전광훈 현상의 기원을 찾아가다!

전광훈 현상의 기원 - 한국 개신교 극우주의에 관하여
배덕만 지음 / 뜰힘 / 2025년 7월

특정 인물이 자신의 전문 분야를 넘어 널리 알려졌다는 것은, 그만큼 사회적 영향력이 크다는 방증이다. ‘전광훈’이라는 이름은 이미 개신교 안팎에서 익숙하다. 만약 그가 선행과 모범으로 유명해졌다면 반가운 일일 테지만, 그의 이름에는 우려와 탄식이 함께 따라붙는다.

배덕만 교수가 전광훈이라는 ‘현상’을 주목해 한 권의 책으로 풀어낸 것은 단지 개신교인만을 위한 작업이 아니었을 것이다. 전광훈이라는 인물이 미친 영향은 이미 한국 사회 전반에까지 뻗어 있으며, 이 책이 일반 시민에게도 유효한 이유다.

전광훈으로 상징되는 극우주의는 어느 날 갑자기 출현한 것이 아니다. 저자는 이 현상이 한국 현대사의 궤적 속에서 분단과 냉전, 이데올로기의 역사를 따라 형성되어 왔음을 짚어낸다. 책은 특히, 한국 정치사와 함께 성장해온 개신교의 어두운 면을 정직하게 담아낸다.

이 책의 내용은 개신교계와 개교회가 마주하기를 꺼려온 불편한 진실들이다. 오늘날 한국 사회에서 드러나는 개신교의 모습은, 교인 스스로가 이러한 사실들을 인식하지 못하거나 인식하려 하지 않을 때 형성된 결과다.

이러한 개신교의 현실은, 목회자의 설교와 교회 리더십 안에서 신자 개개인이 주체적으로 성장할 기회를 충분히 갖지 못했던 과거의 한계를 반영한 것일 수 있다. 그러나 오늘날의 개신교인들은 자신이 속한 종교와 신앙을 스스로 성찰하고 이해할 수 있는 조건 위에 있다. 이제는 한국 개신교와 그 공동체가 과거와 마주할 용기를 낼 것인가 하는 자기 결정의 순간이 이 책 앞에 다시 놓여 있다.

극단으로 흐르는 극우주의를 ‘나와 상관없는 일’로 외면하지 않기 위해서라도, 이제는 사실과 마주하려는 실천이 교단 내부를 넘어 사회 전체적으로 요구되고 있다. 자랑하려 했던 것들의 이면에 놓인 과오를 인정하고 반성하는 첫걸음은, 바로 ‘사실을 알려고 하는 노력’이며, 그 출발점에서 이 책은 유의미한 첫 단추가 될 수 있다.

도시 문해력을 위한 안내서 『도시관측소』

도시 관측소 - 유동하는 도시에서 '나'의 가치를 높이는 방법
김세훈 지음 / 책사람집 / 2025년 7월

제도와 기술로 다뤄지는 ‘도시’는 결코 전문가들만의 영역이 아니다. 도시를 계획하고 운영하는 역할과 기능은 도시를 연구하거나 공공 서비스를 위임받은 사람들뿐 아니라, 사용자이자 주권자인 시민들과도 공유된다. 민주적인 도시일수록 시민들이 도시 운영에 참여할 수 있는 창구가 열려 있다. 이 창구를 활용하고 누리기 위해서라도 시민들에게는 ‘도시 문해력(urban literacy)’이 요구된다.

민주적인 도시를 연구하는 학자의 역할은 자신만의 지식을 높이 쌓아 올리는 데 그치지 않는다. 시민들과 지식을 공유하고, 나아가 함께 향유할 수 있도록 돕는 데 있다. 어려운 것을 쉽게 설명하는 것이 전문가의 책무라면, 도시 연구자는 복잡한 도시 생태계를 시민들이 이해할 수 있도록 설명할 수 있어야 한다. 한국에서도 정석 교수, 강명구 교수 등 많은 연구자가 논문뿐 아니라 대중 서적을 통해 이러한 책임을 실천해 왔다. 올해 출간된 김세훈 교수의 『도시관측소』 역시 시민들이 도시 문해력을 키워갈 소중한 기회를 제공해 줄 것으로 기대하게 한다.

우리가 도시 전문가와의 교류를 통해 도시를 이해해야 하는 이유는 도시가 고정된 존재가 아니기 때문이다. 도시는 본질적으로 변동성을 갖는다. 시간의 흐름에 따라 도시를 설명하는 수치들 또한 상수가 아니라 변수다. 우리가 알고 있는 도시의 모습이 내일도 같으리라는 보장은 없다. 도시를 향한 관심을 연구자뿐 아니라 시민들도 지속적으로 가져야 하는 이유다.

