[어떻게 분노를 다스릴 것인가?] 고대 철학자가 전하는 팩트 폭력

어떻게 분노를 다스릴 것인가? - 평정심을 찾고 싶은 현대인을 위한 고대의 지혜 ㅣ 아날로그 아르고스 1
루키우스 안나이우스 세네카 지음, 제임스 롬 엮음, 안규남 옮김 / 아날로그(글담) / 2020년 12월

요즘 오분순삭에서 연예인 박명수가 재평가 받고 있는데, 유명한 말로는 '박명수가 왜 저렇게 화가 많은가 했더니, 내가 박명수가 되어 있었다'가 있다. 나도 어렸을 때만해도 무조건 유재석처럼 온화하고 부드러운 사람으로 살아야겠다고 생각했는데, 이미 내가 박명수가 되어 있었다(...).

하물며 박명수는 화라도 냈지 일개 을 중의 을인 나는 대놓고 화도 못 낸다. 그게 하도 곪아서 그릇된 판단을 하거나 돌이켜 보면 부끄러운 선택들이 많다. 그런데 이게 머리로는 잘못된 거라는 걸 알아도 그 상황에서는 마치 화를 내고 분노하는 게 맞는 것처럼 몸이 움직인다. 이성이 돌아오고 나면 급 부끄러움이 찾아온다.

이 책은 고대 로마 제국의 스토아 철학자인 세네카의 글을 묶은 것으로, 돌이킬 수 없이 오랜 시간 전이지만 지금에도 적용할 수 있는 이야기가 분명 있으리라고 생각했다.

그런데 이 정도일 줄이야. 첫 장부터 팩폭이 날아온다.

…세네카는 다음과 같이 썼다.

"너의 분노는 일종의 광기다.

무가치한 것에 높은 가격을 매기기 때문이다."

-들어가기에 앞서 세네카와 『분노에 대하여』, p6

하물며 본론도 아니고 '들어가기에 앞서'이다. 그런데 첫 문단부터 뼈를 맞았다. 정말 보통 내가 분노하는 데는 크게 심각한 문제가 아닌 경우가 많았기 때문이다. 분노한 직후 몰려오는 부끄러움이 그 증거이다.

이 책은 아주 먼 과거에서 쓴 이야기인 만큼 예시가 잔혹하거나 좀 세기도 하지만 그런 거는 크게 신경 쓰이지 않을 것이다. 아니었다면 내가 절대 이 책을 완독했을리는 없었을 것이다. 그만큼 '어어 맞아맞아' 싶거나 '헐 맞네' 싶은 부분들의 모음집이라고 해도 문제될 거 같지 않다.

게다가 챕터마다 글이 간단하고, 책 판형 자체도 작고 가벼워서 들고 다니며 읽기에도 편할 거 같다(물론 나는 재택 근무여서 들고 나가진 않았지만 한 손에 쏙 들어오는 책이 마음에 들었다). 특히 퇴근 이후에 마냥 핸드폰만 하긴 싫고, 그렇다고 머리를 막 굴리기는 싫을 때 이 책은 나에게 '시간을 쓸모 있게 보내는 듯'한 느낌이 들게 했다.

화가 날 것 같으면 처음부터 그 움직임을 저지하고 싹을 짓밟아버리고 끌려 들어가지 않으려 노력하는 것이 제일 좋다. (...) 정념이 일단 마음속으로 들어와 지배권을 틀어쥐면 이성이 설 자리는 없어진다. 그 순간부터 화는 그 사람의 의사와 상관없이 제가 하고 싶은 대로 할 것이다.

-분노라는 적은 최전선에서 격퇴해야 한다, p29

이 말이 정말정말 맞는 게 한 번 꾸욱 참고 넘기면 '휴 그러지 않길 잘했다'라는 생각이 든다. 반면에 결국 분노에 이끌려 이를 누군가에게 표현하게 되면 후회가 되고 상대에게 미안함도 커진다. 그래서 설령 화가 나는 일이라도 저자의 말처럼 일단 그 움직임을 저지하는 게 맞다. 그때 잡지 못하면 내 의사와 상관없이 '내가 하고 싶은 대로' 해버릴 테니까.

우리의 기분을 상하게 하는 것 중에는 다른 사람을 통해 알게 되는 것도 있고 직접 보고 들은 것도 있다. 첫째, 다른 사람을 통해 알게 되는 것은 너무 성급히 믿어서는 안 된다.

