재미있는 법률여행 - 형법

재미있는 법률여행 3 - 형법 ㅣ 재미있는 법률여행 시리즈 3
한기찬 지음 / 김영사 / 2014년 11월

중학교 시절 무려 나의 꿈은 검사/변호사였다. 이유는 ... 난 그때 내가 당연히 연대정도는 갈수잇을것이라 착각했고(왜 그랬는지 나도모름), 말하기를 좋아했고, 시끄럽고 다소 남자다운 나의 성격과 법조인이 잘 어울리는 것 같다고 생각해서 였다.(아마도). 이로부터 십년후 법조는 개뿔 인문학도 아닌 의류학을 전공하고 있는 나자신을 ... 보고있다. 그런데 말하기 좋아하고 남자다운 성격은 더하면 더해졌지 덜해지지는 않았다. 그리고 사촌오빠와 결혼한 우리 새언니가 변호사인데... ... ... 유치원교사를 떠올리게 하는 밝은 미소와 싹싹함을 가진... 내가 생각한 법조계 여성의 이미지와는 영딴판이다.

재산법, 가족법, 형사소송법, 민사소송법 그리고 형법 이렇게 다섯개 중에서 골라볼 수 있었는데... 우리집은 재산이 없음으로 재산법은 무의미할것같앙서 패스... 가족법은 뭔지 모르겠어서 패스, 소송법은 관심없어서 패스... 하니 남는건 형법. 그래 난 어려서부터도 형법을 좋아했던 것 같다. 대학교 1학년때 법대를 나온 친척오빠에게 강간과 강간미수의 차이점에 대해 물어봤었으니까.

한페이지 정도의 사례 - 퀴즈 - 답 - 해설 - 요약해설 요정도의 느낌으로 책이 구성되어있어서 짧은 호흡으로 읽기 쉬운책이다. 개정판이라고 하는 걸 보니, 과거에도 이책이 나왔었던것 같다. 그래서 그런지 예시에 나오는 인물들 이름이 오서방, 최대포, 아랑드랑(알랭드롱인듯) 등 다소 90년대 개그잡지 느낌이다. 하하하.... 다소 손발이 오그라든다.

해설부분에서 처음에는 나의 뇌로 이해하기 쉬운 단어들이 나오는데 점점 시간이 갈수록 점점... 어려운 전문용어(그것도 한자어로 된)가 나오기 시작해서 머리가 슬슬아파지고 정신줄 놓고 읽으면 도돌이표 처럼 계속 읽어야 이해가 가는데... 그래서 그런지 조금 풀어서 설명해줄수는 없었나 하는 의문이 약간 들었다. 하지만 보통 사람으로서 충분히 이해할수는 있는 수준이었다.

책 표지에 쓰인 것 처럼 이건 분명 "교양서"이다. 한편 생각해 보면 우리에게 법은 교양 이었나 라는 의문이 든다. 공부를 잘했기 때문에 당연 법조계를 생각했을 만큼, 그리고 법조인을 상징하는 사법고시의 다른말이 "개천에서 용나는 법"이 아닐까 싶도록. 우리나라에서 법이란 참 어렵고 멀게 느껴지는 것 같다. 하지만 분명 다른법이면 몰라도 형법 재산법 정도야 살면서 알아두면 뭐...나쁜점이 있을까? 그런면에서 엄청 가볍게는 아니지만 매우 무겁지도 않게 읽어볼만한 책이다.

