플랫폼의 눈으로 세상을 보라 - 담을 헐고, 연결하고, 협력하라
김기찬.송창석.임일 지음 / 성안북스 / 2015년 3월
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플랫폼으로 세상을 보라

사람이 모이는 곳에 시장이 생기고 시장이 생기는 곳에 돈이 모여든다.
세상이 발전하고 기술이 발전하다 보니 이제 기업만이 사람을 모을수 있는
시대는 지나고 개인도 사람을 모아서 시장을 만들수 있는 힘이 생긴것같다.
이러한 시장을 플랫폼으로 부를수 있지 않을까? 책에서 이야기하듯
플랫폼의 사전적 의미는 '역에서 승객이 열차를 타고 내리기 쉽도록 철로
옆으로 지면보다 높여서 설치해놓은 평평한 장소'라고 한다. 책에서 이야기
하는 플랫폼의 접근 방식에는 다르지만 우리가 플랫폼을 이해하기에는
기차역이 딱 알맞다고 생각한다. 승객이 열차에 모이는 이유는 거기에
열차가 있기 때문이고 돈만 있으면 누구나 접근 가능하기 때문이다.


냅스터와 애플의 차이처럼 대중의 기호에 맞춰서 친대중적이 되어야 한다.
자신의 기술만을 믿고 자신만의 테두리안에서 대중을 따라오게 하는것이
아닌 대중의 의견에 따라 맞춰야 기업은 성공할수 있다고 생각한다.
앞서 이야기했듯이 이제 온라인시대를 맞아 개인도 얼마든지 자신만의
플랫폼을 구축할수 있게 되었다. 인터넷의 대표적인 유머사이트나 어떠한
주제로 펼쳐지는 사이트들은 최초에는 다 개인적인 측면에서 접근했을것이다
그것이 커지니 기업형이 되었지만 말이다. 저자는 이야기한다. 이제 대한민국
은 디지털시대를 지나 스마트시대로 가고 있다고, 스마트 시대에 맞춰
다양한 플랫폼을 만들어 가야 한다고 말이다. 신용카드,신문,비디오게임
같은 전통적인 플랫폼을 지나 새로운 소프트웨어적인 플랫폼을 찾아야 한다.
저자가 이야기했듯이 애플은 참 새로운 플랫폼을 잘 찾는 기업인것 같다.
한국도 하드웨어 측면에서만 강점을 내세우지 말고 좀더 소프트웨어적인
플랫폼을 많이 개발했으면 하는 바람이다. 애플,구글,ms등이 플랫폼을
폐쇄하면 한국기업은 운영 체제를 잃게 되어 커다란 위협을 받을거라고
저자는 경고한다. 아무리 하드웨어가 탄탄해도 결국 그것을 돌릴 운영체제
가 없으면 그건 단순히 깡통이지 않을까? 방송의 슈스케,케이팝스타 같은
혁신모델이 산업에도 필요한 시기라고 본다.


인터넷이란 참 무궁무진한
매체인것 같다. 지금도 그렇지만 앞으로는 또 얼마나 발전할지 참 끝없는
우주의 세계같다. 약간의 기술만 있으면 큰 자본이 없더라도 누구나 인터넷
에서는 자신만의 꿈을 펼칠수 있다. 물론 성공할지는 장담할수 없지만...
일단 오프라인보다 접근하기가 수월하다.온라인을 기반으로 한 기업들의
성공철학은 무엇일까? 그건 책에서도 말하듯이 서로 윈윈한다는 것일테다.
유투브나 아프리카tv 등을 봐도 수익을 회사가 독차지 하지 않는다. 소비자와
또는 운영하는 개인에게 수익을 분배해준다. 이게 바로 서로 윈윈이지 않을까?
기업은 시장만 마련해주면 개인들이 알아서 물건을 팔아주고 사람을 불러모으
는 플랫폼의 힘!! 수억의 광고비가 없어도 입소문으로 사람을 불러모을수 있는
힘이 온라인에는 있다. 하지만 누구나 성공을 하는 것은 아니다. 누구나
플랫폼을 시도하지만 누구나 플랫폼을 성공할수 있는건 아니다. 그만큼
경쟁자는 넘쳐난다. 책에서는 플랫폼 십계명을 통해 성공적인 플랫폼을
위한 설명하고 있다. 특히나 킬러콘텐츠 즉,자신만의 강점을 가진 콘텐츠
가 필요하다는 설명에 매우 동감한다. 아무리 수십개의 콘텐츠가 있어도
결국 소비자가 자주 이용하게 만드는 킬러 콘텐츠의 부재는 소비자를 다시
끌어들일 매력이 없어지게 되는것이다. 카카오톡 처럼 사람들이 머물러야 한다.
사람들이 한번오고 다시 와야 하고 주변에 말할수 있어야 하는 플랫폼을
개발해야 한다. 쉽지 않지만 그러한 플랫폼을 가질수 있다면 우리도 구글
,페이스북처럼 되지 않으리란 법이 없지 않을까? 기회는 있다. 우리는 잘
준비해서 실행하면 된다. 좀더 넓게 세상을 보고 나만의 플랫폼을 준비하기
위해서는 이책을 읽어야 한다