『도시관측소』는 수많은 숫자를 나열하지는 않지만, 오히려 도시 문해력을 갖춘 독자들은 도시가 자신의 삶과 얼마나 긴밀하게 연결되어 있는지를 깨닫게 된다. 텍스트 속 저자와의 대화, 그리고 맥락 속에서 숫자 너머에 있는 키워드와 경향을 읽어내는 일은 도시의 미래를 보다 명확히 예측하는 데 도움을 준다.

『도시관측소』에는 저자 김세훈 교수의 깊이 있는 지식뿐 아니라 그가 전하고자 하는 문제의식과 신념이 자연스럽게 녹아 있다. 특히 무리한 개발에 대한 경계, 정부 계획과 시장 참여 간의 균형을 강조한 부분은 인상 깊게 다가온다.

책을 덮은 후에는 후속 연구자로서의 책임감을 느끼게 되었다. 저자가 짚어낸 굵직한 담론들은 향후 더 세부적인 논의로 이어지며 새로운 지식의 재생산으로 연결될 필요가 있다. 이는 저자뿐 아니라, 도시 문해력을 갖춘 독자들에게도 함께 주어진 숙제일 것이다.

역자를 만나고 싶게하는 관심분야 책

관계인구의 사회학 - 인구감소 시대의 지역재생
다나카 데루미 지음, 김기홍 옮김 / Hans House(한스하우스) / 2024년 1월

2022년 박사과정 대학원에 입학하면서, 주위에서, 연구실에서 비중 있게 주목받았던 개념이 일본으로부터의 '관계 인구'였다.

(물론, 관계 인구와 연관한 이론과 사례 - 개념들도 함께 주목받았다. #지역재생 #지방소멸 #로컬 등 )

연구실과 연을 맺어 알게 된 조희정 박사님 / 더가능연구소 / 서강대SKK 연구소를 중심으로 관계인구 관련 출판, 번역 등이 민간에서 이루어졌고
공공에서는 국책연구기관과 지방정부 설립 연구기관에서 관계인구 개념을
한국의 인구 감소와 지방 도시 쇠퇴의 대응 방안으로 접목하여 다루어 왔다.

그에 비하면 이 책은 일본에서 출판한 시기와 한국에서 관계인구가 소개된 시점에 비해 시간이 지나 한국에 소개되었다.

물론 저자의 메시지 만큼은 진즉 한국에 소개되어 왔겠지만, 저서 한 편 전체가 번역된 것에 의의가 있다.

일본에는 이미 관계인구 혹은 유사 내용과 관련한 서적이 많이 출간되었을 텐데,

역자 김기홍 기자님이 그중 이 책을 번역하여 한국에 소개 한 것에는 역자의 관점과 의지 또한 반영되었으리라.

이 책의 특징은 저자의 박사학위 연구를 학술서적으로 전환하여 출간하였다는 점인데,

그 점에서 학술논문의 구조가 목차와 책의 전개에 반영되어 있다고 느껴졌다.

내게는 이점이 반가웠다. 나 또한 추후 박사논문을 써야 하고 관련한 내용을 학술서적으로 출간할 의사가 있기 때문이다.

다른 독자에게는 어떨지 모르겠지만, 내게는 구조가 상당히 fit 하게 느껴졌다.

사실 구조뿐이겠는가. 관계인구를 계량적 인구의 관점으로 바라보지 않고 인구 안에서 활동하는 인원에 주목한 접근은 내가 기대하고 구상하고 있는 연구주제 및 연구관점, 방향과도 상당히 결이 와닿는다고 느꼈다.

아, 역시 이런 내용과 방식을 갖고 논문을 쓴 연구자가 있었구나라는 후발 주자, 후속 연구자의 소감이다.
그래서 역자인 김기홍 기자님께 감사하다.

아무리 번역기술이 발달되어 있더라도 국내 연구자가 사실 해외문헌을 활용하는 접근성에 한계는 분명하다.

이 책이 소개되면서, 나와 같은 연구자는 선행연구를 이해하고 활용하는, 다음 단계의 연구를 하기가 용이해졌다.

한국에서는 일본의 관계인구가 법률에 의해 생활인구 개념으로 정착되어 정책에 적용되고 있다.

하지만, 관계인구를 통해 보여주려 했던 사례와 생활인구를 이해하는 방식에는 차이를 보이고 있다.

