서편제 - 서울대 교수진이 추천하는 통합 논술 휴이넘 교과서 한국문학
이청준 지음, 김광철 그림, 방민호 논술, 조남현 감수 / 휴이넘 / 2007년 5월
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이 책에서 가장 감동적인 장면은 주막집 여인이 사내에게 소리꾼 여자, 즉 사내의 누이에 대해서 말하는 장면이다. 그 중에서도 소리꾼 아버지가 소리꾼 여자에게 한을 품어주기 위해 그 여자의 눈에 청강수를 넣어 장님이 되게 하였다는 것은 정말 잊을 수가 없다. 아버지라는 이름으로 그건 너무 심한 것이 아닐까.

소리를 모르는 평범한 과부의 독자로 자라난 주인공의 그 두 명뿐인 가정에 한명의 낯선 이방인이 찾아온다. 이방인은 소리를 하는 사내로 주인공의 부인과 정을 통한다. 둘과의 정을 통해 아이를 밴 주인공의 어미는 당신 뱃속의 딸아이를 낳다가 죽게 된다. 이후로 주인공 남자아이는 자신의 새아비 되는 사내를 평생토록 저주하며 살아가게 된다. 새아비에 의해 소년과 소리에 천부적인 재능을 가진 채 태어난 소년의 여동생은 창을 배운다. 그 와중에 소년은 새아비를 죽일 작정을 새운다. 그런데 기묘하게도. 소년이 그의 새아비를 죽이고자 하는 마음이 충동질 할 때, 새아비의 창을 듣는 순간 소년의 정신은 혼미하게 되고 살의를 잃게 된다. 살인이 불가능하다 판단한 소년은 그 길로 집을 떠난다. 그리고 흘러간 시간이 수십 년. 소년은 다시금 그의 여동생을 찾는 여로를 걷는다. 십수 년의 인고의 세월을 보내며, 결국 여동생과 해후한 장년이 된 소년은, 눈이 멀어 앞을 보지 못하는 여동생의 장애를 발견한다. 한을 가져야, 한이 서린 소리를 내고, 한이 서린 소리를 내야 진정한 창이 된다는 새아비의 소리에 대한 욕망이 소녀의 눈을 멀게 했다. 한을 지니고, 한을 쌓아 살아온 인생은 결국 가진 것 하나 없는 생으로 점철 되었다. '사는 것이 바로 한을 쌓는 것이고 한을 쌓는 것이 바로 사는 것이다.' 우리내 인생이 여기에 있다.


책을 읽기 전에 ‘서편제’가 무엇인지 몰라서 사전에서 그 뜻을 찾아보았는데 판소리의 한 유파라고 정의되어 있었다. 나는 책 제목의 소재로 쓰인 만큼 이 판소리가 이야기 속에서 중요한 매개체 역할을 할 것을 예상하였다. 의외로 짧은 분량이어서 가벼운 마음으로 읽기 시작하였는데, 실제로 작품의 구조도 간단하고 각 인물들의 사연에 대해 깊고 세밀하게 설명하지 않는다는 느낌을 받았다. 하지만 줄거리 자체는 단순하면서도 이야기의 흐름이 소설 속 주인공인 사내의 현재와 과거를 오가는 구성으로 되어있어 그리 쉽지도 않았다.


'사는 것이 바로 한을 쌓는 것이고 한을 쌓는 것이 바로 사는 것이다.'

이 한 문장의 글귀가 저자로 하여금 독자에게 말하고픈 바를 가장 잘 설명한 문장이라 생각한다.
작가는 한 남매의 이야기로 꽤나 무거운 주제를 담담하게 그렸다. 바로 용서라는 주제이다. 이처럼 무거운 주제가 또 어디에 있을 것인지 다시 생각해본다.

내가 사소한 일로 품던 분노와 짜증은 이 책을 읽으며 부끄러움으로 바뀌었다. 하지만 이 책에서 진정으로 나에게 느끼길 바랐던 것은 나의 그러한 분노와 짜증이 용서로 바뀌는 것일 것이다. 항상 책을 다 읽고 난 뒤의 공통적인 한 가지 느낌은 다른 사람의 생각을 배운다는 것이다. 이로써 나는 용서에 대한 또 다른 의미를 배웠다.


