어른이 되기 전에 꼭 한 번은 논어를 읽어라

어른이 되기 전에 꼭 한 번은 논어를 읽어라 1 - 청소년을 위한 논어 ㅣ 어른이 되기 전에 꼭 한 번은 논어를 읽어라 1
판덩 지음, 하은지 옮김 / 미디어숲 / 2023년 2월

『논어』를 좀 더 쉽게 이해하도록 돕기 위해 『인생 논어』를 출간한 이 책의 저자 판덩은 중국 내에 ‘판덩 독서’라는 책 읽기 앱으로 지금까지 4천만 명이 넘는 회원의 삶에 큰 영향을 준 사람이다. 

 『어른이 되기 전에 꼭 한 번은 논어를 읽어라』에서 작가는 『논어』에 관심을 가지고 그 세계에 빠지도록 물꼬를 터주는 역할을 할 뿐이라고 말하면서 청소년들이 가장 관심 있는 ‘공부’에 관련된 주제를 주로 다루었다. 

책을 통해 『논어』의 핵심 취지가 바로 ‘배움’에서 비롯되었다고 말하는 판덩은 공자가 강조했던 ‘일이관지一以貫之’(한 가지 이치로 모든 일을 꿰뚫어 본다)의 진리를 구현하면서 인간관계, 일생생활, 교우관계에 대한 부분 역시 놓치지 않는다. 

오래전 이 세상에 존재했던 현인을 더욱 가까이 느낄 수 있도록 그 역할을 하고 있는 이 책의 글귀로 앎을 삶으로 일치시키기 위해 생각하고 또 생각해야 함을  배운다. 겨우 몇 문장으로 공자의 앎을 결코 알 수는 없지만 좀더 객관적으로 나를 들여다 보게 한다. 

‘보고 들음’이 ‘앎’이 되어 ‘행行’이 되기 까지는 시간이 필요하고, 그 시간의 균형을 잡는 일 역시 개인의 성향에 따라 다르며, 각 과정으로 가는 시간에 ‘중용’이 있어야 함을  책으로 깨닫는다. 

아직 ‘보고 듣기’에 머물러 있어 ‘앎’과 ‘행’은 엄두도 못내고 있다. 배움의 길이 참 멀다.

1장 ‘지겨움’을 ‘즐거움’으로 전환하기
인생 쫌 즐길 줄 아는 공자의 첫 마디 • 20
자왈子曰
“학이시습지學而時習之, 불역열호不亦說乎? 
유붕자원방래有朋自遠方來, 불역락호不亦樂乎? 
인부지이불온人不知而不溫, 불역군자호不亦君子乎?”
공자가 말하길, 
배우고 제때 익히면 즐겁지 아니한가?
친구가 먼 곳에서 찾아오니 기쁘지 아니한가?
사람들이 알아주지 않아도 화내지 아니하니 군자답지 아니한가? 
-『논어』 1편의 첫 구절에 등장하는 이 구절 안에 공자는 사람이 살면서 마주하게 되는 대부분의 문제에 관한 답을 ‘즐거움’으로 정리해 두었다. 쉽지 않은 인생에 피해갈 수 없는 어려운 상황이 일어날 때마다 이 세구절을 떠올린다면  아무리 큰 문제와 역경이라도 의연하게 대처할 수 있다고 한다. 과연 그럴까?

모르는 것을 '모른다'고 말할 수 있는 용기 • 32
자왈子曰 
“유由, 회여지지호誨女知之乎?
지지위지지知之爲知之, 부지위부지不知爲不知, 시지야是知也”
공자가 말하길
유야! 안다는 게 무엇인지 가르쳐줄까?
아는 것을 안다고 하고, 모르는 것을 모른다고 하는 것이야 말고 진정으로 아는 것이니라. 
-사람의 부족함은 무지함이 아니라 자신이 무지하다는 것을 모르는 것이며, 무지함을 인정하는 것이 부끄러운 것이 아니라 더 이상 배울 것이 없다고 생각하는 자만심과 오만함이 더 부끄러운 일이다. 나역시 공자의 말에 동의한다. 

하루 한 가지, 작더라도 옳은 깨우침을 얻는 지혜 • 51
자왈子曰 
“조문도朝聞道, 석사가의夕死可矣!”
공자가 말하길
아침에 도를 깨우치면 저녁에 죽어도 좋다.
-우리가 살아가면서 바라봐야 할 삶의 목표이자 목적은 육신이 아니라 진정한 진리 혹은 세상의 이치라는 말이다. ‘깨달음’을 목표로 정진하며 사는 삶을 살고자 노력하고, 설령 이 과정에서 수많은 시행착오를 겪더라도 자신의 가치관의 방향을 잘 찾아서 가라고 한다. 행복을 물질적인 것이 아닌 내면의 변화에서 찾으라는 말이 틀린 말은 아닌데 그렇다고 맞는 말도 아니다. 

2장 공자가 말하는 격이 다른 ‘공부’
옛것을 배우는 사람은 끊임없이 성장한다 • 87
자왈子曰 
“온고이지신溫故而知新, 가이위사의可以爲師矣 
공자가 말하길
옛것을 익히고 거기에 새로운 것을 더하면 남의 스승이 될 수 있다.
-복습을 통해 새로운 것을 깨우치는 사람은 남을 가르칠 수 있다는 말이다. 스승이 되려면 단순히 스피커로 배운 내용을 달달 외워서 정보를 전달하기만 하는 것이 아니라 그 내용을 추론 하고 연구하고 거기에 자기 생각을 더해야 한다. 옥이나 돌, 상아 따위처럼 자르고 쪼고 갈고 닦고 빛내서 배운 내용을 삶에서 실천하는 그런 자들은 모두 스승이자 선생이 될 수 있다. 나를 돌아보고 반성하면서 의미와 가치를 찾아가는 것이 삶에서도 필요하다. 