-분노에 시간을 주어라, p59

얼마 전에 내가 누군가의 말을 듣고 어떤 사람에게 섭섭함을 표현한 적이 있어서 이 구절이 너무너무 마음에 와닿았다. 이 문장을 읽고 나니 남한테서 얘기를 들었을 때는 사실 관계를 제대로 확인하고 분노를 누그러 뜨리는 게 맞다. 바로 뒷페이지에 이런 말이 나온다.

그가 만일 네 친구라면 앞뒤 가리지 않고 그에게 유죄를 선고하겠는가? 말을 끝까지 들어보지도 않고, 물어보지도 않고, 그가 자기를 고발한 자나 자기가 지었다는 죄를 알아볼 기회도 주지 않고 화부터 내겠는가? 양측의 주장을 모두 충분히 듣기는 했는가?

이 글을 읽으며 반성을 몇 번이나 했는지 모르겠다. 분노라는 건 이성을 앗아가서 안 그래도 화가 날 때는 더 세심하게 판단하기가 어려운지라 저자의 말이 더 기억에 남았다.

그러니 상대가 우리와 대등하건 우리보다 잘나거나 못났건 간에 우리는 분노를 억제해야 한다. 대등한 자와 싸우는 것은 위험한 일이다. 잘난 사람과 싸우는 것은 미친 짓이다. 못난 사람과 싸우는 것은 비열한 짓이다.

-먼저 물러서는 자가 더 나은 자다, p74

이건 진짜 소위 말하는 '띵언'이 아닐까 싶다. 이 말이 정말 고대 로마 제국에서만 신뢰를 얻는 말일까? 이 구절은 앞으로도 길이길이 기억해야 할 문장이 아닐까 싶다. 이 부분을 읽은 지 며칠이 지났지만 아직까지도 생생히 읊어지는 말이다.

보통 사람들이나 조용한 사람들의 분노도 무기나 군대가 없을 뿐 전쟁이다.

-분노로 얻을 수 있는 것은 없다, p97

마땅히 화를 내야 하는 그런 일 말고도, 우리는 인터넷 상에서 서로 물고뜯는 경우를 많이 볼 수 있다. 서로의 얼굴도 이름도 모르는 사람들이 싸우는 광경은 그들 개개인의 입장이 충분히 이해가 가기는커녕, 분노에 어쩔 줄 모르는 어리석음의 행진처럼 보일 때가 많다. 눈에 보이는 무기와 군대가 없을 뿐 각자 칼을 물고 상대에게 난도질을 한다. 근데 그렇게 해서 얻는 것은? 그래서 그들의 속은 시원할까?

이외에도 진짜 여기에 다 적고 싶은 구절들이 많은데 나머지는 직접 책을 통해 읽었으면 한다. 서평단을 통해 스스로를 돌이켜보고 반성할 수 있는 계기를 맞이할 수 있게 되어 기뻤다.

꾸웃!

리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

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[100자평] 어떻게 분노를 다스릴 것인가?

어떻게 분노를 다스릴 것인가? - 평정심을 찾고 싶은 현대인을 위한 고대의 지혜 ㅣ 아날로그 아르고스 1
루키우스 안나이우스 세네카 지음, 제임스 롬 엮음, 안규남 옮김 / 아날로그(글담) / 2020년 12월

고대 철학자 세네카가 시도 때도 없이 화를 내는 현대의 사람들에게 말한다 ˝정신 차려!˝

어렵지 않고 재밌어!

영화로 만나는 트라우마 심리학 - 정신과 전문의가 들려주는 트라우마의 모든 것
김준기 지음 / 수오서재 / 2021년 1월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

영화 보는 걸 싫어하는 사람은 거의 없고, 트라우마에 아예 관심이 없는 사람도 별로 없다고 생각한다. 지극히 뭔가에 몰입하는 걸 좋아하고 트라우마에 대한 지대한 관심을 가진 나로서는 마다할 책일 이유가 없었다. 게다가 전문가가 얘기하니 정보도 확실할 것이고. 더 마음에 들었던 건 그저 심리학을 얘기하는 게 아니라 영화를 통해 말하는 것이니 내용도 그렇게 어렵지 않을 거라고 생각했다.

역시 내 생각이 맞았다! 이 책은 트라우마와 심리학을 하나도 몰라도 쉽게 읽을 수 있는 책이다. 게다가 영화와 함께 묶어서 얘기하니 재미가 배로 늘어난다. 본 영화면 본 영화대로 반갑고, 안 본 영화일지라도 몇 번 들어본 영화면 바로 흥미가 생겼다. 아예 모르는 영화가 나오면 자연스레 그 영화가 보고 싶다는 생각이 들었다.