이 소설을 읽으며 지금 내가 살고 있는 현실과는 너무나 거리감이 있다는 것을 느꼈다. 요즈음 같은 때에는 일부러 들으려고 하지 않는 한 접하기도 힘든 판소리와 그에 대한 소리꾼들의 전통을 지키는 모습, 또 그 소리를 내기 위해 한이라는 것을 심어주는 모습들이 지금의 나에게는 신선한 충격으로 다가왔다. 그리고 소설 속에 등장하는 사내와 소리꾼, 그리고 의붓동생 이 세 사람의 가슴속에 있는 한이 마음 아팠다. 사내는 사내대로 어머니의 죽음과 관련 된 소리꾼에 대한 미움, 소리꾼은 자신대로 소리에 대한 애착과 전통의 상실이라는 것에 대한 한, 그리고 가장 가엽게 느껴진 사내의 의붓동생의 눈이 먼 한이 각자 자신만의 아픔을 지닌 채 살아야 하는 운명을 진 주인공들의 모습을 반영하는 것 같아 안타까웠다. 하지만 이 소설을 읽음으로써 우리의 전통과 소리에 대해서 조금 이해하고 우리 고유문화에 대해 생각해 볼 수 있는 계기가 되었던 것 같다.


제 딸의 리뷰입니다..^^



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서편제 이청준 문학전집 연작소설 2
이청준 지음 / 열림원 / 1998년 4월
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이 책에서 가장 감동적인 장면은 주막집 여인이 사내에게 소리꾼 여자, 즉 사내의 누이에 대해서 말하는 장면이다. 그 중에서도 소리꾼 아버지가 소리꾼 여자에게 한을 품어주기 위해 그 여자의 눈에 청강수를 넣어 장님이 되게 하였다는 것은 정말 잊을 수가 없다. 아버지라는 이름으로 그건 너무 심한 것이 아닐까.

소리를 모르는 평범한 과부의 독자로 자라난 주인공의 그 두 명뿐인 가정에 한명의 낯선 이방인이 찾아온다. 이방인은 소리를 하는 사내로 주인공의 부인과 정을 통한다. 둘과의 정을 통해 아이를 밴 주인공의 어미는 당신 뱃속의 딸아이를 낳다가 죽게 된다. 이후로 주인공 남자아이는 자신의 새아비 되는 사내를 평생토록 저주하며 살아가게 된다. 새아비에 의해 소년과 소리에 천부적인 재능을 가진 채 태어난 소년의 여동생은 창을 배운다. 그 와중에 소년은 새아비를 죽일 작정을 새운다. 그런데 기묘하게도. 소년이 그의 새아비를 죽이고자 하는 마음이 충동질 할 때, 새아비의 창을 듣는 순간 소년의 정신은 혼미하게 되고 살의를 잃게 된다. 살인이 불가능하다 판단한 소년은 그 길로 집을 떠난다. 그리고 흘러간 시간이 수십 년. 소년은 다시금 그의 여동생을 찾는 여로를 걷는다. 십수 년의 인고의 세월을 보내며, 결국 여동생과 해후한 장년이 된 소년은, 눈이 멀어 앞을 보지 못하는 여동생의 장애를 발견한다. 한을 가져야, 한이 서린 소리를 내고, 한이 서린 소리를 내야 진정한 창이 된다는 새아비의 소리에 대한 욕망이 소녀의 눈을 멀게 했다. 한을 지니고, 한을 쌓아 살아온 인생은 결국 가진 것 하나 없는 생으로 점철 되었다. '사는 것이 바로 한을 쌓는 것이고 한을 쌓는 것이 바로 사는 것이다.' 우리내 인생이 여기에 있다.


책을 읽기 전에 ‘서편제’가 무엇인지 몰라서 사전에서 그 뜻을 찾아보았는데 판소리의 한 유파라고 정의되어 있었다. 나는 책 제목의 소재로 쓰인 만큼 이 판소리가 이야기 속에서 중요한 매개체 역할을 할 것을 예상하였다. 의외로 짧은 분량이어서 가벼운 마음으로 읽기 시작하였는데, 실제로 작품의 구조도 간단하고 각 인물들의 사연에 대해 깊고 세밀하게 설명하지 않는다는 느낌을 받았다. 하지만 줄거리 자체는 단순하면서도 이야기의 흐름이 소설 속 주인공인 사내의 현재와 과거를 오가는 구성으로 되어있어 그리 쉽지도 않았다.


