생명에의 외경...

나의 생애와 사상 ㅣ 에버그린북스 13
알베르트 슈바이처 지음, 천병희 옮김 / 문예출판사 / 1999년 11월

저명한 신학자이자 파이프오르가니스트이기도 했던 의사 슈바이처에 대한 자서전격 글. 자신의 신학관과 철학관, 의학적 신념 등을 담담하고 진솔하게 기술했다. 신학관으로서 눈에 띄는 점은 기독교는 그 본질상 범신론적일 수밖에 없다고 토로한 점이 매우 이채롭다. 배타적 유일신관이 아닌 점에서 시대를 앞선 저자의 위대한 사상을 느낄 수 있다. 불교나 중국의 도교에 대해서도 언급했는데, 유감스럽게도 그들 종교에 대해서는 높은 이해력을 가지고 있진 않는 것 같다. 불교에 대해서는 인생을 부정적으로 봤다고 언급했고, 중국의 노자사상은 직관적이지만 미숙하다고 언급했다. 이 점에 대해서는 다소 슈바이처의 의견이 아쉽다. 너무 기독교 중심적이다라는 느낌. 그러나 전체적으로 대단히 균형잡히고 겸허하며 감사해 하는 진정한 신앙인이 모습을 볼수 있어 인상적이었다. 특히 고대 그리스의 스토아학파와 노자사상을 공통적으로 보는 견해는 인상적이었다. 나는 두 조류의 사상에 대해 모두 호감을 가지고 있었으나 독립적인 별개의 것으로 여겼는데 슈바이처는 유사성이 많은 사상으로 여겼다는 점이 새롭다.

  특히 그의 생명에의 외경 사상은 대단히 특이한 것으로서 정신세계와 물질세계를 통일시키며 우주와 개인을 일치시킬 수 있는 단초로 보고 있다. 물직/의식의 이분법적인 서양식 구도가 아니라 세계를 기(氣)로서 통일적으로 설명하는 동양학의 일면을 보고 있는 듯한 착시현상도 일어났다. 생명에의 외경은 기철학을  근간으로 하는 도올 김용옥의 '몸(Mom)'철학과도 통하지 않을까? 모두가 주옥같은 사상의 피력이었지만, 특히 맺음말 부분(생명에의 외경 사상 기술부분)은 압권이었다.