권력, 통치에 대한 동양고전

한비자 - 제왕이라면 누구나 읽어야 할 정치학 교과서
왕굉빈 해설, 황효순 편역 / 베이직북스 / 2012년 10월

법가사상의 고전 [한비자]이다. 고전을 평점 메기기는 조금 어렵지만 해설자의 해설이나, 책의 구성정도는 평가를 메길수 있겠다. 별점으로 내기는 에매모한 면이 있어서 간간히 설명으로 대신하려고 한다. 일단 책은 크고 두꺼운것이 과연 고전이라는 위엄을 표지에서 부터 뿜어낸다. 우선 이책의 순서는 한비와 관련한 배경, 한비자의 가르침에 영향을 받은 역사적 인물과 배경 등을 읽을 수 있다.  

아직은 마키아벨리의 『군주론』을 완독한 상태가 아니여서 비교하기 조심스럽지만 동양의 마키아벨리 라는 '한비'의 한비자를 읽으면 정치학 부문이라는 점에서는 유사하지만 막상 완독을 끝낸 한비자는 조금 다르게 느껴졌다. 음.. 아직 군주론을 다읽지 않은 관계로 비교는 다음기회로 미루고 한비자만 보겠다.

한비자의 내용을 보면 '세' '권력', 힘도 능력이 있는자가 다스려야 한다. 양날의 칼 같은 권력은 양면성이 있어서 나라를 흥하게 할 수도 있고 망하게 할 수 도 있다는 것이다. 또한 현명한 군주는 법에 따라 사람을 택하지 자신의 기분에 따라 사람을 쓰는 법이 없다고했다.  한비는 군주가 국가권력을 독점하는 것에 대해 합리성과 중요성을 강조했다.

한비자를 읽다보니 말이다. 잘 읽고 조심히 생각해봐야 할것 같다는 느낌이 들었다.

한비의 법가 사상은 양면성이 있다는 라는것이 분명 하게 느껴졌기 때문이다. 합리성이 있고 객관성도 있으며 이성이 있는게 법이지만, 법을 시행하는 권력자 혹은 능력자의 '인성'이 무엇보다 중요하기 때문이다. 그러니까, 한비자의 이론은 누구에게 어떻게 쓰이느냐에 따라 그 파급효과가 너무나 다르다는것이다. 

역사속 제왕들이 한비의 법가사상을 숭배하거나, 영향을 받아 실천하고 모방하며 정치를 펼치는 이야기가 나온다.

읽는 내내, 제왕은 한비의 사상에 영향을 받아 제왕이 되거나, 현명한 군주가 되고자 실행했는지 몰라도 매번 그 도가 지나치거나, 엉뚱하게 그려져 나와 무구한 희생자가 나오는것 같다는 인상을 받았다.

권력을 갈망하고, 권력을 갖게 되었을때 인간의 모습을 보게 되었다. 여기에 '법'은 군주에게 쥐어진 칼이였다.

법가사상의 영향을 받는 여러군주의 상을 보면서 다양한 인간상에 대해 고찰 할 수 있었다. 아쉬운 면이 더 많았지만 정치는 항상 안타깝 느껴지거나 아쉬운부분이 있는거니까.

한비자를 읽고 내가 받은 인상을 정리해보자면 이렇다.

세(권력,힘)는 능력이 있는자에게만 가야한다는것

군주는 감정이 아닌 법에 따라 시행해야 마땅하다는것(국가 권력을 독점하는것에 있어 합리성과 중요성을 강조)

공과 명분에 맞는 상벌을 시행해야 한다는것

임금의 재앙은 사람을 신뢰하는데에서 온다는것

모든 법은 역사에 따라 진화해야한다는것

p.191

한비는 <비내>에서 다음과 같이 말했다. "임금의 재앙은 사람을 신뢰하는데 있다. 사람을 신임하는다는 것은 그 사람으로 부터 통제로 받는 것을 의미한다' 이는 결코 사람을 믿어서는 안된다는 말이다.

p.312

국가와 법률의 발생은 명령이나 성인의 의도에서 나타남이 아니라 바로 투쟁의 '기질' 때문이다.

p.427

역사의 진화는 객관적이며 보편적인 현상 법이란 변할 수록 개선된다.