'사는 것이 바로 한을 쌓는 것이고 한을 쌓는 것이 바로 사는 것이다.'

이 한 문장의 글귀가 저자로 하여금 독자에게 말하고픈 바를 가장 잘 설명한 문장이라 생각한다.
작가는 한 남매의 이야기로 꽤나 무거운 주제를 담담하게 그렸다. 바로 용서라는 주제이다. 이처럼 무거운 주제가 또 어디에 있을 것인지 다시 생각해본다.

내가 사소한 일로 품던 분노와 짜증은 이 책을 읽으며 부끄러움으로 바뀌었다. 하지만 이 책에서 진정으로 나에게 느끼길 바랐던 것은 나의 그러한 분노와 짜증이 용서로 바뀌는 것일 것이다. 항상 책을 다 읽고 난 뒤의 공통적인 한 가지 느낌은 다른 사람의 생각을 배운다는 것이다. 이로써 나는 용서에 대한 또 다른 의미를 배웠다.


이 소설을 읽으며 지금 내가 살고 있는 현실과는 너무나 거리감이 있다는 것을 느꼈다. 요즈음 같은 때에는 일부러 들으려고 하지 않는 한 접하기도 힘든 판소리와 그에 대한 소리꾼들의 전통을 지키는 모습, 또 그 소리를 내기 위해 한이라는 것을 심어주는 모습들이 지금의 나에게는 신선한 충격으로 다가왔다. 그리고 소설 속에 등장하는 사내와 소리꾼, 그리고 의붓동생 이 세 사람의 가슴속에 있는 한이 마음 아팠다. 사내는 사내대로 어머니의 죽음과 관련 된 소리꾼에 대한 미움, 소리꾼은 자신대로 소리에 대한 애착과 전통의 상실이라는 것에 대한 한, 그리고 가장 가엽게 느껴진 사내의 의붓동생의 눈이 먼 한이 각자 자신만의 아픔을 지닌 채 살아야 하는 운명을 진 주인공들의 모습을 반영하는 것 같아 안타까웠다. 하지만 이 소설을 읽음으로써 우리의 전통과 소리에 대해서 조금 이해하고 우리 고유문화에 대해 생각해 볼 수 있는 계기가 되었던 것 같다.


제 딸의 리뷰입니다..^^



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가족, 당신이 고맙습니다 - 한국 대표작가 스무 명이 쓰는 개인 가족사, 그 감동과 추억
박완서.안도현 외 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2010년 5월
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가족, 정확하게 말하자면 부모님과 5살 어린 동생에게 ‘고맙다’는 말을 진지하게 진심을 담아 말해본 지가 언제인지 기억이 나질 않는다. 평소에 언제나 내 곁에 있어주고, 나를 지탱해주며, 누구보다 믿고 아끼고 사랑하는 너무나 따뜻한 그들로부터 사소한 일부터 평생 은혜를 갚고도 모자를 고마움을 항상 마음 속 깊이 느낀다. 하지만 굳이 이러한 마음을 선뜻 입 밖에 내거나 편지에 담아 전하려고 하기에는 내가 철이 덜든 탓인지 부끄럽기만 하다. 그래서 굳이 이 마음을 그들에게 표현하려고 하지 않고 어느새 그들이 받은 나의 마지막 고마움에 대한 진심어린 고백은 초등학교 저학년 때이다. 이 사실도 한동안 잊고 있다가 이 책을 읽다가 문득 생각이 났다. 이 책에 개인 가족사를 담은 한국 대표작가 스무 명들도 나처럼 내심 가족들에 대해 고마움을 느끼고 있었지만 결국 제대로 그 마음을 전하지 못한 채 가족들을 보낸 분들이 태반이다. 그래서일까 그들의 회상 이야기는 17살인 내가 보기에 그다지 공감할 만한 부분이 아니었음에도 불구하고 나도 모르게 눈물을 쏟았다. 작가님들은 많이 늦었지만 글을 엮어 표지에 뒤늦게나마 가족들에게 고마움을 전하는 글귀를 적었다. 나는 과연 우리 가족들에게 어떻게 말로는 감당이 안 되는 이 고마움을 전할 수 있을까? 무심코 지나간 가족들과 함께 일상들이 하루하루 새삼 고맙게 느껴진다.