실수를 있는 그대로 인정하라, 그리고 반성하라 • 100
자공왈 子贡曰
“군자지과야君子之过也 如日月之食焉, 여일월지식언如日月之食焉.
과야过也, 인개견지人皆见之, 갱야更也, 인개앙지人皆仰之.”
자공이 말하길, 
군자가 잘못을 저지르는 것은 일식이나 월식과 같아서 저절로 모든 사람의 눈에 띄지만, 그것을 고치면 사람들이 모두 우러러본다. 
-실수와 잘못을 저지르더라도 거기서 교훈을 얻고 자신을 수양하는 것, 그것이야말로 진정한 군자의 삶이다. 실수나 잘못을 덮으려고 하지 말고 자신의 잘못을 인정하고 그것을 고치면 됨을 말한다. 삶에서 실수를 인정하고 반성하는 일이 제일 어렵다. 어려운만큼 용기내어 해야 한다. 실수를 인정하지 않으면 잘못이 되고 그 잘못은 죄가 된다. 

3장 그 누구도 아닌 ‘나’를 위한 공부법
인생이 아닌 일상을 열심히 사는 작은 습관 • 122
유자왈 有子曰
“기위인야효제其爲人也孝弟, 이호범상자而好犯上者,선의鮮矣;
불호범상不好犯上, 이호작란자而好作亂者, 미지유야未之有也.
군자무본君子務本, 본립이도생本立而道生, 효제야자孝弟也者, 기위인지본여其爲仁之本與!”
유자가 말하길 
“부모에게 효도하고 어른을 공경하면서 윗사람을 거스르기 좋아하는 이가 드물다. 윗사람을 거스르는 것은 싫어하면서 세상을 어지럽히기 좋아하는 사람도 없다. 군자가 근본에 힘쓰는 이유는 근본이 서야 도가 살아나기 때문이다!”
-세상 모든 사람의 도덕성과 사랑, 개인의 인간성 그리고 타인에 대한 관심과 배려 등은 모두 가정에서부터 길러진다. 그러므로 시회를 위해 무언가 기여를 하고 싶다면 가장 먼저 다른 곳이 아닌 부모님과 친밀한 관계를 형성하고 그 속에서 지속적인 인정과 관심을 통해 자기 확신감을 키워나가야 한다. 
마가렛 대처 영국 전 총리의 ”생각을 조심하라. 말이 된다. 말을 조심하라. 행동이 된다. 행동을 조심하라. 습관이 된다. 습관을 조심하라. 성격이 된다. 성격 을 조심하라. 운명이 된다.“는 말을 깊이 새겨 먼저 가정에서부터 작은 습관을 실천해 보길 바란다. 정말 깊이 새겨야 할 말이다. 

아는 것과 행하는 것 사이에서 균형 잡기 • 147
자로유문子路有聞, 미지능행未之能行, 유공유문唯恐有聞.
자로는 가르침을 듣고 그것을 실행하지 못한 상태에서 또 새로운 가르침을 듣게 될까 걱정했다. 
-성격이 불같고 즉흥적이었던 자로는 행동이 매우 빠르고 효율을 중시하는 사람이었다. 자로가 매사에 그토록 조급했던 이유는 ‘들음’보다 ‘행동’을 중시했기 때문이다. 어떤 지식이든 듣고 소화하고 이해하는 과정은 ‘들음’을 진정한 ‘앎’으로 전환하는 과정이다. 이 과정을 거치지 않으면 모든 지식은 소용이 없다. 그러니 자로처럼 되지 않으려면 ‘들음’과 ‘앎’사이에서 균형을 잘 유지해야 한다. 균형은 공자가 말하는 ‘중용’이다. ‘중용’은 ‘독립적이면서도 분별력 있는 결정, 포기하지 않는 끈기와 과감함’을 말한다. 진정한 배움의 자세가 되려면 이 ‘중용’의 자세를 잃지않는 것이다. ‘들음’이 ‘앎’이 되어 ‘행行’이 되기 까지는 시간이 필요하다. 그 시간의 균형을 잡는 일 역시 개인의 성향에 따라 달라진다. 각 과정으로 가는 시간에 ‘중용’이 있어야 한다. 

4장 공부의 블랙 레벨, 락지자를 향해
목표 달성을 위한 두 가지, ’초심으로‘, ’한결같이‘ • 196
자왈 子曰
“삼년학三年學, 부지어곡不至於穀, 불이득야不易得也.”
공자가 말하길,
“여러 해 동안 학업을 닦았으면서도 벼슬길에 나아가 녹을 받으려고 하지 않는 마음가짐은 쉽게 가질 수 없다 .”
-공자는 ‘전심을 다 해 공부하면서 잡념을 품지 않는 것’은 매우 어려운 일이라고 말한다. 그리고 공부를 마친 후 관직에 올라 녹봉을 받는 것이 잘못되었다고 말하지 않는다. 그저 제자들에게 처음 학문을 시작했을 때의 초심을 간직할 것을 당부한다. 내가 하고자 하는 일에 목적을 어디에 두고 하는지를 잊지 않고 하면 된다. 초심을 잃지 않고, 잊지 않으면서 가고자 하는 길을 가면 된다. 

[미디어숲에서 도서를 제공받아 열심히 읽고 작성한 주관적 포스팅입니다]

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