군주론

군주론 - 제3판 개역본
니콜로 마키아벨리 지음, 강정인.김경희 옮김 / 까치 / 2008년 5월

 군주론에 대해서 개인적으로 큰 감흥을 느끼지는 못한다.

 역사책을 통해서 보면 이미 사람들이 실제로 실행하고 있는 것에 대해서

 명시적으로 말을 한다는 점 정도에 지나지 않는다.

 그리고 어떤 면에 있어서는 좀 피상적인 느낌도 있다.

 즉 좋은 평판을 얻을 수 있는 일은 군주 자신이 하고 악명을 얻을 일은 남을 대신 시켜서

 행하라는 말이 나온다. 그러나 한비자에서는 군주가 상을 주는 권리와 형벌을 내리는 권리를

 홀로 독점해야 하지 이를 타인에게 넘겨줘서는 안된다고 말한다. 즉 악명을 얻을 일의 경우

 타인에게 공포를 불러일으키기 때문에 악명을 얻는 경우가 많다. 그렇다면 악명을 얻을 일을

 타인에게 시킨다는 것은 위험한 일이 될 수 있다. 물론 마키아벨리가 그런 의도에서 쓴 것은

 아닐 것이라고 생각한다. 완전한 인형으로서 사용하라는 뜻인 것 같지만 그렇게

 완전하게 타인을 스스로의 통제하에 두기 위해서는 그 대상에 대해서 두려움을 주는

 존재인 경우에만 그러한 것이 가능할 것으로 생각된다.

 나중에 한비자와 비교하면서 읽어보면 재미있을 것 같다.

 그렇지만 군주론을 시작으로 정치학이 독립적인 학문으로 되었다는 말에는

 나도 공감한다. 명시적으로 표현하지 않으면 독립적으로 될 수 없었기 때문이다.

 그렇지만 군주론을 읽지 않고도 많은 군주들은 자기 자신의 권력을 유지하고

 타인을 지배하는 데 충분한 권모술수 능력을 보여주었다는 점에서 실질적인 가치는

 잘 모르겠다.