저자 분께서 영화에 박식하셔서 나올 수 있는 책 같다. 책에 나오는 영화 중에서는 분위기가 어두운 작품도 있어서 보기 힘들었을 거 같은 것도 있었는데, 애정을 갖고 보셨던 게 느껴졌다. 게다가 전문적인 시선으로 본 영화의 모습도 알 수 있어서 더 즐겁게 읽을 수 있었다.

아무래도 가장 인상적인 트라우마는 '전쟁 트라우마'였던 거 같다. 다른 트라우마는 주변에서 흔히 볼 수 있어서 그저 '오오'하면서 봤는데 전쟁 트라우마는 다소 생소해서 더 기억에 남았다. 그도 그럴 것이 우리 부모님 세대를 포함해서 내 또래 세대는 전쟁을 겪어 보지 않았던 터라 그 고통을 감히 짐작할 수 없어서 그런 거 같다.

전쟁 트라우마를 가진 <아메리칸 스나이퍼>와 <바시르와 왈츠를> 속 주인공들은 위기 상황에서 작동하는 신경계가 항상 활성화되어 있었는데, 이게 정말 힘들었을 거 같아서ㅠㅠ 더군다나 아무래도 전쟁을 다루어서 그런가 다른 영화에 비해 확실히 끝맛이 씁쓸하고 찝찝했던ㅠㅠ

스몰 트라우마를 다룬 것도 좋았다. 빅 트라우마가 전쟁, 자연재해, 범죄 같이 큰 사건과 연관된 트라우마라면 스몰 트라우마는 일상적인 사건에서 생긴 트라우마 같은 건데, 이게 딱 내가 가진 거라서 ㅎㅎ 비록 이름이 '스몰' 트라우마지만 결코 작은 트라우마가 아니고 발견하기 힘든 트라우마라고 딱 밝힌 부분도 좋았다. 왜냐하면 그만큼 발견하기 힘들어서 마음이 곪는 거 같아서ㅠㅠ

이 책에서는 다양한 트라우마가 나오지만 사실 큰 공통점을 가지고 있다. 어떤 공통점이든 치유해줄 수 있는 사람이 있는가, 없는가가 중요하다는 것이다. 나만 해도 내 칭얼거림 다 받아주는 부모님에, 항상 내 고민을 잘 들어주는 친구들이 있어서 버틸 수 있었다. 물론 종교도 좋게 작용했다.

혼자서는 절대 극복 못했을 것이다. 트라우마가 아예 치유된 건 아니지만 그래도 살아갈 수 있는 건 옆을 든든하게 지켜주는 사람들이 있었기 때문이다. 이 책에서 나오는 영화들, 그 속에서 쓸쓸했던 주인공들을 보면, 그들에게도 치유자가 있었으면 어땠을까 하는 생각이 들었던 거 같다.

읽는 속도가 굉장히 느린 편인데 일주일 만에 다 읽었다. 근데 진짜 내용이 크게 무겁지도 않고 가볍지도 않아서 좋았다. 특히 <김복동>, <한공주> 같은 우리 사회의 주요 이슈들을 다룬 영화도 말해줘서 좋았다.

후회하지 않을 겁니당!! 왜냐하면 게으른 2N년생이 재미있게 읽은 책이니까♥

이 책은 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

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뱀장어와 뱀장어와 얽힌 추억을 사랑하는 저자가 독자에게 건네는 멋지고 온화한 위로.

삶, 죽음, 그리고 세상에서 가장 신비로운 물고기
패트릭 스벤손 지음, 신승미 옮김 / 나무의철학 / 2021년 1월

그럴 듯한 미사어구 다 빼고 이 책을 한마디로 표현한다면 정말 '잘썼다'.

글을 잘 쓴다는 게 이런 걸까 싶을 정도로 정갈해서 술술 읽힌다. 작가도 기본적으로 글을 잘 쓰는 사람이고, 여기에 좋은 번역이 만나 시너지를 일으킨 거 같다.

뱀장어를 이렇게 멋들어지게 설명하고, 그 존재와 삶을 이렇게 매끄럽게 연결 짓는 글이 있을까? 리뷰어스 클럽 카페에서 처음 이 책의 제목과 소개글을 봤을 때 '이 책을 읽는 건 시간 낭비가 아닐 것이다'라고 생각했던 내 예측은 맞았다. 난 멋진 글을 읽고 싶었고, 나에게 좋은 영감과 위로를 주는 책을 만나고 싶었다. 이번 시도도 다행히 성공했다.

