노자와 장자에 기대어

노자와 장자에 기대어 - 최진석의 자전적 철학 이야기
최진석 지음 / 북루덴스 / 2022년 12월

장자와 노자의 시선으로 현시대를 바라보고 배울점이 있다면 배워야 된다고 생각합니다.

세상은 크게 두가지로 나눌수 있습니다. 하나는 인간이 만든 문명이고, 나머지 하나는 인간이 만들지 않은 자연입니다.

즉, 문명은 인간의 활동이고 결과입니다. 여기서 말하는 문화는 무엇을 하거나 만들어서, 변화를 야기하는 것을 의미합니다.

문화가 탄생하는 과정에서 인간은 자유로은 상태가 되고 꿈꾸는 단계가 됩니다.

꿈꾸는 단계가 되어야지 용기, 모험, 도전 혹은 분노를 할 수 있는 상태가 됩니다.

용기, 모험, 도전이 발휘되는 근본은 불편함과 문제점을 발견하고 분노에서 시작됩니다.

예를 들어 김밥집을 연다고 가정하면 보통 사람들은 그냥 별 생각 없이 김밥을 먹지만 좀 특별한 사람은 자기 기준에 맞지 않다고 판단해 분노를 느끼게 되어서 직접 김밥집을 차리게 됩니다.

이런 생각조차 하지 않는 사람들은 어떤일에 도전할 준비가 되어있지 않다고 생각하시면 됩니다.

결국 이렇게 생각하는 사람들이 성공이라는 길을 걷게 됩니다.

이유는 간단합니다. 문제점을 발견하고 이를 해결하기 위해서 무단히 노력하기 때문에 다른 집보다 훨씬 좋은 맛을 내는 비법을 찾을 가능성이 크기 때문입니다.

논어편에서도 이런 구절이 있습니다. '분발하지  않으면 깨우쳐지지 않고 답답해하지 않아도 깨우져지지 않는다' 라는 말과 일맥상통 합니다.

장자에서 개구리와 인간을 비교하면서 상상력을 키워야 된다고 강조하고 있습니다.

우물속에 있는 개구리한테는 바다에 대해서 말해줘도 소용없다고 이야기 합니다. 그가 우물이라는 좁은 세계에 갇혀 있기 때문입니다.

인간으로 비유하면 꿈을 꾸지 않는 자는(상상력) 우물 밖의 세계를 알 수 없다는 의미랑 같습니다.

상상력을 발휘할때 가장 먼저하는 행동이 질문하는 것부터 시작합니다. 당연시 하는 부분들도 '왜'라는 질문을 통해 한번더 생각하고 상상력을 발휘하는 시간도 필요합니다.

즉, 자신의 제한성을 넘어서 무모함이 있으면 문화적 활동을 크게 하는 영역입니다.

우리가 우물안 개구리로 남을 것인지, 우물 밖으로 향해 튀어 나갈건지는 자신의 마음가짐에 달렸다는 점을 명심해야 합니다.