두를 먹으라고 했고, 우정을 맹세했고, 자기 모자를 써보라고 했고, 생기 넘치는 몽골 단어들을 가르쳐 주었다


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경험 수집가의 여행 p. 300

내 작품은 중국적인 것도 타이완적인 것도 아니고, 그저 마음에서 나오는 것입니다.
대부분의 타이완 사람들이 마음속으로 원하는 것은 차분해지는 것이니까요. 당신네 서양 사람들, 그리고 타이완의 젊은 전위 작가들과 민진당 사람들이 원하는 것은 거꾸로 자극이죠. 그는을 멈추고 주변을 둘러보았다. 「선거다 폭격이다 뭐다. 그런데 예술까지 자극적일 필요가 있을까요?」


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경험 수집가의 여행 p. 252

 전통은살아남을 수 있다면 살아남을 것이고, 만약 살아남지 못한다면, 용케 그것을 목격했던 사람들은 영원히 스스로를 행운아라고 여길것이다.


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