여성과 직장여성 사이에서 _ 월요일의 그녀에게

월요일의 그녀에게 - 임경선 작가가 일하는 여자에게 들려주고 싶은 이야기
임경선 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2014년 11월

먼저 안타까운점 하나를 이야기하고싶다. 왜 먼저 말하냐면, 까먹을 것 같아서이다. 07년에 처음 나온책인데 올해인 14년에 2판인쇄가 되었다. 중간중간 어떤 내용이 바뀌었는지 혹은 아예 바뀌지 않았는지는 잘 모르겟지만, 약간은 예스러운 기운이 느껴지기도 했다.(특히 표지)

 

이런 책류가 약간 있는것 같다. 성공하는 직장여성 어쩌구, 커리어가 어쩌구, 이번에는 커리어 우먼이 어쩌구... 이런 류의 다른 책은 읽어본적이 없어서 비교대상은 없지만, 이런류의 책 치고는 괜찮은 편이었다고 생각한다(표지빼고)

취업에 가장 큰 약점은 "여성"이라는 말이 있는 것 처럼, 여자로서 직장생활을 하는 것이 그리 쉽다고는 생각지 않는다. (그렇다고 남자로 직장생활하는게 쉽다는 것은 아니다.) 여성이라는 단어에 내재한 여성의 느낌 "온순함, 순종적임"이 일반적으로 여성이 일상생활에서 보여야 할 이미지라면, 직장인 여성으로서 보여야할 이미지는 분명 그... 저... 온순순종선량과는 약간 차이가 있지 않나 싶다. 이런면에서 남성이 일상생활에서 보여야 할 모습과 직장인으로서 보여야할 모습의 간격보다는 여성의 그 간격이 더 크다고 보여진다. 이런면이 바로 여성이 직장여성으로 살아남기에 가장 힘든 점이 아닐까하는데... 나도 뭐란느건지는 모르겠지만 읽으시는 분들이 찰떡같이 알아들으시길.

 

대충 결론적으로, 여성과 직장여성 사이에서 느껴지는 거리감, 그 사이의 균형에 대한 매우 현실적인 답을 내주고 있는 책이라고 할 수 있다. 이 답이 현명한지는 모르겠고, 선하다고는 못하겠다.(그렇다고 못되 처먹었다는 말도 아니다) 그저 현명할뿐이다. 누구나 수긍할 수 있는 현실적임이 이 책의 장점이다.

우리는 직장과 일상을 나눌 수 없다. 알바생인 나조차도 하루에 9시간을 직장에 머물곤 한다. 알바생이라서 직원들과 어느 정도의 거리는 있지만 사소한 문제, 혹은 큰 문제라도 생기면 찝찝함을 지울 수가 없다. 그런데 진짜 정직원이라면 어떨까. 직장에서의 불만족을 가진채로 인생에 만족할 수는 없다. 하지만 우리는 어쩌면 일상의 만족으로 직장의 불만족을 지우기도하고, 그 반대로 살기도한다. 뭐 두개의 균형이란 힘드니까말이다. 누구나 알고잇는 사실은 두개의 발란스야 말로 궁극적 목표인 "인생의 만족"으로 나아간다는 점이다.

인생에 만족하기 위해서라도 직장여성으로서 나는 어떻게 살아가야 할지 생각해 볼수 있는 책이 아닐까 생각해본다.

내가 있어야 할 곳은 어디인가 _ 처신

처신 - 나의 진가를 드러내는 힘
이남훈 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 11월

요즘 드라마 중 단연코 이슈는 미생인것 같다. 미생이란 드라마자체는 본적이 없고, 캡쳐본이나 짤정도는 본적이 있다.(물론 임시완의 입술이 너무 빨개서 톤을 죽인다는 것도 짤로 봤다) 그래서 이책도 미생이란 드라마 자체와 함께, 또 최근들어 직장생활 자기계발서가 잘나가는 추세와 함께 잘 묻어갈 수 있지 않을까 라는 생각을 했다.

그런데 여기서 의문 - 나는 취직도 안한 휴학생으로서 이런책을 왜읽는거냐... 연애에 이어 직장 처세술로 글로 배울 팔자인것인가.

 

일반 직장생활 자기계발서와 다른점이 뭐냐 하면, "고전을 현대적으로 해석하여" 라고 할 수 있겠다. 그런데 고전의 현대적 해석은 하.. 최근들어 각종 책에서 너무 많이 써먹은 소스라 약간 진부하다. 좀 있으면 고전을 해석해서 옷을 잘입는 법이 나올것만 같고, 고전을 현대적으로 해석하여 적용한 연애잘하는 방법책은 벌써나왔을 것만 같다.(없으면 누가 좀 써라. 이슈가 될것 같긴하다.) 그렇다고 해석이 매우 특출나고, 색다르며, 글빨이 괜찮고 뭐 또 그런건 아니다. 깊이있다고 보기에는 약간무리가 있다.

