제목은 좋지만 실제는 부실한

폭력에 대한 성찰 ㅣ 나남 한국연구재단 학술명저번역총서 서양편 202
조르주 소렐 지음, 이용재 옮김 / 나남출판 / 2007년 7월

 폭력에 대한 성찰.

 "극단주의자는 반대편 극단주의자보다 오히려 온건주의자를 보다 큰 적으로 생각한다."고

 누가 말했던것 같은데 소렐도 그렇게 생각하는 것 같다.

 소렐은 책 전체에서 의회 사회주의자들에 대해서 비판을 가하고 있다.

 물론 그의 비판은 전방위적이다. 맑스에 대해서도 환경적 한계와 오해 등으로

 이해가 충분하지 못했다고 비판한다. 그렇지만 그의 기본적인 주장은

 사회주의의 이름을 빌려서 기존 부르주아들을 회유해서 새로운 부르주아가 되어가려 하는

 의회 사회주의자들에 비판이다.

 그러면서 생디칼리즘에 기반한 총파업에 대한 지지를 표현하고 있다.

 흥미롭고 나쁘지 않은 생각일지 모르지만 총파업이가능하고 그같은 과정을 통해서

 좋은 결과(미래에 대한 계획을 구상하는 것은 좋지 못한 발상이라고 맑스와 저자는 말한다.)를

 기대하는 낙관적인 생각을 갖고 있는 것은 이해가 되지않는다.

 아무런 계획 없이 계속해서 변화하는 생명력에 대한 찬탄 정도로 내가 오해하는지는 모르지만

 무조건적인 낙관은 종교적 신념 그 이상은 아닌 것 같다.

 그러면서 철저하게 계급으로 모든것이 지배되고 계급에 의해 지배되는

 인간들에 대해서는 변화할 수 없고 반드시 사라져야 한다고하는 비관적인 관점은

 앞서의 낙관적 관점과는 모순되는 것으로 보여서 의문을 갖게 한다.

 개인적으로 인간에 대해서 상당히 비관적인 관점을 갖고 있기 때문에

 저자의 낙관적인 관점에 대해서는 크게 공감하기 힘들었다.

 그리고 제목과는 달리 정작 폭력에 대해서 구체적인 성찰이 이루어진 것 같지도 않아서 아쉽다.

 당시 프랑스 사회에 대한 긴 정치 비평을 하나 읽은 느낌이다.

 그렇지만 일부 문구에서는 상당히 흥미로운 내용이 많았다.