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황제내경, 인간의 몸을 읽다 - 중국 최고 석학 장치청 교수의 건강 고전 명강의 장치청의 중국 고전 강해
장치청 지음, 오수현 옮김, 정창현 감수 / 판미동 / 2015년 1월
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황제내경 인간의 몸을 읽다.

살면서 가장 중요한게 뭐냐고 물으면 다들 건강이 중요하다고 한다. 하지만
말은 그렇게 하면서도 정작 건강관리에는 다들 소홀한것 같다. 술,담배,스트
레스,매연,미세먼지... 건강을 해치는 각종 유해물질은 계속 병들게 만들고
있다. 양의학도 있고 한의학도 있지만 각자의 장점이 있다. 특히 한의학은
체질이라든지 속병을 잡는데 특효가 있는것 같다. 한국에는 동의보감이 있
다면 중국에는 '황제내경'이 있다고 한다. '황제내경 인간의 몸을 읽다'를
통해 내 건강은 스스로 지키고자 이 책을 읽어 보았다.

저자는 화를 강조한다. 사람과 자연의 화합,사람과 사회의 화합,사람과 사람
의 화합... 어디에서나 화합할수 있다면 고민도 없고 웃음이 있으니 병들일
이 없을것이다. 하지만 인생사 그렇게 쉽게 풀리지 않는것이 우리의 삶이
아니겠는가? 이러한 삶속에서 어떻게 하면 최대한 건강을 지킬수 있을까?
본문의 기백이 황제에게 했던 말을 들어보면 술을 자제하고, 몸에 해로운짓을 하지 말며,
 술을 마신후 성교를 금하고,탐욕을 품지 말라고 한다. 예전의 사람이나 현대의 사람이나 자제하지
못했던 것은 똑같았나 보다.

특히나 오심양신법은 현대인에게 딱 필요한 방법인것 같다. '평화롭고',
'기쁘고','선하게','마음의 문을 열며','마음을 순수하게'유지하나는 것이
그것이다. 특히 남의 시선에 휘둘려 사는 한국인의 스트레스는 이만저만이
아니다 끊임없이 남과 비교하며 자존감을 낮게 가지고 사는 우리에게
마음의 평화는 무엇보다 중요하다고 생각한다. 책에서는 사람의 감정을
다스려야 한다고 이야기한다. 예를 들면 분노가 과하면 간이 상하고 ,지나치
게 기뻐하면 심장이 상하고, 생각이 많으면 비장이 상하는등 사람의 감정에
따라 장에 무리가 간다고 경고하고 있다. 이또한 마음을 편안하게 먹으라는
말과 일맥상통한다. 외부의 자극에도 마음을 편하게 유지할수 있다면 그것이
건강의 지름길이 아니겠는가? 책의 장점은 또한 각종 고서의 이야기를
예로 들며 이야기하고 있어 단순히 의학책으로써의 딱딱함을 지양하고 있다.
옛이야기도 들으며 자연스럽게 비법을 터득하니 책을 읽음에 거부감이 없었다.

