서정과 서사로 읽는 브랜드 인문학

서정과 서사로 읽는 브랜드 인문학
민혜련 지음 / 의미와재미 / 2020년 11월

세 부분으로 구성되어 있지만,

분량으로 보면 두 부분이라고 해도 될 듯한 책

최근 줄서기로 핫 했던 샤넬을 포함하여,

널리 알려져 있는 명품들의 탄생과 현재까지에 대한 이야기가 전반부.

이어지는 후반부는 서정과 서사로 배분했다.

명품 브랜드들의 이야기인 전반부가 더 흥미로울까, 에디톨로지적 느낌이 나는 후반부가 더 흥미로울까?

의류, 가방, 구두, 자동차, 시계, 와인...

소위 럭셔리 또는 사치품 또는 명품이라고 일컬어지는 브랜드가 등장한다.

명품이라고 생각했지만 언급되지 않았다고 해서 이상하다라고 생각할 필요는 없다.

그건 저자 마음이니까.

지난 2년간 와인을 즐겨서인지, 다뤄진 브랜드들 중 마지막에 소개된 로마네 콩티 부분을 좀 더 자세히 읽었다.

여성분들이라면 샤넬과 에르메스 내용에 더 흥미를 보일 듯 싶다.

명품에 대한 인간의 욕망과 그와 관련된 철학과 영화, 사회학과 기호학 등을 엮었다.

저자가 그 분야에 정통한 까닭인 듯.

내 기준에선 인문학인 듯 아닌 듯 애매했지만, 서정과 서사 부분까지 읽고 나면, 인간의 사상과 문화를 이야기 했으니 인문학이라고 할 수도 있겠다.

약간은 억지(?)스러운 느낌이 드는 것은 모든 것을 명품과 브랜드로 결론을 이끌어 내서 그런것인지도 모르겠다.

3부 서사 부분에서는 인간의 역사를 다룬다.

헬레니즘, 기독교, 르네상스, 럭셔리...

물론 결론은 브랜드로 이어진다.

이렇게 이어지는 자연스러운 흐름을 만들기 위해 1부에서 명품 브랜의 역사를 많이 다뤘고, 그것을 2부에서 인간의 심리를 다루고, 3부에서 역사적 문화적인 논리로 브랜드를 풀어 낸 듯하다.

명품이 모두 유럽에 기원을 두는 이유

종교와 문화의 브랜드화를 오래도록 훈련한 덕분

본문 223쪽

난 저자가 아니기에 저자의 생각을 안다고 할 수 없지만, 책을 보고 나서 재정리 해 보면 이렇다.

명품은 한순간에 만들어지는 것이 아니다.

인간의 깊은 곳에 울림을 줘야하고, 그 울림은 럭셔리든 희소성이든 또는 과시적 소비로 이어질 수 있다.

다만 명품이라는 것은 철학과 문화적 기반이 있어야 하고 그것을 브랜드로 승화시켜야 한다는 것.

반만년의 유구한 역사를 가진 우리나라, 조선시대만 놓고 봐도 500년, 다양한 분야의 셀 수 없이 많은 장인들. 그렇지만 그 훌륭한 역사와 문화를 브랜드화하지 못했다.(서문에서 약간은 비난하는 의도가 느껴진다.)​

다 읽고 나면 명품 브랜드를 사고 싶다, 우리나라도 명품 브랜드를 만들면 좋겠다, 라는 생각이 들기도 하지만, 내가 반골 기질이 있어서 그런지, 단사표음 안빈낙도를 즐기던 선조들과, 무위자연을 이야기한 노자와 장자의 삶이 머리 속에서 겹친다.

재미있는 책이다.

평점 9점을 준다.