“악은 정신적 성장을 피하기 위해서 행해지는 정치적인...

"악은 정신적 성장을 피하기 위해서 행해지는 정치적인 힘의 구사, 즉 공개적이거나 은폐적인 압력을 통하여 자신의 의지를 다른 사람에게 부과하는 것이다."
다른 말로 하면 악한 사람들은 자신의 잘못을 직면하는 대신 다른 사람들을 공격한다. 정신적 성장에는 자신이 성장을 필요로 하는 사람이라는 사실에 대한 인정이 선행되어야 한다. 만약 그것을 인정하지 못한다면 자신의 불완전함의 증거를 없애 버리려 드는 일 외에는 아무것도 할 일이 없다.

에리히 프롬도 이 사실에 매우 민감하였다. 그는 시간...

에리히 프롬도 이 사실에 매우 민감하였다. 그는 시간(屍姦: 시체를 간음하는 일)의 개념에 다른 사람을 통제하고 싶은 욕망 즉 다른 사람을 순순히 말 잘 듣게 만들려는 욕망, 의존심을 조장시키려는 욕망, 스스로 사고할 수 있는 능력을 저하시키려는 욕망, 순발력과 독창성을 가로막으려는 욕망, 판에 박힌 사람이 되게 하려는 욕망 등을 포함시킴으로써 그 의미를 확장했다.
그는 이것을 ‘생명을 존중하는’ 사람과 분리시켜서 ‘시간자(屍姦者)형 성격 유형’으로 제시하였다. 앞의 것은 다양한 인생 유형과 개인의 독특성을 인정하고 키워 주려는 사람인 반면, 뒤의 것의 목표는 다른 사람을 복종적인 기계로 바꾸고 그들로부터 인간성을 박탈함으로써 생명의 불편한 요소를 모두 회피하려는 데 있다.
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이로써 악이란 인간의 안 또는 밖에 존재하는 생명이나 생명성을 죽이고자 하는 힘이라고 말할 수 있다.

슬픈 사실이긴 하지만 정신 치료를 가장 쉽게 받을 수...

슬픈 사실이긴 하지만 정신 치료를 가장 쉽게 받을 수 있고 그것을 통해 가장 큰 효과를 얻을 수 있는 사람은 바로 가장 건강한 사람이다. 가장 정직하고, 사고 유형이 가장 덜 왜곡돼 있는 사람이 치료 효과가 크다는 것이 정론이다. 반대로 환자의 병세가 심하면 심할수록, 행동이 부정직하고 사고의 왜곡된 정도가 크면 클수록 그들을 성공적으로 돕는다는 것은 그만큼 어려워진다. 만약 그들의 부정직과 왜곡의 정도가 아주 심하다면 치료는 아예 불가능할 것이다

악한 사람들의 특징은 그들의 죄 자체에 있는 것이 아...

악한 사람들의 특징은 그들의 죄 자체에 있는 것이 아니라 그들이 지은 죄의 난해성, 완고성, 경직성에 있다. 악한 사람들의 핵심적인 결함은 죄에 있는 것이 아니라 죄를 인정하는 것을 거부하는 마음에 있다.

St Teresa of Calcutta

St Teresa of Calcutta

"자신을 거스르는 수고를 묵묵히 감내하려는 자만이 예수님께서 기쁘게 거하시는 처소가 될 수 있다