공자도 10년 사이클을 충실히 따라서 건강을 챙겼듯이 여자는 7년을 1주기로
남자는 8년을 1주기로 삼아 책을 참고하면 좀더 자신의 건강상태를 짐작
할수 있을것같다. 계절에 따라 행해야 할 양식,자신의 체질을 구분하는법
혈과 경락, 음식을 통한 건강을 지키는법등 참고해야 할 정보들이 무궁무진
했다. 특히나 '현대인은 굶어 죽는게 아니라 배불러서 죽는다'는 말처럼
과식을 하면 장과 위가 상한다는 말처럼 앞으로는 소식을 해야 겠다는
다짐을 하였다. '황제내경'을 보다보니 마치 책장에 고히 모셔둔 기서를
본것 같은 느낌을 받았다. 그만큼 알찬 정보도 많고 신뢰가 갔다.
건강을 치료하는 것보다 지키고 대비하는게 가장 중요하다고 생각한다.
부디 이책을 통해 아프기 전에 미리 건강을 지킬수 있었으면 좋겠다.

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삶은 어떻게 철학이 되는가 - 더 자유롭고 지혜로운 삶을 위한 철학의 지혜
천자잉 지음, 박주은 옮김 / 블루엘리펀트 / 2015년 2월
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삶은 어떻게 철학이 되는가


살면서 여러 경우를 겪었지만 그때마다 슬기롭게 헤쳐나거나 지혜롭게 풀지
못했다는 아쉬움이 남는다. 좀더 이성적으로 철학적으로 고민해보고 진행했
다면 어땠을까? 그저 감정적으로 순간을 모면하기만 했더니 언제나 차선또는
최악의 상황만 맞이했을뿐이다. 좀더 편협한 생각에서 자유롭고 좀더 삶을
대처함에 있어 지혜롭게 살기 위해서는 어떻게 해야 할까? 그 답을 찾아보기
위해 '삶은 어떻게 철학이 되는가'을 펼쳐보았다.
책의 초반에 반달곰을 구하는 것과 교육을 받지 못하는 아이를 구하는 것
중 어느것이더 우위에 있는 행동인가에 대한 의문을 이야기한다.


나도 한때 이러한 고민을 한적이 있다. 외국의 아이에게 기부를 하는것과
국내의 어려운 아이에게 기부를 하는것중 국내의 어려운 아이가 우선이지
않을까 하는 생각말이다. 하지만 저자의 이야기를 듣고 보니 이런 내
생각은 좁은 생각이였구나 하는 깨달음을 얻었다. 사람은 이기적인 존재
이다. 누구나 자신의 이익을 생각한다. 과학적으로 따질수는 없다고 말하는
책 내용처럼 도덕을 측량할수는 없다. '이념이란 말은 근대에 들어와 생긴
것이다' 최근 한국을 보면 가히 이념전쟁이라고 부를수 있을것 같다.
보수와 진보의 전쟁... 누가 옳고 그르다고는 할수 없지만 기득권을
지키기 위해 이념을 들먹이는 행태가 너무 극으로 치닫고 있는것 같아
안타깝다.저자가 말하는 철인은 왕이 될수 없다는 말, 그는 이야기 한다
공자가 천하를 얻었다면 만세에 걸쳐 태평성대를 이룰수 있었겠냐고...
한 사람이 옳바른 생각과 사상을 가지고 있어도 소수의 힘으로 전체를
바꾸기는 쉽지 않다.


정치철학은 현실정치와 별 관련이 없다는 그의 말이
내 마음을 씁쓸하게 한다. 이상적인 나라를 꿈꾸지만 결코 이상적일수 없는
것이 정치인것일까? 자신의 이익을 위해서라면 오물도 마다 하지 않는
그들이 모습이 추악하지만 결국 그들의 입장에서 보면 그 더러운 행동도
자신들에게는 선일뿐이다.서양철학과 동양철학을 적절히 섞어 설명하고 있는
이 책은 우리가 살아감에 있어 생각해 볼만한 문제에 대해 논하고 있다.
범죄 가해자들이 느끼는 감각을 '쾌락'이라고 부르는 것 조차 피해자에게
또다른 모욕을 안겨주는 것이라는 저자말에 말히 십분공감한다. 뉴스에서
일어나는 각종 범죄는 사실 우리 주변의 문제일수도 있는 것이다. 책의 말미
에서는 동서양의 문화비교 열기에 꼬집으며 문화사대주의에 대해서도 이야기
하고 있다. 최근 세태를 보면 외국것은 숭배하고 한국것은 무시하는 처사가
공공연히 이루어 지고 있는것 같다. 도대체 동사무소를 주민센터로 바꾼
것은 누구의 생각일것인가? 어이가 없다. 저자도 중국의 문화보다 서양의
문화가 우월하다고 느끼는 여러사람들에게 동등한 지위에 대해 설명하고 있다.
부디 동양의 철학,한국의 철학보다 서양의 철학이 우월하다는 오류에 빠지지
않기를 바란다. 그리고 삶을 살아감에 있어 많은 사유를 통해 주변을 보는
시야를 넓혔으면 하는 바람이며 나도 그렇게 살도록 노력해야겠다.