제 딸의 리뷰입니다.^^


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1등급 만들기 고등 수학(하) 826제 - 2011
이문호 외 지음 / 미래엔 / 2011년 1월
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상을 구입했었는데, 역시 하도 구입해야겠네요.

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박경미의 수학 콘서트 (보급판 문고본)
박경미 지음 / 동아시아 / 2008년 3월
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수학은 다양한 면에서 활용된다. 예를 들어, 시장에서 물건을 구입하는 것부터 시작해서 암호, 건축, 스포츠 대진표 짜기, 바코드, 심지어는 상관없다고 생각하던 예술에서도 이용된다. 내가 이 책을 읽게 된 동기는 책을 통해서 학교, 학원에서 하는 공식투성이의 수학에서 벗어나 먹이그물, 그림, 프랙탈 등 수학의 다양한 면을 맛보고 싶었기 때문이다. 매일 학교에서 하는 정수, 방정식, 함수 등에 묻혀 수학의 진정한 나는 도서관에서 ‘어떤 책에서 수학을 다른 측면에서 볼 수 있을까?’하고 돌아다니다가 수학콘서트라는 책이 눈에 들어왔다. 콘서트는 가수들이 노래를 하고, 춤을 추고, 관객들과 대화하고, 각종 이벤트를 해서 만들어지는 것처럼 이 책도 예술, 건축, 날짜, 일상 속 수학이 어우러져 있을 것이라고 생각했기 때문이다. 그래서 나는 얼른 책을 빌려 부푼 기대감과 함께 첫 장을 펼쳤다.


 저자는 소수가 콘체르토와 같다는 주장을 통하여 소수와 암호에 관한 이야기로 1장을 시작한다. 소수는 옛날부터 관심의 대상이었다. 그리스의 수학자 유클리드, 프러시아의 수학자 골드바흐, 오일러, 프랑스의 신학자이자 수학자인 메르센 등이 소수를 연구해 왔다. 그 결과, 쌍둥이소수, 사촌소수, 섹시소수, 메르센소수 등이 밝혀졌다. 암호 역시 옛날부터 연구의 대상이었고 지금까지도 그 연구는 활발하게 이루어지고 있다. 고대 그리스, 로마 황제의 카이사르 이동암호, 대입암호로부터 전해져온 암호연구가, 2세대, 3세대 암호 등이 그것이다. 2장은 수학이 실용적이라는 것을 보여주고 있으며, 이를 ‘에튀드’라고 부른다. 공정한 분배를 위해 사용되는 분할자-선택자 방법, 고독한 분할자 방법, 마지막 감축자 방법, 봉인된 입찰 방법과 물통의 용량을 알맞게 만드는 최대공약수를 이용한 방법, 그리고 우리 주변에서 볼 수 있는 바코드의 비밀 등을 통해서 수학의 실용성을 보여주고 있다. 3장은 수학은 직관이라고 말하며 이것을 ‘즉흥곡’과 같다고 표현한다. 이집트, 바빌로니아, 여러 확률이야기가 직관적 수학과 연관된다. 4장은 귀족들의 고상한 오락으로 작곡되었던 ‘디베르티멘토’로 비유되며 스포츠에 숨겨져 있는 수학과 마방진, 달력에 숨겨져 있는 수학적 비밀에 대해서 이야기하고 있다. 5장에서는 그림과 연관되는 수학을 말하면서 아름다운 수학, ‘왈츠’라고 표현한다. 그림 ‘아테네 학당’에 숨겨져 있는 수학자들의 이야기와 ‘최후의 만찬’에 있는 숫자와 관련된 인물들의 이야기가 그것이다. 또 방정식으로 그림을 표현할 수 있는 것도 나온다. 6장은 혼돈속의 질서라는 큰 주제로 ‘랩소디’라고 표현한다. 이곳에서는 프랙탈 구조, 카오스 이론, 나비효과에 대한 이야기가 나와 있다. 마지막 7장에서는 조화하는 수학, ‘심포니’로 비유하여 미분, 적분과 같은 수학은 최근에 나온 수학 주제들과 직접, 간접적으로 연관을 맺고 있다고 말하며 책을 마무리 하고 있다.

