미국 주식 투자

미국 주식 투자 - 2030~40년에도 성장이 멈추지 않는다
오카모토 헤이하치로 지음, 김소영 옮김 / 지상사 / 2026년 1월

이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.

시장을 보는 눈을 바꾸는 책

이 책을 읽으며 가장 크게 느낀 점은, 이 책이 무엇을 사야 하는지보다 어떻게 생각해야 하는지를 집요하게 묻는다는 점이었다.

주식 초보자에게 가장 위험한 것은 정보의 부족이 아니라 기준 없는 정보 과잉이다.

이 책은 미국 시장을 둘러싼 수많은 뉴스와 숫자들 사이에서 ‘어디를 보고 판단해야 하는가’라는 사고의 축을 먼저 세워준다.

혁신은 기술이 아니라 태도의 문제

책에서 언급되는 ‘파괴적 혁신’은 새로운 기술 목록을 나열하는 장이 아니다.

핀테크, 우주 산업, 디지털 전환, 메타버스. 이 네 가지 키워드보다 더 인상 깊었던 것은 혁신을 대하는 시장의 태도였다.

새로운 기술은 늘 과장과 의심 사이에서 등장한다.

처음에는 비현실적으로 보이고, 그다음에는 거품이라는 낙인이 찍힌다.

하지만 시간이 지나면 어느새 “원래 그랬던 것처럼” 일상에 스며든다.

이 반복 구조를 이해하고 나니 유행과 버블을 구분하는 시선이 조금 또렷해졌다.

혁신은 갑자기 나타나는 사건이 아니라, 늘 비슷한 경로를 따라 움직이는 흐름이라는 점이 인상에 남았다.

미국의 힘은 하나의 답으로 설명되지 않는다

워런 버핏과의 대화 장면은 이 책의 성격을 잘 보여준다.

그는 “미국은 강하다”는 명제를 단정적인 문장으로 말하지 않는다.

대신 미국이 걸어온 시간, 선택의 누적, 실패를 감당해 온 방식들을 차분히 풀어낸다.

처음에는 모호하게 느껴졌지만, 곰곰이 생각해 보니 그 태도 자체가 미국 시장의 특징처럼 보였다.

정답을 주기보다 생각하게 만드는 방식. 그 설득의 구조가 이 책 전체와 닮아 있었다.

이 책은 미국 시장을 찬양하지도, 막연히 경계하지도 않는다.

대신 왜 강한지, 어떤 조건이 그 강함을 만들었는지, 그리고 투자자는 어떤 거리에서 이를 바라봐야 하는지를 묻는다.

주식을 잘 고르는 법보다 시장을 바라보는 시선을 먼저 점검하게 만든다는 점에서, 입문자에게 특히 의미 있는 책이었다.

읽고 나면 바로 행동하게 되기보다는 한동안 생각이 남는다.

그리고 그 생각이, 다음 선택의 기준이 된다.

12가지 패턴으로 이해할 수 있는 더 이상 잊어버리지 않는 세계사

더 이상 잊어버리지 않는 세계사 - 12가지 패턴으로 이해할 수 있는
야마모토 나오토 지음, 정문주 옮김 / 시그마북스 / 2025년 12월

이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.

세계사는 과거가 아닌 현재를 말한다

한때 세계사는 나와 상관없는 이야기였다.

시험을 위해 외워야 하는 연표와 이름들, 금세 잊히는 사건의 나열처럼 느껴졌기 때문이다.

하지만 어느 순간부터 세계사는 과거를 설명하는 학문이 아니라, 지금 우리가 서 있는 위치를 설명하는 언어처럼 다가오기 시작했다.

요즘 세상을 보면 이해되지 않는 일들이 반복된다. 경제 위기, 제도의 붕괴, 통화에 대한 불안, 정치적 극단화.

이 책을 읽으며 생각이 들었다.

“이 모든 것이 정말 처음 벌어지는 일일까?”

규정의 함정

『12가지 패턴으로 더 이상 잊어버리지 않는 세계사』는 역사를 사건이 아닌 시스템의 흥망으로 바라본다.

인류는 법과 제도, 토지 정책, 화폐, 정치 이념 등 수많은 시스템을 만들어 왔지만 역사적으로 완벽했던 시스템은 단 하나도 없었다.

처음에는 질서를 만들지만, 시간이 지나면 반드시 균열이 생긴다.

균전제에서 장원제로 이어지는 흐름은 이를 잘 보여준다.

평등을 위해 설계된 제도는 관리가 느슨해지는 순간 권력을 가진 자에게 유리한 구조로 변질된다.

의도와 결과가 어긋나는 이 장면은 오늘날 제도와 정책을 바라보는 시선에도 그대로 겹쳐진다.

화폐 역시 마찬가지다. 우리는 실체 없는 숫자와 기록을 ‘돈’이라 믿으며 살아간다.