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초보 니터를 위한 스탠다드 남성 니트 두근두근 대바늘 레슨
일본 보그사 엮음, 김수정 옮김, 송영예 감수 / 참돌 / 2015년 3월
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초보니터를 위한 스탠다드 남성 니트


여자라면 누구나 한번쯤 내 애인에게 남편에게 가족에게 뜨개질로 목도리를
선물하는 상상을 했을테다. 물론 남자도 마찬가지이고, 하지만 막상 뜨개질
을 하려 해도 어떻게 시작해야 하는지, 너무 어려운건 아닌지 주저하게 되고
그냥 가게에서 파는 목도리를 사서 선물하는게 고작일것이다. 그리고 힘겹게
목도리까지는 어찌 어찌 만들어도 그 보다 더 복잡해 보이는 니트를 만드는
것은 전문가들이나 하는 것이라고 지레 겁먹고 포기했을 경험이 있을것이다.
하지만 초보자들도 쉽게 따라해볼수 있는 책이 있다면 내가 했던 상상도
더이상 공상이 아니게 되지 않을까? '초보 니터를 위한 스탠다드 남성니트'
를 통해 초보자도 쉽고 어설프지 않게 , 완벽하게 니트를 뜨개질할수 있을
것 같아 매우 설레였다. 책에서는 총 22종류의 니트와 모자,목도리를 짤수 있는

방법이 수록되어 있다. 밑단에 보더무늬를 넣은 헨리넥 조끼부터 나염실로

 뜬 조끼,거기에 모자,목도리까지 그외에도 다양한 조끼를 짤수 있는 방법이

친절하게설명되어 있다.


칼라로 전시되어 있는 조끼를 보면 그 퀄리티가 가게에서
파는 것과 비슷하거나 오히려 더 뛰어난 모습이라 혹시나 집에서 짜는
옷이라 그 퀄리티가 떨어지지 않을까 하는 걱정을 덜어준다. 우리 가족이
이 따뜻한 조끼를 입고 여러 사람들 앞에서 걸어다닐 생각을 하니 벌써
부터 마음이 흐뭇했다.

책에서는 어떠한 실을 썼는지도 설명을 했기
때문에 도안이 있어도 잘못된 실을 선택해서 결과물을 망치는 일을
미연에 방지하도록 했다. 실도 이렇게 다양할수 있구나 내심 놀랬다.
이 정도의 지식이면 앞으로는 내 스스로 무언가를 창조 할수 있겠구나
하는 기대감까지 갖게 되어 뭔가 전문가가 된 느낌이 들어 뿌듯했다.


35p부터는 도안을 통해 본격적으로 만드는 방법에 대해 설명한다.
재료와 도구, 뜨는 방법 , 하단의 도안까지 앞섶과 단춧구멍, 칼라.앞섶
진동둘레, 줄 배색무늬 ,무늬띄기를 통해 하나의 니터를 만드는 법을
세세하게 설명하고 있으니 이 설명대로 따라하며 한땀 한땀 장인의
정성을 들이다 보면 어느새 나만의 니트가 완성되어 있을테다.
또한 81p부터는 바늘질 방법에 대해서도 설명한다. 사실 무엇이든지
기초가 중요하다.

