커튼콜 한국 현대미술
정하윤 지음 / 은행나무 / 2019년 3월
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서양의 유명한 작품들은 익숙하지만

도리어 우리 작가들과 작품들이 낯선 우리에게

마음을 열고 가깝게 다가갈 수 있는 기회를 줄 거라는 기대를 품게 만든 <커튼콜 한국 현대미술>

미술관에 입장하는 마음으로 책 속으로 들어가 보자.

이 책은 총 4부로 이루어져 있으며 시대별로 시간의 흐름을 따라 작가와 작품에 대해 소개해 주며, 감상해야 하는 부분들을 정하윤 작가의 따뜻하고 다정한 언어로 이야기하듯이 안내해 주고 있다.

1부에서는 20세기 초, 서양의 원근법 같은 기법을 배워 그동안 정신적인 학문으로 미술을 대해 온 우리에게 최초의 한국 현대미술의 처음을 장식한 것은 고희동의 자화상을 시작으로, 전통이 아닌 서양의 것을 받아들인 이도 저도 아닌 애매한 위치에 있는 한국의 현대미술을 자유로운 눈으로 바라보라 권하며 소개해 준 김관호 작가와 그의 작품을 거쳐, 1930년 일제 강점기 하에 작품 활동을 한 그림과 화가에 대한 평가가 엇갈리는 이인성을 어떻게 바라볼지를 논하며 그림이 우리에게 던지는 이야기에 귀를 기울이라고 권한다. 그림을 그림 이상으로 볼 수 있다는 사실을 우리에게 가르쳐주고 있는 동시에 시대를 반영하지 않은 예술은 없구나 하는 생각을 다시 하게 해준다.

개인의 사생활에 대한 관심보다 화가라는 정체성과 작품에 대한 열정이 강한 한 사람의 화가로 나혜석을 보아달라는 당부는 사회적으로 거의 매장되다시피한 그녀의 말년이 더욱 안타깝게 다가온다.

이 밖에도 환한 빛에서 느껴지는 '생명력'을 표현하고자 한 한국의 인상주의자 오지호, 미술의 형식과 법칙을 버리고 대상의 내면을 그리고자 한 이상의 절친 구본웅, 민족의 부흥을 꿈꾸며 새로운 한국적 양식을 만들고자 노력한 이쾌대에 이르는 20세기 초의 우리 화가들과 작품을 소개하고 있다.

좌: 고희동 <자화상> 1918년, 우: 구본웅 <친구의 초상> 1935년

2부에서는 해방 직후의 화가와 작품을 다루고 있는데, 무엇보다 '한국적인 것' 바로 '한국성'을 찾기 위한 화가들의 이야기를 담고 있다.

'선함'과 '진실함'이라는 예술의 목표를 삶과 작품으로 보여준 박수근, 한국적인 추상주의를 국제적으로 알린 김환기, 화가의 재능은 천부적인 기술이 아니라, 그림에 대한 열정과 성실함이라는 것을 보여준 '추상화의 대가' 유영국. 저자의 말에 따르면 여러 차례의 수술과 입원으로 건강이 악화되어도 붓을 놓지 않았던 그의 열정이 참으로 대단하게 느껴졌다. 저자가 그토록 미술관에 가서 직접 눈으로 보고 깊이 감상하고 진한 감동을 느끼라고 하는 그의 작품들, 그리고 그만의 색이 궁금해졌다. 아이들과 아내 남덕(마사코)에 대한 사랑이 남달랐으나 늘 그리워하며 살아야 했던 우리에게 익숙한 이중섭, 단순하고 소박하고 작고 욕심없고 동화같은 그림을 그리며 '탈속의 미학'을 보여준 장욱진, 현대 한국화를 이끈 화가로는 전통의 굴레를 쓴 한국화를 해방시키고 본질에 집중한 서세옥, 자유와 평등 그리고 화합을 말하는 군상을 그렸지만, 정치적 사건에 휘말려 평생 조국을 그리워해야 했던 안타까운 이응노를 소개한다. 2부의 마지막으로 '여행'과 '한' 그리고 '환상'과 '여인'이라는 주제로 그림을 통해 마음의 고통과 불길을 다스린 천경자에 이르기까지 해방 직후 혼란한 사회 속에서도 자신들의 이야기를 끊임없이 작품으로 이야기하는 작가들을 만나보았다.

좌: 장욱진 <도원:나무> 1985년, 우: 이응노 <군상> 1984년

3부에서는 1970년대로 들어서면서 다양한 실험을 시작한 우리 미술에 대한 소개가 이어진다.

