독공, 예술의 세계

독공 - 홀로 닦아 궁극에 이르다
배일동 지음 / 세종(세종서적) / 2016년 5월

대단한다. 최근 접한 책 중에 가장 깨끗하고 진솔한 책이다. 자신의 꿈을 이루고자 몸부림치는 젊은 세대에게는 삶을 살아가는 지혜와 힘을, 예술의 길을 가려는 자는 독선적이지 않은 경험을 바탕으로 한 인간미 넘치는 교훈을 배울 수 있는, 꼭 필요한 유용한 자료이자, 사료집 일 것이다.

[본문 중에서] 득음이란 음音을 얻었다는 말이다. 음을 얻었다는 함은 음의 모든 것을 통달했다는 뜻과 같다. 그렇다면 과연 음이란 뭘까, 음이란 서양으로 말하면 도레미파솔라시도의 어울림이고, 우리식으로는 궁상각치우 오음五音의 조화를 말한다. 음이 되기 전에는 그냥 소리이고 말이다. 이러한 말이나 소리가 예술적 문채文를彩를 이루면 즉 오음의 궁상각치우가 서로 감응하여 변화를 이루면 음이 이루어진다고 했다. 예를 들면 사람이 슬픈 일을 당하면 제일 먼저 마음이 서글퍼지는 감동感動이 흐른다. 그런 마음 상태에서의 말과 소리는 매우 슬플 것이고, 그런 슬픈 말들이 일정한 가사를 이루어 음조를 짜면 비로소 음이 되는 것이다.

그래서 득음이란 바로 예술의 재능에 능통하고, 더 나아가 소리 밖의 취지를 분명히 깨쳐 재주와 덕이 함께 뛰어나게 빛나는 것을 말한다. 득음은 또 도통道通했다는 말과도 같다. 예술의 재주와 덕이 서로 합일하여 통해버린 것을 말한다. 말하자면 수승한 예술적 경지에서 지행합일知行合一한 것이 득음이다. 이렇듯 득음이란 음악적 완성도와 자유자재하게 쓸 수 있는 목을 얻은 것만을 지칭하지 않는다. 득음이란 득도요, 해탈이요, 깨달음의 경지를 말한다. 득음은 바로 소리꾼이 최고의 경지에 이르렀음을 표현한 말이다.

그래서 득음은 오랜 세월의 노력과 인고 끝에 보여주는 소리꾼의 최고 자리를 말한다. 큰 그릇은 차기 마련이다. 태백 검룡소의 한 줄기 물이 양양洋洋한 창파의 물이 되기까지 그야말로 기나긴 세월과 우여곡절을 거쳐야만 한다. 그리고 그렇게 가득 채우고 나서도 쉼 없이 자강불식自强不息하는 것이 진정한 득음의 경지이다.

우주은 공간과 시간을 말한다. 우宇는 공간이고 주宙는 시간이라 했다. 음악은 선율을 타고 우주 운동을 한다. 선율에는 음률과 운율이 있다. 음률은 시간을 타고 흐르고, 운율은 그 음률의 공간을 헤집으면서 성음의 상을 그린다. 그러한 시간의 장단 음률사이로 한 배에 맞게 공간의 운율을 넣어 음악을 짜는 것이 바로 '판소리'이다.

판소리는 공력 없는 목이나 재주나 부리면서 편하게 그려나가는 얕은 예술이 아니다. 수만 번 단련하는 공을 들여야만 비로소 제 음색이 나온다. 평생을 수련 속에 살아야만, 그래도 제 맘에 조금 성이 차는 음을 얻을 수 있는 지난한 예술이다. 소리 공부는 하면 할수록 더 깊고 새로운 성음이 보이고, 이제 다 왔겠지 하고 쳐다보면 아직 갈 길이 묘연한 것이다.

- 우리가 음악 공부를 할 때는 먼저 음악적인 기교를 습득하고, 다음에는 그 곡이 나타내고자 하는 뜻을 깊이 알아야 하고, 더 나아가 음악으로 사람의 품격까지 고양시켜야 한다.