내 안에서 행복을 만드는 것들 - 인생의 진짜 목표를 찾고 사랑하는 법
하노 벡.알로이스 프린츠 지음, 배명자 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2018년 6월
평점 :
구판절판


HOW TO FIND AND LOVE THE TRUE LIFE

 

인생의 진짜 목표를 찾고 사랑하는 법​

「내 안에서 행복을 만드는 것들」

하노 벡 / 알로이스 프린츠 지음

 

 

책 제목을 보며 '내 안에서 행복을 만드는 것들'은

무엇일까? 생각해보았다.

내가 40여년을 살아오면서 가장 행복했던 순간,

그 때를 떠올려보니 두 아이를 키우면서 아이들이 나에게

주는 기쁨을 느낄 때 였던것 같다.

 

순수하고 웃음이 참으로 많았던 아이들어있는데,

점점 웃는 모습은 보기 힘들어지고, 엄마와의 대화도 줄어만 가고 있다.

나와 아이들은 왜 이렇게 살고 있는지 잠시 생각해보았다.

나는 아이들을 위해 살아간다고 치열한 삶을 살아가고 있지만.

그 삶이 진정 아이들을 위한 삶인지 고민하게 만든다.  

 

 

 

 

 

 

 

행복의 조건은 무엇일까?

행복함에 있어서도 우리는 서로 경쟁을 해야한다.

상대방보다 월등해야 행복하고,

상대방보다 더 많이 갖아야 행복하고,

상대방보다 더 많은 것을 누려야 행복하다고

생각하며 살아가고 있다.

 

​

"모든 불만을 생에서

모조리 제거하고 나면 만족스러울까?

덴마크인처럼 느긋하게 살고,

스웨덴인처럼 집을 꾸미고,

프랑스인처럼 휴식을 취하면 될까?

...

냉정하지만 확실한 진실 하나,

사람은 제 버릇 남 못 준다."

​

​

​

 

뇌과학적 관점에서 승려들은 일반인 보다 더 행복했다.

데이비드슨이 전극을 부착했던 승려 가운데 유독 한 명이

높은 수치를 보였는데, 미디어는 그를 

 '세상에서 가낭 행복한 사람'이라고 불렀다.

그가 바로 마티유 리카르다.

​

행복이란 무엇인가?

정신의학은 뇌과학과 상반된 시각으로 행복을 진단한다.

정신의학 면에서 보면, 행복은 중추 신경계의 이상

증상으로 진단할 수 있다. 행복한 순간에 우리는 합리성을 잃고,

논리적 사고력을 잃고, 감정의 균형을 잃는다.

그러나 다른 정신 질환들과 달리 그 순간에는 아무튼 행복하다.

​

무의식의 신비 영역을 검증하기 위해서는 몸으로 직접 부딪쳐

체험하고 이해하는 수밖에 없다. 마음의 영역, 무의식의 영역이라

할 수 있는 행복에 관해 오랜 전통과 체험으로 검증된 티베트

불교 신자들의 마음 상태는 진정 내가 무엇을 원하는가에 대한

실마리를 안겨준다.

 

 

 

 

​


"다른 사람과 비교하는 것은 스스로 행복을 단념하는 행위다. ​

비교는 불만을 낳고 불만은 불행을 낳는다."

​

이웃의 차가 더 크고 좋은가?

이웃이 더 부유하고 더 행복해 보이는 가?

불행해지는 데는 단 몇 초면 충분하다.

​

남이 나보다 더 행복하고 더 성공했고

더 부유하다는 상상이면 불행해지는 데 충분하다.

사회과학자들은 이것을 '지위 경쟁'이라고 부르고,

저술가 알랭 드 보통은 '지위 불안'이라고 불렀다.

​

이 그물을 피하고 싶다면 연못만 제대로 찾아가면 된다.

작은 물고기가 큰 연못에 있는 것보다 큰 물로기가

작은 연못에 있는 게 낫다. 비교하더라도 당신이 비참한

패배자가 될 위험이 없는 당신과 비슷한 친구를 찾아라.

높은 곳에서 빛나는 부자, 빼어난 미남미녀, 말 한마디로

수백 명이 머리를 조아리는 권력자와 스스로를 비교하지 마라.

그런 비교는 당신의 행복에 전혀 도움이 안 된​다.

​

 





우정은 행복을 두 배로 만든다. 친구에게 지지를 받고 기쁨을 함께

나누면 정말 두 배로 행복해진다. 친구들과 행복을 나눌 수 있으면,

그것이 우리를 더 행복하게 한다.

 

위대한 철학자 키케로는 "우정을 나누면 행복이 더욱 빛나고

불행은 완화된다'고 말했다. 하지만 사람들 무리 속에서

잘 지내는 데는 협력만큼이나 경쟁 또한 필수요소이다.

경쟁이 없으면 진보도 없고, 혁신도 없으며, 명예와 명성,  

지위 또한 없다. 지위 경쟁은 협력만큼이나 큰 역할을 한다.

인간은 사회적 존재라는 말로는 부족하다.

인간은 '초사회적 존재'이다. 




 

부유함은 건강을 주고, 빈곤이 질병을 만든다.

사회적 지위가 낮은 가난한 사람들이 지위와 소득이 높은

사람들보다 더 자주 더 많이 아프고, 기대수명도 낮다. 

그 이유는 가난한 사람들이 담배를 더 자주 피우고, 

운동 부족과 고도비만을 보인다. 부유하고 경제적으로 

발달한 나라에서는 사망 원인이 빈곤 자체가 아니라,

빈곤과 연결된 생활 방식이다. 


행복감과 삶의 만족도가 높은 사람은 신체적으로 활동적이고,

운동을 많이 하고, 담배를 덜 피우고, 건강하게 먹는다.

한마디로 그들은 건강에 좋은 생활 방식으로 산다.

그렇다고 해서 행복한 사람이 전혀 아프지 않다는 뜻은 아니다.

그들 역시 다른 사람들과 똑같은 중병에 걸릴 수 있지만 

기본적으로 더 빨리 회복된다. 




 

 

 

사람들은 보험을 좋아한다. 인간은 기본적으로 위험을 회피한다.

인간은 위험을 싫어하고, 여유가 된다면 위험에 대한 보험을 든다.

그리고 그것으로 더 행복해진다. 미국인 30만 명을 조사한 연구에

따르면, 행복한 사람들은 안전띠를 더 열심히 맨다. 

행복한 사람들이 교통사고의 위험과 결과를 더 두려워하고 

그래서 사고를 예방하고 위험을 줄이고 피한다는 뜻이다.

역으로 통하는 것 같다. 위험이 많으면 행복감이 떨어진다.

행복한 사람들은 (미안하지만) 겁쟁이 이다.

그리고 그 덕분에 수많은 운명의 책찍을 피하며 살아가고 있다. 

 

석가모니의 말처럼, 행복으로 가는 길은 없다.

행복하게 사는 게 길이다. 행복을 추구하는 것이 아니라,

이미 가진 것을 누리는 것이며 행복은 쫓아가 잡는 것이 아니라,

옆에 있는 것을 발견해 내는 것일 것이다.

 


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