사라져 가는 우리의 얼 도깨비
도깨비와 우리 얼이 무슨관계이기에 책 제목으로 정해졌을까? 궁금함을 품고 책을 읽기시작했다
들어가는 말에 혹부리영감이야기와 외뿔 도깨비가 일본의 도깨비라면요?라는
글을 읽으니 무슨 내용일지 더 궁금해지게되었다
이 책은 다른책들과는 다르게 목차소개 페이지가없이 바로 내용으로 시작이된다
도깨비는 변신의 왕이란다
도깨비인줄 모르고 도깨비와와 씨름한 사람이 나무에 묶어놓고 집으로 돌아갔는데
다음날 보니 몽당 빗자루가 묶여 있었다는 이야기가 적혀있따
이처럼 도깨비는 우리의 친숙한 생활속 물건들로 변신을한다는 이야기이다
도깨비는 어떻게 생겨난 것일까?
여성들의 손때가 많이 탄 물건들로 변하고 여성들에게는 꼼짝을 못한다고 한다
오래 사용된 물건들로 도깨비가 변신을 한다는데 어떻게 그럴수있는것일까?
오래 사용한 물건에는 흔히 그 사람의 기운이 깃들어 있다고 믿는데 그 기운이 변해서 도깨비가
되었다는 이야기다
그래서 옛사람들은 오래된 물건이라도 함부로 다루거나 버지지 않았다고한다
꼭 태워서 없앴다고, 그렇지 않으면 도깨비로 변해서 나타난다고 믿었다고한다
조선 세종 때 쓴 {석보상절}이라는곳에 서민들이 도깨비에게 복과 목숨을 빌었다는 내용이 기록으로
남아있닥한다
도깨비는 귀신은 아니지반 귀신처럼 신통방통한 능력을 가지고있기 때문이라고한다.
옛 역사에 기록으로 남아있는것보면 도깨비가 옛 역사에도 중요한 역할을 했었던것이 아닐까
생각해보았다
도깨비라는 이름은 누가 지어 주었을까?
옛 서적 {석보상절}에서 돗가리로 쓰인것이 우리나라의 처음이라고 기록되어있다
한글이 쓰이기전에는 중국의 귀신이나 요괴의 이름을 빌려 썼었다니
이 책을 읽기전에는 몰랐고 우리나라의 이름이 아닐거라는 생각도 못해봤는데
이 책을 읽고 많이 놀랬다
도깨비를 만나고 싶어
옛 이야기들을 들어보면 도깨비는 주로 깊은 산속이나 어둡고 외진곳에서 만났다는 이야기들이
많이 전해지고있다
"도깨비도 수풀이 있어야 모인다"라는 속담이 있다고한다
속담에 적혀있듯 도깨비들은 숲이나 산에 산다고한다
그러나 요즘은 개발이라는 이름으로 숲들이 많이 훼손되어 없어지니 도깨비들을 만나기가
쉽지않은것일지도 모르겠다
예전에 반딧불을 도깨비불이라는 말하는 이야기를 들은적있다
아마도 도깨비들이 반딧불이로 변해서 우리들 눈앞에 나타난것이 아닐까하는 생각을 해보았다
도깨비불은 어부가 바닷길을 잃어버렸을 때 도깨비불이 나타나 뭍으로 데ㄹ다 주는 경우도있고,
도깨불이 있는 곳에다 그물을 치면 고기가 많이 잡히기도 한다고 적혀있다
도깨비가 우리의 생활과 많은 연결고리가 있었음을 짐작할수있는 글이다
도깨비의 능려과 특성
도깨비하면 생각나는 것이 방망이,도깨비 감투이다.
방망이를 두들기면 원하는 모든것이 나오고, 감투를 쓰면 보이지 않는 신비한 물건말이다
쌍도깨비 뿔과 뾰족한 도깨비 방망이
도깨비는 신기한 물건만 가지고있는것이 아니였다
섬진강에 가면 "도깨비살"이란 보가 있는데 이것을 도깨비들이 하루 아침에 쌓아다는 이야기 전해지고
있다고 한다
도깨비는 메밀묵을 좋아해
도깨비는 가난한 서민들과 친했다는 증거라는 내용도 적혀있다
이처럼 도깨비는 사람들과 친하게 지내고 싶었던것이 아닐까?
외뿔 도깨비가 일본 도깨비라고?
우리가 잘알고있는 혹부리영감 이야기가 우리나라 옛이야기가 아니라 일본 설화라고한다
우리가 일본에 나라를 빼앗겼을때 일본 사람이 만든 보통학교조선어독본이라는 교과서로 공부를 했는데
그책에 <혹 뗀 이야기>가 실리면서 백년이 지난 지금까지 우리나라 도깨비로 생각해왔던것이였다
나라는 되찾았지만 아직까지 우리나라 도깨비는 못 찾은 꼴이다
머리에 뿔이 나있고, 커다란 송곳니에 쇠몽둘이를 들고있는 모습은 일본 도깨비 "오니"란다
아~~ 충격!
