[서평] 삼국지 관우의 인성 인문학

삼국지 관우의 인성인문학
나채훈 지음 / 보아스 / 2016년 7월

국지를 처음 만난건 나관중의 책을 번역한 이문열 작가의 책이었다. 나관중도 정사삼국지를 각색(?)하여 소설로 적었지만 이문열 작가가 번역한 삼국지도 이문열의 주관이 들어가있어 객관적으로 책을 읽기가 어려웠다. 이 책은 관우에 관한 한가지 사건이 있으면 그 사건에 대해 삼국지, 삼국지 연의, 혹은 설화, 민담, 경극등 관련된 수많은 자료를 가지고 독자로 하여금 주관적으로 판단할 수 있게 해주는 점에서 흥미롭게 읽을수있다. 

중국의 역사적 인물중 신으로 숭배되는 인물인 관우가 세계4대성인중 하나인 공자보다 사당이 더 많이 존재하는지, 관우 숭배 신드롬의 근원이 무엇인지 책에서 다루고있는데, 삼국지에서 오직 무로써만 평가를 하면 여포가 최고로 꼽히지만, 문무를 함께 평가하면 최고로 평가받는 자가 관우이다. 그는 큰키에 강한 체력으로 80근이 되는 청룡얼월도를 적토마 위에서 자유자제로 휘두르며, 춘추를 항상 곁에 두고 읽으며 충을 바탕으로 의를 행하는 장수이다. 

관우가 살다간 시대는 한마디로 암흑기였다. 후한 시대라는 암울한 환경에서 태어나 그가 고향에서 직접격은 사회상도 아수라장이나 다름없었다. 지금으로 말하면 고위관직에 있는 장관들의 부정부폐가 심해 서민들의 삶이 매우 힘든 상황이었다는 것이다. 그런 난세에서 춘추를 바탕으로 의를 행하는 협객이 관우이다. 적군의 수장인 조조 또한 관우를 생포하였을때 분명 관우를 죽이면 조조군에게 아주큰 득이 되지만 관우를 죽우기에는 매우 아까운 인제라 어떻게든 마음을 얻으려고, 수많은 제물을 주었으며, 성대한 연회도 4~5일에 한번씩 배풀고, 절세미녀도 10명을 뽑아 관우의 수발을 들게하였는데, 제물은 차곡차곡 방한곳에 쌓아두었으며, 연회는 참석하지 않고, 미녀는 유비의 부인들의 수발을 들게하였다고 한다. 

남에게 신세를 지고 못사는 성격이며, 불의를 참지 못하고 의를 행하는 의협의 장수 관우.

지금 현대사회도 관우가 살던 상황과 다르지 않다. 고위관직자들의 부정부폐가 연신 뉴스에 보도되며, 서민들의 삶이 날로 궁핍해지며 힘이들다고 보도되고있다.난세가 아닌 난세에서 살아가는 우리는 이 책에서 난세에서 영웅으로 삶을 살아간 관우의 인성을 앎으로써 삶을 살아가는 지혜를 깨칠수 있다고 본다.