오히려 생활인구를 통해 달성하고자 하는 목적은 관계인구 개념에서 지향했던 것과 다를 수 있다.

경제, 문화, 생활 등 지역 기반의 활성화에 기여하는 인재 / 인력 / 인원 의 활동을 다시금 몇 명 이내라고만 치환한다면,
얼마 전까지 그 읍면동에서 활동하는 마을활동가가 몇 명인지를 적어 관리하는 행정적 운영의 모습을 따라갈 수 있다.

1년간의 연수 후 보다 구체화될 나의 연구에서는 다나카 데루미가 보여준 연구와 비슷하나, 차이를 가진 주제와 내용이 다루어질 것 같다.

기회가 닿는다면, 기회를 만들어서라도 김기홍 기자님을 만나고 싶은 마음이 생겨났다.

우리 각자가 소중한 사람이라는 것을 잃지 않길 바라며

마음이 흐르는 대로 - 삶이 흔들릴 때 우리가 바라봐야 할 단 한 가지
지나영 지음 / 다산북스 / 2020년 11월

독자마다 같은 책 안에서도 다양한 것을 느낄 것이다. 그 다양함 안에는 심지어는 저자가 예상하지 못했던 것이 있을 수도 있다.

아무래도 저자 지나영은 의사라는 직업을 소개하여, 진로로 독려하기 위해 이 책을 쓴 것은 아닐 것이다. 그럼에도 진로에 대해 꿈꾸고 계획하는 청소년, 청년 혹은 연령대와 상관없이 직업에 대해 고민하는 이들은 진로 설계에 영향을 받을 수 있겠다. 누군가는 미국에서의 삶, 한국에서 이루지 못한 꿈을 해외에서는 이룰 수 있겠다는 '아메리칸드림'을 꿈꿀 수 있게 될지도 모르겠다.

어쨌든 지나영 교수의 삶은 특이성을 갖고, 남다른 길을 걸어온 것만은 확실하다. 그 다른 길, 다른 삶이 아무래도 독자들을 끌어들이는 매력이 아닌가 싶다. 물론 그 길을 갈 수 있었던 것은 책 제목처럼 #마음이흐르는대로 갔기 때문에 가능하지 않았을까 싶다.

8글자 밖에 안되는 이 제목을 따라 살기가 얼마나 어려운지는 우리가 너무나 잘 알고 있다. 사회가 몰아가는 직업, 직장, 심지어 주거형태까지 따라 흘러가고 있지 않은가.

지나영 교수도 당시 남성 중심, 가부장 사회의 문화를 고스란히 따르기만 했다면 오늘날의 인생을 마주하지 못했을 것이다. 읽을 때는 인지하지 못했지만, 저항의 경험과 페미니즘의 문화를 삶 속에서 체득하지 않았을까 하는 생각이다. (페미니즘은 남성 혐오를 말하는 것이 아니다. 제발 오해치 마시길.) 경제적으로도, 젠더 안에서도 소수가 아닌 약자의 위치에 처할 수밖에 없었던 한 여성과 사회의 이야기가 자신의 이야기 안에 담겨 있는 것이다.

다만, 오늘날의 사회에서는 개천조차 사라지고 기회의 사다리마저 끊어져 간다고 하는데 지나영 교수의 삶을 통해 회의감을 느끼지 않길 바란다.

"저 사람은 특별한 사람이기 때문에", "그래도 시대를 잘 타고 나서"라고 생각을 할 수도 있겠지만 그 생각이 든다 하더라도 얼마든지 마음이 흐르는 대로 바꾸어 나갈 수 있겠다. 모두가 미국에 가서 살 필요도 없고, 모두가 의사가 될 필요가 없다. 모두가 지나영 교수가 될 필요는 없다는 말이다. 저자도 그런 의미에서 자신의 삶을 소개했던 것이다.

우리가 지나영 교수가 겪었던 중환을 똑같이 겪길 바라고 있지는 않은 것처럼, 각자에게는 주어진 삶의 환경과 여정이 있는 것이다. 창조주가 우리에게 물길을 열어주었다면, 그 노를 젓는 것은 바로 우리 자신이겠다. 저 사람만 특별한 것이 아니라, 우리 각자가 특별하다는 것을 떠올릴 수 있는 독서 시간이 되었으면 좋겠다.