그래서 결론적으로 책이 되게 진부해서 돈이 아깝다라던지 그런건 아니다. "깊이를 추구하다 그 깊이의 늪에 빠지지 말라" 는 어디서 들은 말처럼, 인간사 너무 깊게 생각해서도 너무 얕게 생각해서도 안되는 그 중용의 미덕(이책은 동양고전을 현대적으로 해석한 책이니까 이런단어 한번 넣어 봤다)에는 충실한듯 하다. 적당히 읽을 만 하다. 삼국지나 사기의 예시들도 지루하지 않을 만큼의 길이로 수록되었고, 한챕터 자체가 길지도 않다.

 

무엇보다 가장 큰 장점은 지극히 현실적이다. "인정하자, 상사가 누리는 권력의 맛" "아부에 대한 생각을 바꾸지 않으면 직장생활은 평생 힘들다" "당신이 중간 단계를 뛰어넘는 보고를 요구받았을때" "타인의 질투 당신을 끌어내리는 가장 강한 힘" "사과를 할때는 개처럼 해라" 주옥같지 않은가. 이렇게 현실적인 멘트들을 처넣은 책이 도대체 몇권이나 된다는 말인가. 게다가 이 중 아부에 대한 부분은 "아부..? 그런건 개나하는거지..." 라는 우리의 편협하기 그지없는 대쪽같은 선비마인드를 갈대와 같은 유연한 마인드로 "합리화"시켜준다. 아부를 하면서도 이것은 아부가 아니라 그저 말하기 일 뿐이다. 라고 내마음과 합의를 볼수있는데. 이런책은 흔치않다.

현실적이다. 그리고 나름 합리적이다. 이책의 가장 큰 장점이라고 생각한다.

분 BOOn

분 BOOn 6호 - 2014년
RHK일본문화콘텐츠연구소 편집부 엮음 / RHK일본문화콘텐츠연구소(월간지) / 2014년 11월

文化 문화의 일본어 음독인 분카에서 "분"이란 발음만 차용. 유쾌한 이라는 뜻.

 

 

우리나라에서 일본문화에 대한 잡지를 펴낸다고는 생각도하지 못했다. 분 같은 경우는 딱 책이나 드라마에 한정되서 일본문화에 대한 다양한 사람들의 다양한 기사로 이루어져있다. 잡지다보니 호 마다 실리는 기사들이 달라서 이번호가 좋다고해서 다음호도 좋다고 판단할 수는 없다. 하지만 일단 이번 14년 11 12월호는 재밋게 읽었다.

 

 

도쿄타워 / 밀회

 

도쿄타워와 밀회 둘다 보지 않았지만, 각각의 40대 여주인공을 비교한 기사는 충분히 흥미로웠고

 

 

 

 

 

 

다케토리 모노가타리 와 가구야히메에 대한 기사도 재밋었다.

 

특이한 점이라면 동아시아에 관한 특별기고나 특집, 작가를 읽다 이런 뭔가 기획을 많이 한것 같은 기사보다는, 에세이나 서평 기획연재가 더 재밋다는 것이었다. 아무래도 내가 일본에 대한 심도 높은 관심이 없어서 이런 관심을 충족시켜줄만한 '특' 자 들어간 애들의 만족도는 낮았던 것 같다. 반면, 보편적으로 가질 수 잇는 생각들에 대한내용인 에세이나 서평은 만족도가 꽤 높았다.