 니트를 위한다면 바느질이 기초일것이다.
아예 기초가 없다면 이 부분부터 보는 게 좋을것 같고 어느정도 기초가
있다면 바느질을 하다가 이부분에서는 어떻게 해야할까? 하는 의문이 들때
한번씩 참고 하면 좋을것 같다. 뜨개바탕의 토대가 되는 시작코부터
겉뜨기와 안뜨기 뜨개바탕등등 까지 모두 수록되어 있으니 꼭 참고하여
차근차근히 도전해 보기로 했다. 최근 힐링이 대세인데 조용한 클래식음악
을 틀어놓고 집중하여 대바느질을 통해 니트를 만들어 간다면 그것이 바로
힐링이 아닐까? 마음도 정화 시키고 집중력도 키우고 특히 시간때울때
이만한 것이 없다고 생각한다. 십자수와 비슷하면서도 다른 매력이 있는
니트짜기에 올 한해는 심심하지 않게 보낼수 있을것 같아 미소가 지어진다.


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사람은 누구나 폭탄이다
박웅현.TBWA 주니어보드와 망치.TBWA 0팀 지음 / 열린책들 / 2015년 2월
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사람은 누구나 폭탄이다.


평범한 삶, 드라마의 소재에도 쓰일것 하나 없는 나 같은 사람도 특별할수
있을까? 20대일때만 해도 열정에 타오른 적이 있었다. 하지만 그 열정도
이 나이가 되니 사그라드는 듯 하다. 하루 하루 주어진 일을 기계적으로
해나갈뿐이고 오로지 퇴근시간만 기다리는 타성에 젖은 삶... 나도 창의
적으로 생각하고 내 인생을 드라마틱하게 만들수 있을까? 이런 회의에
빠져 허우적 대고 있을때 '사람은 누구나 폭탄이다'라는 책을 읽어보았다.
사람은 왜 폭탄일까? 누구에게나 폭탄 처럼 잠재되어 있는 능력이 있다는
뜻이라고 한다.


평범한 대학생들이 광고회사와 함께 대중앞에서 강연을
하는 망치 프로젝트를 통해 창의성과 평범함에서 특별함을 찾는 과정과
결과를 그려낸 이 책은 나의 열정을 다시 일으키기게 충분했다.
이 책을 읽으며 나에게도 타인에게 이야기할 나만의 스토리가 있을까?
반문했다. 곰곰히 생각해봐도 마땅히 떠오르지가 않았다. 그냥 무난한
뭐하나 건질만한것 없는 보통의 삶이 아니던가? 하지만 단순히 이발하는
내용이 강연의 스토리가 되고 쓰레기를 버리는 모습에서 캐릭터가 탄생
되는 일련의 과정을 보며 음..나도 평범함에서 번뜩이는 아이디어를
찾을수 있을것 같다는 생각이 들었다. 창의력은 발명이 아니라 발견이라고
책에서도 이야기 하지 않던가? '청중의 박수소리나 조회수가 목표가 되어서는
안된다'는 이야기는 나의 고객를 끄덕이게 만들었다.


자신을 위한 도전이
남에게 보여지기 위한 쇼가 되어서는 안된다고 생각했다. 자신만을 위한
도전이 되어야 자신의 뇌관을 터트릴수 있지 않겠는가? 내가 성공을 꿈꾸
는 이유가 여지껏 남에게 자랑하고 남에게 뒤쳐지지 않기 위함이 아닌였는
지 반성하게 만드는 대목이였다. 누구나 뇌관을 가지고 있다고 한다.
나도 가지고 있을 수 있고 옆의 동료도 마찬가지이다. 누구나 창의력을
폭발시킬수 있지만 한국 특유의 억압된 사회, 오지랖 넓은 사회가 그 창의
성을 막고 있었던 것이 아닐까? 헤밍웨이가 말 했다던 '모든 인생은 잘
쓰여지기만 하면 한권의 소설이 된다'라는 책에서의 글처럼 나 역시
내 인생에서는 내가 주인공인 것이다. 내 인생에서 나만의 가치를 찾고
자존감을 찾고 자신감을 회복하고 좀더 넓은 세상을 볼수 있는 시야를
가지게 해준 책인것 같아 매우 소중한 책이였다. 한국의 모든 폭탄들이
이 책을 읽고 빵 터졌으면 좋겠다. 대학생들이 400명의 청중앞에서 자신의
이야기를 7분간 했던 그 용기와 이야기를 만들어갔던 그 창의력을 찾는 과
정과 노력들이 나에게 큰 영감과 용기를 주었다. 나도 내 자신의 이야기를
생각하고 나만의 무기와 아이템을 찾기 위해 , 뇌관을 터트리기 위해 좀더
분발하려 한다.


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