존재에 대한 감사

아인슈타인을 위하여 - 꼬마 아인슈타인 미구엘의 이야기
마크 웨이클리 지음, 변용란 옮김 / 미토스북스 / 2006년 5월

  나에게 다시 살 기회가 주어진다면, 더 잘 살 수 있을 것 같은데... 내가 다시 대학교 1학년이 된다면 혹은 다시 중학교나 초등학교로 돌아갈 수 있다면, 이런 가정들은 내가 난관에 부딪힐 때마다 혹은 인생에서 좀더 일찍 알았더라면 하는 가르침을 깨달을 때 마다 내 마음속에 일어나는 부질없는 욕망이었다. 이루어질 수 없기에 막연한 기대만으로 그런 몽상들을 하며 마음속으로 이미 돌아킬 수 없는 것에 대한 희미한 미소를 질 뿐이었다.

아인슈타인을 위하여 라는 책을 다 읽고 나니 그야말로 충격이었다. 얼마쯤은 예쁜 표지에 대한 미련이 남아서, 얼마쯤은 도무지 알 수 없는 책의 내용때문에 고른 책이었다. 가끔은 책에 대하여 아무런 정보없이 읽는 것이 기대하지 못한 곳에서 만난 반가운 사람을 보는 것과 같은 기쁨이란 것을 난 이책에서 다시 느꼈다.

이 책의 주인공 노교수는 어린 소년의 몸을 통해 도닝이라는 신경정신과 의사로 부터 뇌기억을 이식받고 다시한번 생명력이 넘치는 삶을 살 수 있는 기회를 부여받게 된다.  어쩌면 내가 혼자 중얼중얼 거리는 일들이 가상적으로나마 일어나게 된 것이라고 할 수 있다. 그런데 결과는 좀 암담했다. 그 노교수는 자신의 삶을 돌이켜보면서 자신이 그동안 학자로써 아인슈타인과 견주어도 손색이 없을만큼의 학문적 성취는 이뤘을지언정, 자신이 인간적으로 얼마나 다른 이들에 대한 배려가 부족했고 성격적 결함이 많은 인간이었는지를 깨닫게된다.  이를 반성한 노교수는 스스로 자신의 기억을 주입받은 아이에게 아이의 본래자리를 되돌려준다.

물론 처음엔 노교수가 인간적인 깨달음을 갖고 구원이라고 할 수 있는 자신을 돌아보고 반성할 수 있는 기회를 갖았다고 볼수 있지만, 결국 거리의 부랑아와 같은 가족의 따뜻한 보살핌을 받지 못하던 소년에게 학문적으로 그것도 자신의 힘으로 지적인 성취를 이뤄나가고프게 하는 동기도 불러일으켰다. 결국 노교수는 자신과 아이, 모두에게 구원의 결과를 가져온 것이라고 볼수 있다.

이 책을 다 읽고 나니 그런생각이 들었다. 내가 지금 알고 있는 것들에 이르기까지는 내가 저질렀던 수많은 실수들을 토대로 하고 있으며, 그러한 경험을 하는 나라는 존재가 얼마나 소중한가 하고 말이다.  누군가의 기억을 빌려서 똑똑해진것도 아니며, 오로지 나라는 존재가 이 세상에서 이룩해낸 것이라는 것을...인생에서 마주하게 되는 시험들에 자신이 없을때 나는 누군가의 뇌를 빌려서라도 똑똑해지고 싶었으나 그런것은 아무런 의미가 없다는 것을 말이다.  나는 진작부터 알아야했던 것을 지금에서야 깨닫는다.

yes 혹은 no 입니까?

사도세자의 고백
이덕일 지음 / 휴머니스트 / 2004년 3월

Yes 혹은 No 의 대답을 좋아하는 사람들...

대학에 들어와서 내가 받았던 충격은 질문에 대한 대답이 yes 와 no 의 중간에도 있을 수 있다는 것이다.

내가 배웠던 역사에는 답이 하나였다. 오지선다형에서 복수정답은 문제가 인정하지 않는 한 있을 수 없다.

그건 비애였다.

세종대왕은 훌륭한 분. 이순신은 나라의 충신, ... 어릴 적 읽었던 위인전에는 위인들은 완벽한 인간상이었다.

 그러나 세월과 함께 내가 배운 건 이 세상에 완벽한 인간은 없고, 단지 역사는  승자의 전리품이란 사실이다. 그것은 시간이, 배움이, 나의 정신적 성장이  준 가르침이다.

이 책은 그러한 배움의 연장선상에서 만난 충격이었다. 조선조의 명군 영조역시 인간이었구나... 

자신이 정비의 소생이 아니라는 사실에서 오는 그의 갈등과 그로 인해 억울하게 죽을 수 밖에 없었던 사도세자...

