우리 다시 행복해지기까지
김영란 지음 / 잎파랑이(제이제이북스) / 2007년 3월
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니체의 책 읽는 느낌이었습니다 삶의 애환이 그대로 담겨있는책 좋아요 ○☆♡봄에 자미원88

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알기 쉬운 통일교육 해외한인용
허문영 외 지음 / 통일연구원(KINU) / 2012년 12월
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Cis-AB형분포도 앱에서 검색해보십시오 그리고 탈북민들은 통일이되기전 남한에 온 통일의 전령사들인데 우리는 그들을 너무 냉대하고 있습니다.이책엔 여기에 대한 대책이 전무합니다.(탈북마케팅,찔레꽃)두권만 읽어보십시오 ♡☆○봄에 자미원88

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알기 쉬운 통일교육 해외한인용
허문영 외 지음 / 통일연구원(KINU) / 2012년 12월
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제목 " 만약 권율장군이 역모의 수괴였다면?







학교에서 배운다. 소중화주의 한국은 작은 중국이라는 뜻이다.







중국은 여진,조선,일제목본을 오랑캐라 말하며 한국은 여진,일본을 오랑캐라 부른다.







권율장군은 충신이고 영웅이다. 소설을 한 번 써보자.







권율장군이 어디 권씨인지는 모르겠지만 철원권씨라고 가정해본다.







도요토미는 임진왜란전 조선이 수용할 수 없는 조건을 내걸어 시비를 건다.







연산군때까지 일본에 공녀를 바쳤던 조선은 중종때 자주개혁을 선언하며 이를 단절시키나







다시 일본을 통일한 풍신수길은 이를 요구한다.







10만양병설(한국사상식 바로잡기)은 후대에 꾸며낸 허구이나 만일 실미도처럼 잘 훈련된







군대를 권율에게 맡기고 총지휘권을 주어 정벌하라 명했는데 낙동강쯤가다 지금은







농번기라 안되고 비가 많이와 화살이 느슨해지니 안되고 북쪽에 있는 나라가 남쪽에







있는 나라를 치는건 예의가 아니다라며 다시 회군해 개혁을 하고 있는 조선왕조를







쓰러뜨리고 일본에 사신을 보내 국명을 권율의 고향인 철원으로 하오리까 가야라







하오리까 여쭌다.







이에 고무된 도요토미는 가야란 이름이 아름다우니 ㅡ일본고대사서중 하나에 가야는







임라일본부 즉 일본의 식민지였다란 허구적이야기가 있다ㅡ 국명을 가야라하거라.







그후 가야의 태조 권율은 자신의 역모를 감추기 위해 소왜국주의사상을 내세워







조선은 작은 일본이라 칭하며 일본은 아버지의 나라라하여 큰나라에 빌붙여사는







사상인 사대주의로 일관한다 동국여지승람의 동국도 중국의 동쪽에 붙어있는







중국의 속국이란 뜻이다.







아들이 아버지를 칠 수는 없다. 그럼 권율(이성계)이 낙동강(위화도)에서 쿠데타를







일으킨게 정당화된다.







그리고 다시 공녀제도를 만들어 매번 공녀를 뽑아 왜국에 상납하고 그 반작용으로







조혼제도가 가야시절 내내 자리를 잡는다.







이게 오랫동안 정착되어 1909년 민적법에(노컷 조선왕조실록) 의해 성씨가 없는







노비나 백정,망나니,재주꾼들은 기왕이면 왕족의 성씨를 갖자며 철원권씨나 김해김씨를







가져가고 이들의 후손중 성공한 사람들은 진짜족보를 사서 종친회에 나온다.







한술 더떠 어떤 이들은 진짜임을 강조하고자 권씨가 아니라 궐씨라고 고쳐부르기도 한다.







몽고는 세계를 휘두른 국가다 원도 몽고족이 세웠고 러시아인도 한꺼풀 벗겨내면 속은







몽고인(진시황은 몽골어를 하는 여진족이었다)이라는 말이 있을 정도다.







인도 무굴왕조,타타르까지 전세계를 휩쓸었다 황인종을 몽골리안이라 부르는 것도 여기서







유래한다.







고려도 세계속에 그것도 몽고 바로 옆에 있다 모든 나라가 복속해야했듯 고려도







황제에서 왕으로 격하되고 앞에 충성충자를 왕에게 붙였으며 공녀를 바쳐야했다







이건 고려만의 일이 아니라 세계적인 일이었다.







명은 원을 물리치고 중원만 통일한다 그리고 고려가 감당할 수 없는 조건을 내건다.







물론 여기엔 공녀도 포함된다. 고려 공녀는 공민왕이 등극함과 동시에 없앤제도다.






압록강과 두만강 이북까지 영토를 넓힌 고려는 전군의 총지휘권을 이성계에게







맡기고 명을 치라 명한다.







고려는 문무를 겸비한 국가로 무인기질이 강했고 여러 전란을 거듭하면서 실전경험이







풍부한 군대를 가지고 있었다.