혹부리 영감의 도깨비말고 우리 옛이야기와 우리 할아버지, 할머니가 직접 만나 봤던 도깨비의
모습을 상상해보면 덩치는 장승처럼 크고 털이 북슬북슬하고 노린내가 나는 깔끔한 인상은 아닌거 같다
전라북도 남원시의 실상사 백장암에 있는 국보 제 10호인 삼층석탑에서 도깨비 모습을 찾아볼수있다
통일신라시대의 도깨비인것이다
우리가 항상 생각했던 도깨의 모습과는 많이 다르다
우리 도깨비를 찾아서
도깨비의 조상은 치우천황이라고한다
중국의 역사서인[사기]와 [산해경]등에 실린 내용을 보면
중국의 황제가 중국을 다스리던 염제가 못마땅해 염제를 몰아내고 그자리를 차지하려고했다
그러자 화가난 동쪽의 오랑캐 치우가 염제에게 힘을 모아 황제를 쫒아내자고 말했고
염제는 자신이 없어서 나서지는 못했고 치우가 스스로 형제 여든 한 명을 불러들여
황제와 전쟁을 치렀고 황제는 쉽게 치우를 이길수없었다
치우는 철기를 이용하여 다섯가지 무기를 만들어 냈고 바람과 안개,비까지 다스릴수있었다고한다
십년에 걸쳐 일흔세 차례나 싸웠지만 황제가 모두 졌다고한다
황제는 안개에서도 길을 잃지않은 지남차를 앞세우고, 가뭄의 여신인 발과 맹수를 불러들여 싸움을 했고
결국은 황제가 치우를 이겼다고한다
황제는 치우가 살아날까 두려워 몸을 다섯으로 토막 내서 따로따로 묻고 매일 잠자리를 옮겨 다녔다고한다. 치우는 죽어서도 전쟁의 신의
모습으로 또는 철과 볼의의 신으로 남아 백성과 함께했다고한다
이아야기는 단군왕검이 태어나기 약 300년 전의 일이다
염제와 치우를 "동쪽의 오랑캐"라고 표현하였는데 당시 중국은 세상의 중심에 자기 나라를 두고
동서남북 나랄들을 오랑캐라고 일컬었다
그러니 염제와 치우는 우리 민족의 뿌리인 동이족이고, 황제는 중국의 시조인 하화족인것이다
그런데 1990년대부터 중국에서 삼조당이란 건물에 모시고있다고한다.
오랑캐라고 했던 치우를 왜 시조로 모시는걸까?
이것에는 어떤 사연이 있는것일까? 그것는 ' 동북공정'과 맞물려있다고한다
현재 중국의 국경안에서 일어난 모든 역사는 중국의 역사라는 주장이다
우리의 고구려,고조선의 역사를 중국의 역사로 바꾸겠다는 이야기다
도깨비가 이렇게 중요한 역사적 의의를 가지고있을줄이야 정말 놀랐다
그런데 우리나라 학자들은 이런일을 바로 세우려하지 않는다는 말이 너무 안타까웠다
우리도 우리가 도깨비 민족임을 너무 오랫동안 무관심하거나 잊고살았던것이다
도깨비 방망이는 부엉이 방귀
중국 한나라 때의 화상석의 탁본을 보면 시조인 치우천황의 모습있다
손과 발에 다섯 개의 무기를 들고있는데 무기를 들고있는 까닭은 치우천왕이 동양 최초로 철기를
사용할줄 알았고 철을 이용했으니 전쟁에서 승리를 할수밖에 없었던것이다.
4700년 전의 도깨비방망이는 철로 만든 무기였던 것이다
또 다른곳에서 도깨비의 역사기록을 찾을수있다
보물 창고를 찾아라
도깨비는 우리 생활 안에 살아 숨 쉬는 문화 아이콘이자, 문화 산업으로 키울만한 좋은 소재이다
문화의 보물창고인것다
아직까지 고려청자를 개 밥그릇으로 사용하고 있는 것처럼 도깨비에 대해 모르는것이 많다
일본에 의해 왜곡되고, 중국에 빼앗긴 우리 도깨비를 다시 세상에 불러내어 활용한다면 어떤 산업보다
훌륭한 문화 산업을 만들어 낼수있을 것이다
그저 옛부터 내려오는 재미있는 설화정도로 알고있던 도깨비 였는데
이렇게 역사적으로 우리가 기억해야하고 지켜야하는 중요한 문화라는것을 깨달았다.
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