우리는 흑백의 논리에서 벗어나야한다고 가르침을 받지만,  역사를 바라보는 시각이 굳어져버린게 아닐까?

 Yes 혹은  No라는 답이 아닌 그러할 수 밖에 없던 영조의 입장과 또한 그러할 수 밖에 없던 사도세자의 시선을 담담히 보여준다.

인간에 대해, 세상에 대해,   그리고 당시를 살았던 역사속 인물에 대한 이해의 결핍에 새로운 시선을 던져준다.  

인간이 다다르는 불행의 끝

멋진 신세계 ㅣ 범우비평판세계문학선 31
올더스 헉슬리 지음, 이성규.허정애 옮김 / 범우사 / 1998년 4월

많은 이들이 인권을 주장한다. 그리고 가장 존중되어야하는 것은 인간의 존엄성이라 외친다. 나도 이 의견에 전적으로 동의 한다. 인간이 만물의 영장이라는 생각은 물론 다른 자연의 것을 무시하는 것 같아서 불쾌하지만... 인간은 자연과 대립항일 수 없으며 더불어 살아가야 가장 안락한 삶을 누릴 수 있는 존재이지 않을까??

매일 매일이 조작되고 진실이 은폐되고 인간의 삶이 아름다워질수 있는 지식의 축적이 거부되고 모든 인간을 기계화 시키는 삶이라면 그것은 분명 인간의 삶은 아닐것이다. 이는 멋진 신세계라는 제목이 비판하는 현실의 모습을 담고 있다. 그러나 지금의 시점에서 우리는 이러한 획일화 하는 삶을 더 심화 시키고 있지 않나 싶다.

정신이 황폐해지고 자기 정체성을 잃어가는 이 시대의 군상들을 보면서 우리는 우리의 현 위치를 돌아보아야 할때이다. 어쩌면 이 소설은 우리가 다가가고 있는 시대의 미래모습이 되지 않을까?? 그런점에서 이 소설로 우리는 미래로 나아가 반성하고 우리의 현실이 그러한 극한 불행의 속으로 치닫는 것을 막기 위해서 재고의 필요성의 요구된다.

너무나 직선적인...

B급 좌파 - 김규항 칼럼집
김규항 지음 / 야간비행 / 2001년 7월

음. 어떤이가 텔레비젼에 나와서 김규항씨의 이 책을 추천했을때 난 많은 기대를 했었다. 그 사람은 김규항씨의 이 책의 서문에 나와있는 책을 인용하면서 소개했고 나에겐 이 책이 꼭 읽어봐야할것 같은 책이란 느낌이 들었기 때문이다. 그러나 솔직히 이 책을 읽으면서 거부감을 많이 느꼈다. 너무 극단적인 문체와 표현때문이라는 생각이 든다. 그래서 그런지 다가가기도 쉽지 않고, 그의 생각에 공감되기 보다는 먼저 그의 직설적인 문체에 놀랄 수 밖에 없었다. 물론 표현의 자유이긴하지만... 지금 나의 생각은 이렇지만 나중에 나이가 들면 생각이 바뀔지도 모르겠다. 세상을 살면서 느끼는 것은 내가 아는 면보다 모르는 면이 그리고 하나의 문제에 대한 많은 시각을 가진 사람들이 존재한다는 사실을 깨닫고 있는 것이기 때문이다.

그대도 허난설헌의 후예입니까?

허난설헌 1 - 불꽃의 자유혼
김신명숙 / 금토 / 1998년 12월

난 여성학에 관심이 많다. 이 지구상에서 여성으로 대한민국에서 여성으로 살아간다는 것은 얼마나 힘겨운 일인가. 조선시대 유교의 영향으로 인하여 우리의 여인네들은 많은 억압을 받아왔고 열등감을 강요받았다. 그리고 남성중심으로 돌아가는 사회에서 자신을 드러내고 자신의 이름으로 살아간다는 것은 얼마나 눈물겹고 외로운 일일까? 이런 생각은 아마 대한민국에서 여성이라는 이름으로 살아가는 사람이라면 한번쯤 느꼈을 법하다. 허난설헌은 시대를 초월해서 살아간 인물이며 동시에 남성이 지배하는 사회에 굴복하지 않고 스스로 외로움을 감내하며 살아간 여성의 선각자 인다. 어디에서건 세상의 흐름을 거부하여 살아가는 사람의 인생은 결코 순탄하지 않음을 우리는 알고 있다. 이 책을 읽으면 그동안 여성에 대해서 여성이 었던 우리 자신조차도 인정하기 싫어하면서 외면했던 단면과 또한 대한민국의 여성으로 허난설의 후예로 살아가는 새로운 우리의 위치를 자각하게 될 것이다.