전권을 갖게된 이성계장군은 위화도에서 우기가 오길 기다리다 지금은 비가 많이와







화살이 느슨해져 안되고 농번기라 안되고 작은 나라가 큰나라를 치는건 예의가 아니라며







창끝이 겨눈 방향을 반대로 돌린후 고려를 무너뜨리고 고려에 싸움을 건 적국의







황제에게 사신을 보내 새로 생긴 왕조의 국명을 이성계의 고향인 화양이라고 하오리까







조선이라고 하오리까 묻고 명태조 주원장은 조선이라는 이름이 아름다우니 ㅡ고대 조선은







중국이 지배했다고 중국은 아직까지 우기고 있다ㅡ 조선이라고 하거라라고 명한다.







이 때 고려의 대신 이인임이 이성계의 선조라고 자기네 사서에 기록해 후손들이 조선에







대한 외교적 히든카드(조선도 몰랐던 조선)로 써먹도록 조치하고 이를 임진왜란 직전







오키나와 상인들에게 전운이 감돈다는 정보(풍수화/김용운)를 입수한 명의 관리들이







이 히든카드를 써먹는다.







홍역관과 병부상서 석성의 이야기는 얼굴마담일뿐이다.







공녀를 보자 이성계는 즉위하자마자 공녀제도를 다시 부활시킨다.







그리고 조혼의 풍숩이 조선내내 이어지지만 지금의 교과서엔 조선의 공녀이야기나







조선시대 조혼이야기는 눈을 씻고 봐도 없다 온통 고려공녀 충성충자 고려임금 이야기뿐이다.







우리 조상들도 항상 그랬으니까 조선이 중국을 사대주의로 떠받들고 사대로 일관하는건







당연하다는 논리가 성립한다 그래야 자기들의 죄를 가릴 수 있기 때문이다.







공민왕이 개척한 갈라전(동북3성과 함경도일대)도 윤관의 동북9성도 흥남부두일대로







왜곡되어있거나 함경도로 국한되고 교과서엔 온통 세종대왕의 4군6진이야기뿐이다.







태종 이방원은 고려군관 출신이고 세종의 대마도 정벌도 사실은 태종의 작품이다.







다시 말해 고려의 무인기풍이 세종때까지는 남아있었다는 이야기다.







그리고 군권은 모두 임금에게 집중시키는 체제를 만들고 공맹사상만을 강조하는







문치시스템에만 역점을두어 결국엔 임진왜란과 36년국치를 만드는 원인을 제공한다.(한국,번영의 길)







몽골제국시절 세계가 몽고에 머리를 조아리며 공녀를 바쳤지만 명나라시절 세계에서







명에 머리를 조아리며 공녀를 바친건 조선뿐이다.(명나라로 끌려간 조선공녀 잔혹사)







그리고 일부 사람들은 자신이 진짜 전주이씨임을 자랑하기 위해 자신은 이씨가 아니고







리씨라고 주민등록증에 달고다닌다.(노컷,조선왕조실록)







악인열전을 보자 히틀러가 있다 600만명의 유대인을 독가스로 살해한 인물 독가스를







누가 나치에게 팔았는가 유대인재벌 로스차일드가문 그 후손들중 일부와 관계자들은







AP,UPI,로이터,워싱턴포스트,헐리우드 ,뉴욕타임스,뉴욕포스트등등 모두 그들 것이다.







위인전을 보자 이성계(여말선초 서북국경과 위화도).나폴레옹(지식의 미술관)





모두 역모의 수괴인데 그 잔당들이 그들을 영웅으로 만들었다.







너무 작아도 안보이지만 너무 커도 안보인다.







나폴레옹은 남의 나라 사람이니 그렇다 치더라도 역모의 수괴인 이성계(욕망하는 지도)이제 그만







이완용(한국분 한국인 한국놈) 같은 반열인 악인열전에 올릴때도 되지 않았을까88

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도시 명당을 찾아내는 잡초 이야기
한동환 지음 / 지식공작소 / 2024년 9월
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최창조교수님 좋아했는데 제자분이시라니 반갑습니다.



논리적인 설명이 돋보이는 책이다.



내용이 어메니티 같이 편안합니다.



글이 재미있습니다.♡♡









미신이란 용어는 태백산맥 같은 식민지시대 용어입니다.



신사빼곤 모두 잡종교다해서 천주교도 불교도 다 잡종교다해서 붙인 이름이 미신이었습니다.



그리고 해방이되고 일본이 물러가자 비게된 신사자리에 기독교와 천주교가 잽싸게



그 자리를 차지해 우리 빼고 다 미신이다 그렇게 된겁니다.



조선시대 잡과인 음양과에서 지관을 선발했는데 이것도 미신이 되어버린겁니다.○○









시골산장에서 식물도감보는 느낌이다.



지칭개가 왜 명당식물인지 지표식물 개념을 들어 설명해준다.



기온차가 심하지않고 바람이 적당하고 경사가 완만하고 양지바른 명당구조가 지칭개읯서식지다.☆☆



봄에 자미원88

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도시 명당을 찾아내는 잡초 이야기
한동환 지음 / 지식공작소 / 2024년 9월
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