우리 대부분은 창조성을 실천하고자 하는 욕구를 실현하지 못하게하는 낡은 사고, 강력한 의구심을 갖고 있다. 우리의 저항을 무너뜨리는가장 효과적인 방법 가운데 하나는 우리 자신으로 하여금 작은 호사를누리도록 하는 것이다. 아주 간단하게 들릴 수도 있겠지만 그런 만큼 매우 생산적인 동시에 때로는 약간 도전적이기도 하다. 어떤 호사가 우리의 경계심을 완화할지를 정확히 짚어내기 위해 우리는 우선 "무엇이 당신에게 진정한 기쁨을 주는가?"라는 질문에 정직하게 대답해야 한다.


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기술적 개선뿐만 아니라 자원 획득이라는 것도 공통적으로 추구하는도구적 목표의 또다른 형태이다. 기술과 자원이라는 두 가지 모두가 갖추어져야만 물리적 구조물 제조가 가능하기 때문이다.


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우리가 추구할 미래는 비유적 의미의 ‘생태적 전시코뮤니즘‘이어야 할 것이다. 비유적 의미란 이것이 "유추에 불과하다"는 말이다. "하지만 내용이 매우 풍부한 유추다."108 생태적전시 코뮤니즘이란 당장 화석연료 없이 사는 법을 학습하고, 지배계급의 저항을 깨뜨리며, 이행기 중에 경제를 전환하는 것, 최악의 시나리오가 현실화되더라도 포기하지 않고, 힘차게, 필요하다면 타협하며 폐허에서 솟구치고, 회복의 이행기를 만들어가며,
딜레마와 함께하는 것을 의미한다.


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회의적인 사람들에게는 ‘실험과 결과 기록이라는 과학적 방법이 종종믿음과 낙관주의를 갖게 한다.


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나이듦에도 좋은 점이 있는데, 그것은 역설적이게도 젊음이다. 나이듦은 잠재해 있는 내면의 어린아이를 깨우는 것처럼 보인다. 조부모의내심은 종종 손주들의 에너지와 아주 잘 어울리는 것처럼 보인다. 우리손주들이 말을 배우면서 자기 식으로 엉뚱하게 표현하면 우리는 굉장히 즐거워한다. 여러 가지 면에서 그런 표현은 우리가 우리 자신을 재창조할 때 자기 식으로 엉뚱하게 표현하는 것과 비슷하다.


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