저자는 수학과 음악을 어색하지 않고 부드럽게 연결시킨다. 책을 읽는 내내 수학이라는 교향곡을 듣는 듯한 기분이었다. 또한 수학을 싫어하는 사람이 읽어도 지루하지 않을 만한 수학역사 속에 숨겨진 재미있는 이야기와 일상생활에서 우리가 미처 발견하지 못한 기발한 상상력이 책을 재미를 한층 더하고 있다. 또한 음악의 한 장르를 대변하듯, 분야별로 읽기 쉽게 정리 되어 있어 나와 같은 고교생이 읽으면 지루하게만 느껴지기 쉬운 수학에 흥미를 가질 수 있으리라 생각한다. 그러한 점에서 짱구그리기가 생각난다. 동생이 이 그림을 보면서 짝퉁짱구라고 하기도 했다. 사실 짱구의 얼굴이 어색한 느낌이 있긴 하지만 함수를 이용해서 그림을 그린다는 것이 신기했다. 짱구의 특징은 동그란 얼굴에 튀어나온 볼살이다. 그리고 이 모양을 표현하기 위해서는 각각 다른 관계식을 이용해야 한다. 하지만 특히나 나의 관심을 끌었던 부분은 마방진이다. 요새 두뇌 개발을 위해 많이들 즐겨 하고 있는 마방진이 ‘수학의 원리를 이용하여 풀면 이렇게 간단하구나’ 하며 넋을 놓고 보았다. 또한 명화 속에 깃든 수학도 기억에 남는데 그림 속에 숨어있는 수학의 원리를 쉽게 풀어 줄때는 내가 마치 그 시대로 돌아가 있는 듯한 착각마저 들 정도였다. 특히나 라파엘로의 ‘아테네 학당’이라는 그림 속에서 공존하지 않았던 당대 수학자들을 한자리에 모아 놓은 그림은 나에게 미술과 수학에 관련된 책을 추가로 읽고 싶다는 생각을 들게 할 정도로 흥미가 있었다. 그러고 보면 당대 유명한 과학자이자 예술가들은 수학 또한 발전시킨 선각자들이라는 생각이 들었다. 그만큼 수학의 발전이 인류의 발전에 지대한 공헌을 했다는 의미일 것이다.

사실 중학생 때부터 방정식이나 함수와 관련된 여러 수학적인 용어와 공식을 배우기 시작하면서 머릿속에 점차 의혹이 자리 잡게 되었다. 고등학교에 인문계와 실업계, 그리고 그 중에서도 이과와 문과로 나누어지지만, 수학자들을 제외하고 고급적인 수학 지식은 불필요하게 느껴졌다. 실생활에 응용하기 위한 문제들임에도 불구하고, 공이 떨어지는 시간이나 소금물의 농도를 계산하는 문제들은 전혀 실용적이지 못하고 생각했다. 수학의 무미건조함과 심화와 더불어 위와 같은 문제들은 수학에 대한 학생들의 흥미를 저하시키는 주요 요인이다. 문제집을 펼 때마다 자꾸만 눈에 밟히는 수학 학습의 오류에 나는 홀로 대답 없을 질문들만 되뇌이게 되었다. 그리고 고민하던 나에게 ‘수학 콘서트’는 끊이지 않는 의혹을 해명해주는 매개체가 되었다.

이 책은 수학의 진정한 숨은 가치를 보여주었다. 피타고라스의 정리, 함수, 로그, 심지어는 미분과 적분까지 수학은 절대로 쓸모없는 과목이 아니라는 것을 설명해 주었다. 특히, 미분과 적분에 관한 이야기가 가장 흥미로웠다. 주로 이과 학생들이 배우게 된다는 수학의 최고봉인 미분과 적분은 마무리 단계인 만큼 계산과정이 복잡하기로 알려져 있다. 그러한 특징에도 불구하고, 미분과 적분은 사회 현상, 물가 지수, 인구의 증가 등 변화하는 것의 구조를 밝히는 유용한 틀이라고 한다. 미분 방정식이 유체역학, 건축학, 전자기학, 물리학, 화학, 경제학, 경영학 등 다양한 분야를 연구하는 중요한 도구가 된다는 작가의 말에 나는 수학자만이 수학을 배워야 한다는 나의 생각이 잘못되었음을 명백히 알게 되었다. 

제 딸의 리뷰입니다..^^



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