역사의 패턴을 만들어내는 근원적 요인

역사의 패턴을 만들어내는 근원적 요인

[오늘의 한문장] 총 균 쇠 (무선 제작)

"민족마다 역사가 다르게 진행된 것은 각 민족의 생물학적 차이 때문이 아니라 환경적 차이 때문이다." - P31

[오늘의 한문장] 빅 히스토리

약 138억년 전 무언가가 출현했다. 그것은 공간, 시간, 질량을 지니고공간을 차지하는 실체인 물질, 물질을 움직이고 변형시키는 힘인 에너지를만들기 시작했다. 처음에 우주는 원자보다 크지 않았을 것이다. 또한 상상할 수 없이 뜨거웠다. 이 공간은 오늘날의 우주에 있는 모든 에너지를 담고있었다. 너무나 뜨거워서 물질과 에너지가 상호 교환될 수 있었다. 에너지는 끊임없이 뭉쳐서 물질 입자가 되었고, 이 입자는 다시 에너지로 돌아갔다. 아인슈타인의 상대성이론이 증명했듯이, 물질과 에너지는 동일한 기본실체의 서로 다른 형태다. 간략히 말하면 물질은 휴식 상태의 에너지다. 수소폭탄이 폭발할 때나 별의 중심에서 볼 수 있는 극단적인 온도에서는 물질이 에너지로 돌아갈 수 있다. 따라서 태초에 우주는 에너지와 물질이 뒤섞인 일종의 수프였다. 그러나 우주가 팽창하면서 온도가 내려감에 따라수프가 다양한 힘과 물질로 분화하기 시작했다. 과학자들은 이 변화를 상변화(상전이, phase change)라고 한다. 온도가 낮아지는 수증기가 약 100℃에서 갑자기 상변화하여 액체 상태의 물이 되는 현상과 비슷하다. - P52

그러니, 아, 내 사랑이여, 그대를 잘 돌보시길. 내...

그러니, 아, 내 사랑이여, 그대를 잘 돌보시길.
내가 나 위해서 아니라 그대 위해서 그러하듯이.
세심한 유모가 자기 아이 다칠까 노심초사하듯나 역시 가슴에 그대 품고 소중히 간직하려니.
-「소네트 22 부분, 「소네트집 - P24

내가 배운 것은 ‘나‘에 대한 조심이다. 아이가 태어나면부모는 (아이만이 아니라) 자기 자신도 새처럼 다뤄야 한다. 새를손으로 쥐는 일은, 내 손으로 새를 보호하는 일이면서, 내 손으로부터 새를 보호하는 일이기도 하다. 내가 내 삶을 지켜야 하고 나로부터도 내 삶을 지켜야 한다. 이것은 결국 아이의 삶을 보호하는일이다. 아이를 보호할 사람을 보호하는 일이므로 자신을 사랑하지 않는 부모는 아이에게 가해자가 되고 말 것이다.

천사가껴안으면 바스러질 뿐인 우리 불완전한 인간들은 내가 사랑하는사람이 진정으로 존재할 수 있도록 그를 ‘살며시 어루만지는‘ 법을 배워야 한다. 그것이 인간의 사랑이 취할 수 있는 최상의 자세일 것이기 때문이다. 사랑의 관계 속에서 인간은 누구도 상대방에게 신이 될 수 없다. 그저 신의 빈자리가 될 수 있을 뿐. - P90

루소의 주장은 부에 대한 명제를 중심으로 이루어졌다....

루소의 주장은 부에 대한 명제를 중심으로 이루어졌다. 루소에따르면 부는 많은 것을 소유하는 것과는 관련이 없었다. 부란 우리가 갈망하는 것을 소유하는 것이다. 부는 절대적인 것이 아니다. 부는 욕망에 따라 달라지는 상대적인 것이다. 우리가 얻을 수없는 뭔가를 가지려 할 때마다 우리는 가진 재산에 관계없이 가난해진다. 우리가 가진 것에 만족할 때마다 우리는 실제로 소유한것이 아무리 적더라도 부자가 될 수 있다.
루소는 사람을 부자로 만드는 방법은 두 가지라고 생각했다. 더많은 돈을 주거나 욕망을 억제하는 것이다. 근대 사회는 첫 번째방법에서는 엄청난 성공을 거두었지만, 욕망에 줄기차게 부채질을 하여 자신의 가장 뛰어난 성취의 한 부분을 스스로 부정하고있다. 부유하다고 느끼는 가장 효과적인 방법은 돈을 벌려고 노력하는 것이 아닐지도 모른다. 우리와 같다고 여겼지만 우리보다 더큰 부자가 된 사람과 실제로나 감정적으로나 거리를 두면 된다.
더 큰 물고기가 되려고 노력하는 대신, 옆에 있어도 우리 자신의크기를 의식하며 괴로울 일이 없는 작은 벗들을 주위에 모으는 데에너지를 집중하면 된다. - P78

무제한의 기대를 갖게 하여 우리가 원하는 것과 얻을 수 있는 것, 우리의현재의 모습과 달라졌을 수도 있는 모습 사이에 늘 간격이 유지되기 때문이다. 이런 사회에서 우리는 원시의 야만인보다 더 심한궁핍을 느낄 수도 있다. - P79