국가가 보증한다는 이유로 신뢰하지만, 역사는 이 시스템이 얼마나 쉽게 흔들릴 수 있는지도 반복해서 보여준다. 그래서 이 책의 세계사는 먼 이야기가 아니라 지금의 금융, 경제 불안을 이해하는 배경 설명처럼 읽힌다.

​대중은 어떻게 선동되는가

플라톤은 오래전에 민주주의의 구조적 결함을 지적했다.

다수의 선택이 언제나 옳은 판단으로 이어지지는 않으며, 감정과 말에 휘둘린 대중은 쉽게 잘못된 방향으로 움직일 수 있다는 것이었다. 이 경고는 추상적인 철학에 머물지 않았다.

히틀러는 대중의 불만과 공포를 교묘하게 자극해 여론을 장악했고, 그 힘으로 독재를 시도했다.

역사는 반복해서 보여준다. 대중은 생각하기보다 설득당한다는 사실을.

우리가 당연하게 사용하는 ‘여론’이라는 말은 사실 비교적 최근에 등장한 개념이다.

여론이란 정치·사회적 쟁점에 대해 다수의 사람들이 의견을 공유하고 있다고 믿는 상태를 의미한다.

하지만 이 공유는 자연 발생적인 것이 아니라, 항상 그것을 전파하는 도구와 함께 등장했다.

근대에 들어 여론을 형성하는 핵심 도구는 신문이었다.

18세기 영국의 도시에서는 커피 하우스가 유행했는데, 손님을 끌기 위해 주인들은 신문과 잡지를 비치해 자유롭게 읽게 했다. 사람들은 커피를 마시며 뉴스를 접했고, 그 뉴스에 대해 서로 의견을 나누며 정치와 사회를 논했다. 이 과정에서 개인의 생각은 점차 집단의 의견으로 수렴되었고, 그것이 곧 ‘여론’이라는 이름을 얻게 되었다.

프랑스에서도 상황은 비슷했다.

카페는 단순한 휴식 공간이 아니라 사상의 교환소였고, 프랑스 혁명의 사상적 배경 역시 이 공간들에서 형성되었다고 해도 과언이 아니다.

문제는 여기서부터다. 여론은 토론을 통해 만들어지지만, 동시에 누군가에 의해 방향이 설정될 수 있는 구조를 지닌다.

대중은 정보를 비판적으로 검토하기보다, 반복적으로 노출되는 이야기와 감정적으로 설계된 메시지에 더 쉽게 반응한다. 그래서 여론은 언제든 토론의 산물이 아니라 선동의 결과로 변질될 수 있다.

​역사를 돌아보면 묻게 된다. 우리가 믿는 여론은 과연 자발적인 판단의 총합일까, 아니면 누군가가 설계한 이야기의 결과일까.

대중이 선동된다는 사실을 아는 것, 그 자체가 현대를 살아가는 가장 기본적인 역사 감각일지도 모른다.

​이 책의 가장 큰 장점은 세계사를 하나하나 기억하게 만드는 것이 아니라 전체의 숲을 먼저 보게 만든다는 점이다. 큰 흐름과 반복되는 패턴을 머릿속에 그려 놓으니 세부 사건은 그 위에 자연스럽게 얹힌다.

세계사는 더 이상 암기 과목이 아니다. 우리가 왜 같은 실수를 반복하는지, 그리고 지금의 선택이 어디로 이어질지를 가늠하게 해주는 지도에 가깝다.

이 책은 과거를 외우게 하기보다, 현재를 이해할 수 있는 눈을 먼저 길러준다.

미니멀 라이프 최적화

미니멀 라이프 최적화 - 100억 부자를 만드는
황재수 지음 / 두드림미디어 / 2025년 12월

물건이 아니라 ‘선택’을 줄이는 삶

나는 오랫동안 미니멀리즘을 물건의 문제로 생각해왔다.

얼마나 줄였는지, 얼마나 비웠는지, 얼마나 깔끔한지.

하지만 시간이 지날수록 깨닫게 된 건, 미니멀리즘의 핵심은 물건의 개수보다 선택의 밀도라는 사실이었다.

나는 20대 때 이사가 잦았다. 그때마다 마주하는 짐의 양.

그때는 몰랐다.

짐이 많다는 사실보다 더 큰 문제는, 무언가를 고르느라 하루의 에너지를 소모하고 있다는 점이었다.

입을 옷을 고르느라 망설이고 어느 컵을 쓸지 잠시 멈추고 어떤 그릇을 꺼낼지 생각하다가 흐름이 끊긴다.

물건 하나하나는 사소했지만, 그 선택들이 쌓이자 하루는 자주 피곤해졌다.

수납은 문제를 해결하지 않는다.