전쟁을 겪은 6·25세대로 '한국성'에 대한 치열한 고민이 녹아 있는 작품 세계를 보여주며 한국 현대미술의 주요 경향을 선도하는 박서보와 박정희 정권 하의 경직된 사회에서 정상화의 '단색화'를 탈속의 추상 세계로 도피한 엘리트주의 미술이라는 비판은 당시 사회를 향해야 하며 어떤 성향의 작품이라도 자유롭게 제작·전시·존중될 수 있는 문화적 환경의 중요성을 언급하며 시작한다.1970년대의 단색화와 1980년대의 극사실화의 다리 역할을 한 '물방울 시리즈'의 작가 김창열, 새롭고 재미있는 실험미술을 선보인 김구림, 신체를 이용한 행위미술로 간접적으로 사회적 메시지를 던진 이건용, 미술의 틀을 깨는 동시에 보편적 감성을 건드리면서 '한국성'과 '비물질'을 작품으로 빚어낸 이승택, 통합과 융합으로 유쾌하고 재미있는 작품을 보여준 비디오아트의 선구자로 유명한 백남준까지 1970년대의 한국 미술은 전쟁과 억압된 사회 분위기 속에서 단색화가 주류로 자리 잡아가는 동시에 자유로운 표현이 어려웠음에도 젊은 작가들이 도전하는 새로운 미술이 함께 공존하는 시대였다.

좌: 김창열 <물방울> 1972년, 우: 이승택 <바람:민속놀이> 1971년

마지막 4부에서는 1980년대 이후의 작가들과 작품들을 소개한다. 당시는 1980년대의 우리 미술에서 중요한 축으로 꼽히는 민중미술이라는 경향이 등장하며 미술의 다양성을 꾀하고 소외된 대중을 불러내려는 노력이 있었던 시대였다.

추상이라는 기존 엘리트 미술계와 당시 군사 정권의 사회를 비판하고 그 대안으로 불화나 민화 같은 민중 예술을 참고한 민중미술을 부르짖은 오윤, 민중미술 계열의 한 사람으로 민족의 화합을 염원한 작품 <모내기>를 오독한 정부의 문화예술 규제에 희생당한 신학철, 본인의 어머니에서 출발해 이 땅을 살다간 여성들을 작품에 복원시켜 그들의 목소리를 들려주는 '한국 여성주의 미술의 대모' 윤석남, 추상과 구상이 팽팽히 힘겨루기를 하던 때에 그 이분법을 넘어 둘을 한 화면에 담아낸 이동기, '삶과 맞닿은 미술'을 하고자 일상적인 재료와 전방위적인 활동을 통해 유쾌하고 재미난 작품을 선보이는 최정화, 통찰력과 명쾌하고 진솔한 내용 그리고 세력된 작업 스타일을 선보이는 서도호, 우리가 당연하다고 여기는 것들이 실은 그렇지 않다는 것을 이야기하는 이불, 분열된 곳을 연결시키고 세상을 아름답게 하는 희망을 주는 미술을 하는 강익중까지 만나보며 미술의 쓸모와 역할에 대한 그리고 그 가능성에 대해 논하며 마무리한다.

좌: 윤석남 <손이 열이라도> 1985년, 우: 강익중 <광화문에 뜬 달>

<커튼콜 한국 현대미술>은 20세기 부터 시대별로 화가와 작품을 소개하면서 화가와 작품이 처한 역사적 배경을 함께 기술하고 있어 당시의 사회문화적 상황까지 살펴보며 작가와 작품들을 들여다 볼 수 있다. 또한 그림을 보는 관점과 방식에 대한 안내도 함께 곁들여 있어 미술을 모르는 누가 봐도 쉽게 이해할 수 있는 한국 현대 미술 입문서라 할 수 있겠다. 그러나 단순한 입문서라 소개하기 아쉬울 정도로 많은 이야기를 담고 있는 책이다. 우리의 현대 미술의 흐름을 따라오며 우리의 역사와 우리의 모습을 함께 들여다 보는 시간을 갖게 해주며, 화가들의 작품과 그들의 생에 녹아 있는 애환을 통해 예술의 가치와 그 쓸모 같은 작가의 철학적 사유도 함께 엿볼 수 있다. 화가 한 사람, 한 사람이 너무 소중해서 모두 언급하다보니 글이 엄청 길어지고 친절한 작가님의 대화체를 살리지 못한 나의 딱딱한 글이 죄송스럽지만, 우리 미술에 대한 이해와 더불어 애정과 신뢰가 생기게 해 준 <커튼콜 한국 현대미술> 참 고맙다. 고마운 마음과 더불어 이 다음을 이끌어갈 한국의 미술에 대한 기대감은 부록이랄까? 이 책은 분명 좋은 책이다. 개인적으로 정하윤 작가님이 다음의 다음의 한국 미술에 대한 이야기를 계속 보고 듣고 싶어졌다. 그렇게 되기를 바라며 책에서 소개해 준 미술관들의 링크를 첨부해 본다. 물론 언젠가 직접 가보겠지만.

<작품에 나온 국내 미술관>

- 박수근 미술관

- 김환기 미술관

- 유영국 미술관

- 이중섭 미술관

- 장욱진 미술관

- 이응노 미술관

- 김창열 미술관



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