사회에서 사람을 바라 볼 때에도 ‘제로웨이스트‘와 같은 마음이

서울 메이드 Seoul Made : Issue 19 - 2021.8
서울 메이드 편집부 지음 / sba(서울산업진흥원) / 2021년 7월

#디지털르네상스 , #키친 , #제로웨이스트

서울메이드를 3개월간 받아, 읽어보며 시대적 흐름 가운데 산업인이 되어 길을 걸어가는 서울러들의 모습을 보았습니다.

대한민국 대표 산업이라 하면 자동차, 반도체, 선박을 떠올리도록 세뇌처럼 익혔고

관련한 소재, 부품, 장비 이하 #소부장 이라 불리는 연관 산업이 가지처럼 자리 잡혀 있음을 들었습니다.

그동안, 지금까지, 앞으로도 이 산업분야는 국가와 세계 경제에 중대한 영향을 미칠 것입니다.

다만, 그 중대함이 전부를 말하는 것이 아닌 것을 우리는 너무나 잘 알고 있습니다.

#정보 와 #문화 가 기술과 융합하여 거대 산업 시장으로 자리 잡은 세상에 우리가 살고 있으니까요.

그물망처럼 산업계는 연결되고, 그 그물망이 촘촘해져 밀접하고 민감하게 져 가는 것은

단연 산업계 안에서뿐 아니라 우리의 생활세계와도 의식적이건, 무의식적이건 연관이 있습니다.

이번 #서울메이드 매거진 19호의 주제는 '제로웨이스트'라 하는데, 마치 #순환 을 말하는 것 같습니다.

산업과 일상생활의 연결망이 더 밀도 있어짐을 느낄 수 있었습니다.

단순히 환경과 관련된 산업을 넘어 생활패턴, 생활양식과 관련하여 어디에서도 사업이 나타날 수 있겠구나 싶기도 합니다.

서울메이드는 서울을 기반으로, 서울 안에서 그러한 비즈니스를 만들어가는 인물들, 사업체와 그들의 사업내용을 소개하였습니다. 굳이 서울에 살지 않아도, 한국에 살지 않아도 들어봤음직한 내용들로 채워져 있었습니다.

소개된 여러 인물들, 청장년 사업가들을 보며 한편으로는 다들 참 젊고 역동적이며 도전적이라는 생각을 해보았습니다. 같은 경험을 가지고도 누구나 사업 아이디어를 떠올려보고, 아이디어를 사업화 해보는 것은 아닐테니 말입니다.

문제의식과 사회 변화를 향한 실천 가운데서도 누구나 #비즈니스 구조를 만들어 내는 것은 아니었습니다.

물론, 돈이 매개되는 비즈니스 화(化)가 만능은 아니겠지만 자본주의 구조에서는 결코 무시할 수 없다고 봅니다.

그 돈 때문에 꼭 이루어져야 할 사업들이 막히는 경우들도 있을 텐데,

#서울산업진흥원 같은 곳이 가뭄에 단비가 되어주지 않을까 싶습니다.

누구나 사업가가 되어야 할 사회적 의무는 없으나, 환경과 같은 모두가 겪는 사회문제 가운데

다수가 함께 소득창출을 경험하고 문제가 해결되는 방향도 고민되었으면 합니다.

뛰어난 아이디어를 갖고, 누구보다 열심히 나선 사람들이 선도적인 청장년 사업가들이 되는 것은 인정하고, 존중할 필요가 있겠습니다.

다만 그 이면에 그럴 수 없는 환경에 있지 못한 사람들이 다수이다 보니 20 대 80 같은 이야기가 많이 나오는 것 같습니다.

제로웨이스트가 유행처럼, 그 중요성이 빠르게 커져가바 보니 제가 살고 있는 지역에서도

몇몇 주민들, 마을공동체와 활동가들이 참여 형태로 마을의 환경 문제 해결을 위한 도전과 실천에 나서기도 합니다.

하지만, 확장성과 지속성이 제한이 되지 못하는 데 있어서 이번과 같은 #비즈니스 로 연결되지 못하여 그런 것인지 생각해 보게 됩니다.

보다 참여적이고, 다수에게 기회가 열릴 수 있는 비즈니스는 어려운 건지. 지원할 수는 없는 것인지.

기간 내, 지원금 안에서만 활동하도록 하는 환경에서는 어쩌면 체험 그 이상의 경험을 가져가기 어려운지 모르겠습니다.

지원을 넘어 진흥으로 가기 위한, 이 책에서 사업가들이 빛을 보기 전 수년 동안 이어갈 수 있었던

이들의 의지와 끈기를 이어갈 수 있었던 개인적 역량뿐 아니라 사회적 지원이 보다 일상 속에서 보다 많은 이들에게 확장되길 바랍니다.