한때 나는 ‘정리 잘하는 사람’이 되고 싶었다.

수납만 잘하면 삶이 정돈될 거라 믿었다.

하지만 수납은 문제를 가려줄 뿐, 해결하지는 않았다.

보이지 않게 넣어둔 물건은 사라진 것이 아니라 언젠가 다시 결정을 요구하는 상태로 대기하고 있을 뿐이었다. 결국 정리는 줄어드는 일이 아니라 다음 정리를 미루는 일이 되었다.

물건은 에너지를 요구한다.

쓰지 않는 물건은 그저 공간을 차지하는 게 아니라 관리해야 할 대상이 된다.

닦아야 하고, 옮겨야 하고, 버릴지 말지 고민하게 만든다.

그 과정에서 나는 알게 됐다. 물건은 가만히 있어도 나에게 에너지를 요구한다는 사실을.

‘아껴 쓰는 것’이 꼭 좋은 선택은 아닐 수도 있다

정상적인 새 물건은 쌓아두고 닳아버린 물건을 끝까지 사용하는 습관.

겉으로 보면 절약 같지만, 내 삶에는 묘한 침체감을 남겼다.

그때 처음으로 생각했다. 컨디션이 좋은 물건을 쓰는 건 사치가 아니라, 나를 움직이게 하는 장치일 수 있겠구나.

결국 남는 건 몇 가지뿐이다. 많은 물건을 가지고 있어도 손이 가는 건 늘 비슷했다.

자주 쓰는 것, 편한 것, 나에게 맞는 것. 나머지는 그저 ‘있다는 이유로 유지되는 존재’였다.

그래서 요즘의 기준은 단순하다. 이 물건이 내 삶의 흐름을 빠르게 만들어주는가, 느리게 만드는가.

나를 위한 미니멀리즘

이제 나는 완벽한 미니멀리스트가 되고 싶지 않다.

대신 결정해야 할 일을 줄여주는 삶을 선택하고 싶다.

미니멀리즘은 정답이 아니라 조정의 문제다. 누군가는 50개로 충분하고, 누군가는 150개가 편할 수도 있다.

중요한 건 숫자가 아니라, 그 물건들이 내 하루를 덜 흔들리게 만들어주는지다.

물건을 줄이는 데서 끝나지 않고, 선택, 에너지, 그리고 삶의 흐름까지 정리해보고 싶은 사람에게 충분히 머물러 볼 가치가 있는 책이었다.

브랜드로 남은 사람들

브랜드로 남은 사람들 - 세상을 바꿔놓은 기업가 22인에게 배우는 영원히 기억되는 브랜드의 비밀
추동훈 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2025년 11월

이 책을 읽으며 가장 오래 남은 질문이 있었다.

“내 이름은 누군가에게 어떤 의미로 남을 수 있을까?”

브랜드는 로고보다 먼저, 사람에서 시작된다.

우리는 흔히 브랜드를 로고, 슬로건, 마케팅 전략으로 이해한다.

하지만 이 책은 그 순서를 완전히 뒤집는다.

『브랜드로 남은 사람들』은 브랜드가 넘쳐나는 시대에도 오래 살아남은 브랜드들의 공통점을 ‘사람’에서 찾는다.

책에 등장하는 22명의 창업자들은 처음부터 브랜드를 만들겠다고 나서지 않았다.

그들은 각자의 문제를 해결했고, 자신의 이름을 걸고 선택했으며, 그 결과가 브랜드로 남았다.

이 책이 흥미로운 이유는 성공 이후의 브랜드가 아니라, 브랜드 이전의 인간을 보여주기 때문이다.

이름의 무게

책을 읽다 보면 ‘이름을 건다’는 말이 얼마나 무거운지 실감하게 된다.

이름은 단순한 식별자가 아니라, 한 사람의 태도와 책임을 압축한 상징이기 때문이다.

어떤 이는 기술로, 어떤 이는 음식으로, 어떤 이는 기록으로 세상과 관계를 맺었다.

방식은 달랐지만 공통점은 분명했다.

그들은 자신의 선택을 타인에게 설명할 수 있었고, 그 설명이 반복되며 신뢰가 되었다.

브랜드는 그렇게 만들어졌다.

광고로가 아니라, 시간과 태도의 누적으로.

이 책이 성공담처럼 읽히지 않는 이유

『브랜드로 남은 사람들』이 다른 브랜드 서적과 다른 지점은 성공을 포장하지 않는다는 데 있다.

실패, 오판, 우회, 기다림 같은 장면들이 오히려 더 많이 등장한다.

그래서 이 책은 ‘대단한 사람들의 이야기’라기보다 “어떤 선택이 결국 신뢰를 만들었는가”에 대한 기록처럼 읽힌다.

덕분에 나는 자연스럽게 질문을 자신에게 돌리게 된다.