이 책은 한글 패치화하자면 '뱀장어 덕질'글이라고 할 수 있는데, 그 시작은 아버지한테서 온다. 아버지와 함께 뱀장어 낚시를 했던 저자는 그때의 경험이 인생에 아주 중대한 영향을 끼쳤다고 몇 백 페이지 걸쳐 얘기한다. 경험을 과장하지 않지만 잘 정돈되고 포근한 글에서 저자가 그 시절의 기억과 아버지를 얼마나 소중하게 여겼는지 알 수 있어서 좋았다. 책을 읽으면서 푸르른 호수와 강, 그 앞에서 낚시하는 사이 좋은 부자를 떠올리는 건 꽤나 기분 좋은 일이었다.

게다가 저자는 뱀장어를 단순히 물고기가 아니라 정말 하나의 '존재'로 인정하고 있어서, 심도 있게 뱀장어를 묘사하고 그 존재의 시점에서 삶을 바라보려고 노력하는 게 느껴졌다.

마치 삶에서 가장 중요한 것은 기다림이고,

인내심 외에 어떤 수단으로도 불러올 수 없는

틈에서 혹은 추상적인 미래에서 삶의 의미를 발견하는 것 같다.

-1. 세상에서 가장 신비로운 어느 물고기에 대하여, 11쪽

주로 '해라', '하자'가 넘쳐나는 세상에서 가장 중요한 건 기다림이라고 말하는 게 너무 멋있고, 위로가 되었다. 안 그래도 자칫 지루하게 느껴질 수 있는 뱀장어 얘기를 재밌게 느끼게 한 것부터가 신기했다. 수려한 스토리텔링에 마음에 남는 말이라니. 크으 좋다.

기억에 남는 말의 향연.

여기가 좋은 자리인지 알 길이 없었지만,

때로 누구나 그래야 하듯이 우리는 그냥 믿기로 했다.

-2. 개울가에서, 16쪽

혼자 힘으로 세상에서 자신의 자리를 찾는 건,

결국 모든 인간이 평생에 걸쳐 하는 가장 보편적인 경험이지 않을까.

-13. [으스대지 않는다, 유난 떨지 않는다], 167쪽

딱 나에게 필요한 말도 있었다. 믿음과 자리. 그러고 보면 나는 내가 가는 길이 좋은 길이라고 확신하지 못했지만 힘을 내서 내 자리를 찾아갔다. 내가 평소에 좋아하는 말도 이거다. '나는 내가 어디로 가는지 모르지만, 그곳에 제때 도착할 것이다(로버트 라우선버그).'

사르가소해로 다시 돌아가는 뱀장어처럼, 우리도 그저 믿고 나아가면 원하는 곳에 도착할 수 있을 거라고 믿는다. 뱀장어 각각이 사르가소해에 돌아가는 방법이 다른 것처럼. 모든 인간이 평생에 걸쳐 하는 보편적인 경험이니까! (이 말 너무 멋있다ㅠㅠ)

하지만 이 책에서 저자와 아버지의 이야기, 뱀장어의 이야기만큼이나 멋진 구절에 있었다.

세상에는 일단 호기심을 불러일으키는 질문에 답하는 것에 전념하기로 작정했다면 결단코 포기하지 않는 사람, 아무리 오랜 시간이 걸리거나 외롭거나 가망이 없어 보여도 자기가 찾는 것을 발견할 때까지 밀고 나가는 사람이 있나 보다. 황금 양털을 찾아 아르고(Argo)를 타고 떠나는 이아손(Jason)처럼.

-6. 그곳은 꿈의 땅이었다, 93쪽

자꾸 작가 예찬론이 되는 거 같은데 이런 말을 쓰려면 정말 책을 많이 읽어야 하는구나 싶었다. 저자는 책 속에서 뱀장어가 아니면 아버지와의 관계가 많이 달라졌을 거라고 하는데, 정말 뱀장어가 아니었다면 과연 이런 작가를 만날 수 있었을까 하는 생각이 들었다.

짧고 빨리 볼 수 있는 글에 익숙해지다 보면, 내 안의 영감이 메말라 가고 깊이가 낮아지는 게 느껴진다. 그럴 때마다 나에게 '멋지게 삶을 얘기해주는' 책이 필요한 거 같다. <삶, 죽음, 그리고 세상에서 가장 신비로운 물고기>처럼.

신청하길 잘했다! 좋은 책을 만나서 행복하고, 오랜만에 진심이 담긴 서평을 써서 행복하다.

러브러브♥

리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다

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[100자평] 삶, 죽음, 그리고 세상에서 가장 신비로운 물고기

삶, 죽음, 그리고 세상에서 가장 신비로운 물고기
패트릭 스벤손 지음, 신승미 옮김 / 나무의철학 / 2021년 1월

뱀장어와 뱀장어와 얽힌 추억을 사랑하는 저자가 독자에게 건네는 멋지고 온화한 위로.