 

일본에 대해서는 사실 뻔한 말로 애니, 성문화, 일제강점기 이렇게 굉장히 뻔한 키워드의 이미지를 가지고 있는 것 같다. 우리가 다른 국가에 대해서는 공통적인 키워드로 한두개만 을 떠올릴수밖에 없음에 반해 일본에 대해서는 이렇게 한정적이고 고정적인 이미지를 가질 수 밖에 없는 것은 오랜역사와 관계때무일것같은데. 그런 면을 모두 떠나서 그저 흥미롭게 일본적인 일본문화를 느껴보기에 괜찮은 잡지인것같다.

 

ps. 그런데 표지는 별로인것 같다.

 

신의 탄생

신의 탄생 - 우리가 알지 못했던 믿음의 역사
프레데릭 르누아르 외 지음, 양영란 옮김 / 김영사 / 2014년 11월

며칠전 친구들과의 작은 모임?에서 어떤 오빠한분이 나에게 "재인아 내면을 봐야지 내면을" 이라는 말을 했다. 즉슨, 나름 외모지상주의자인(그렇다고 못생겼다고해서 막 욕하고 그러는건아니지만) 나에게 사람의 내면의 보라는 깊은 가르침이었다. 그런데 운명처럼 우연처럼 그 다음날부터 이책을 읽게되었다. 신의 탄생.

겉표지를 보고... "시...시르다"를 연발하던 나의 모습은 잊었다. 이거 꽤, 아니 꽤나 많이 흥미진진하다.

종교+사학자인 주된 저자와 여자 저널리스트와의 대담으로 이루어졌는데, 주된 저자 뿐 아니라 대화를 함께하고 질문하는 저널리스트의 질문조차 지성적이고 감각적이다. 대한민국은 종교를 종교아닌 것으로 이해하기 참 힘든 나라가 아닌가 생각해 볼때, 종교 사학자 라는 직업으로 살아갈수있는 프랑스가 부러웠다. 이런것이 프랑스의 지성이라는 것인가? 라고 헛소리도 한번 해본다.

말그대로 종교+사학이다. 원시시대 구석기 신석기 우가우가 시절부터, 유대교와 기독교, 힌두교와 이슬람교까지. 그리고 종교의 미래에 관해서까지 깊이있으나 어렵지않고 흥미로우나 가볍지않게 접해볼수 있었다.

종교라는 것이 참 꺼내기 어려운 주제인지라, 타인과 이야기하기 힘든면이많다. 특히 나같은 무신론자 혹은 무교인 사람들에게말이다. 종교사학자가 본인의 직업인데 종교자체를 혐오+증오할수는 없는 노릇이지만, 종교를 종교의 눈 밖에서 볼때 종교에 대한 우리의 생각은 그리 긍정적으로만 흐르지않는다. 그렇지만 작가인 프레데릭 르누아르는 종교에 대한 지적 호기심과 경외감 뿐아니라 호기심까지 충만하다고 느껴지고, 이런 긍정적인(?) 마인드로 대담이 이어가다 보니 종교가 있는 사람도 거부감없이 읽을 수 있을 것 같다.

"진정한 신앙은 삶을 변화시킵니다. 가족과 사회적 지위등을 단념하고 알지 못하는 곳, 그를 불안으로 몰아넣을수도 있는 곳으로 오로지 영적인 추구를 위해 떠날 준비가 되어있어야 합니다. 진정한 신자는 겉못브이나 장애에 굴하지 않고 언제나 신을 믿어야 합니다. 그러면 그의 신앙을 시험하신 신은 자신이 반드시 약속을 지키는 존재임을 그에게 보여주며, 이로써 엄격한 시선은 자애롭게 바뀌면서, 당시 지배적인 종교에서 행하던 관습과 달리 진정한 신앙은 피투성이 제물을 요구하지 않는다는 점을 일깨우죠"

예수와 유대교에 관한 파트에서 나온 구절(치고는 길다)인데, 요즘같이 뒤숭숭한 사회에 어울리는 것 같아서 첨부해봤다.

ps. 신의 탄생 이라는 제목 자체도 흥미롭다. 신에게 "탄생" 이라는 명사를 붙이는 것 자체가 약간의 생경함을 느끼게한다.