“나라면 어떤 순간에 이름을 걸 수 있을까?”

“지금 내가 반복하고 있는 선택은 어떤 신뢰를 만들고 있을까?”

브랜드는 창업자가 아닌 이야기를 남긴다

이 사람들은 브랜드를 만든 것이 아니라, 태도를 남겼다.

무엇을 팔 것인가보다 어떤 선택을 반복할 것인가를 고민했고, 그 선택의 결은 시간이 지나 하나의 신뢰가 되었다. 그렇게 쌓인 태도는 결국 이름을 넘어 이야기로 남았다.

그래서 『브랜드로 남은 사람들』은 창업서도, 마케팅서도 아니다. 이 책은 한 사람이 어떤 순간에 어떤 방향을 택했는지가 어떻게 역사로 남게 되는지를 보여준다. 브랜드는 결과일 뿐, 그 이전에는 언제나 한 인간의 용기와 판단, 그리고 책임이 있었다.

이름으로 무언가를 남기고 싶은 사람이라면 이 책은 오래 곁에 머문다. 단기간의 성공보다 지속되는 태도에 대해 묻고 있기 때문이다. 브랜드는 결국 창업자의 이름보다, 그가 세상에 남긴 철학과 이야기를 기억하게 만든다.

인생 총량의 법칙 100문 100답

인생 총량의 법칙 100문 100답 - 하루라도 빨리 알수록 인생에 득이 되는 100가지 이야기
이채윤 지음 / 창해 / 2025년 12월

『인생 총량의 법칙 100문 100답』 을 읽으며 가장 오래 머문 생각은 ‘감정은 느끼는 대상이 아니라 관리의 대상일지도 모른다’는 점이었다. 우리는 보통 감정에 휘둘리거나, 반대로 억누르며 살아간다. 하지만 이 책은 감정을 제거해야 할 장애물이 아니라 의사결정에 활용할 수 있는 자원으로 바라본다. 그 관점의 전환이 꽤 신선하게 다가왔다.

책에는 한 구글 엔지니어의 사례가 등장한다. 그는 1년 동안 매일 자신의 기분을 1점에서 10점까지 점수로 기록했고, 그날의 원인도 함께 남겼다. 1년이 지나자 하나의 분명한 패턴이 보였다. 월요일 아침의 감정 점수는 유독 낮았던 것이다. 그는 이 사실을 알게 된 뒤, 월요일에는 중요한 결정을 피했고 회의가 많은 날에는 저녁 일정을 비워두었다. 감정을 통제하려 애쓴 것이 아니라, 감정을 고려한 선택을 하기 시작한 셈이다.

한편, 책은 불행을 다루는 방식에 대해서도 분명한 메시지를 던진다. 이미 끝난 일을 반복해서 떠올리며 감정을 소모하는 반추 사고는 감정의 총량을 빠르게 줄인다. 같은 사건을 겪고도 전혀 다른 삶을 사는 이유는 사건의 크기가 아니라, 그 사건을 언제까지 붙잡고 있느냐의 차이에서 갈린다. 감정의 문을 닫는다는 것은 불행을 부정하는 것이 아니라, 불행의 반복을 차단하는 선택에 가깝다.

나도 내가 이런 경험이 있어서인지 유독 공감이 가고 끌리는 문장이었다.

행복에 대한 해석도 인상 깊다. 우리는 종종 큰 행복을 한 번에 쌓아두려 한다. 하지만 책은 행복을 축적 대상이 아니라 분산해야 할 자원으로 본다. 하나의 쾌락을 반복해 붙잡을수록 적응은 빨라지고, 작은 기쁨을 여러 방향으로 흩뿌릴수록 감정은 오래 유지된다. 붙잡으려 할수록 사라지는 것이 행복이라면, 흘려보내며 남겨두는 태도가 오히려 지속 가능한 방식일지도 모른다.

알듯말듯한 아리송한 것들이 항상 맴돌았는데 이 책을 통해 확신을 갖는 부분이었다.

결국 이 책이 던지는 질문은 명확하다.

나는 내 감정을 어떻게 해석하고 있는가.

인생의 총량은 고정된 숫자가 아니라, 내가 어떤 언어로 삶을 설명하느냐에 따라 전혀 다른 의미를 가진다. 『인생 총량의 법칙 100문 100답』은 정답을 제시하기보다, 스스로 해석할 수 있는 틀을 건넨다.

그리고 그 틀 안에서 나는 오늘의 감정을 조금 더 책임 있게 바라보게 된다.

책이 좀 두꺼워 읽기 힘들 수도 있겠지만 진지한 나의 인생을 생각해본다면 결코 두껍다고 얘기할 수 없을 것이다.

인생에 방햐이 필요한 사람들이 있다면 적극 추천하고 싶은 책이었다.