개가 사람을 물면뉴스가 되지 않지만사람이 개를 물면뉴스가 된다.일부러 개를 물어뉴스를 만들지 않으면 좋으련만.
일반적인 뉴스가 셰익스피어 같은 솜씨로 작성되길 기대할 수는없지만, 보편적인 것에 대해 셰익스피어만큼 관심을 기울이라고 요구할 수는 있을 것이다. 특히나 어떤 특정한 사건이 어리둥절할 정도로 먼 나라 일처럼 보일 경우는 말이다. 문화와 환경의 간극을 건너뛰어지식을 제공함으로써, 인간 동료의 누적된 경험에서 새로운 영감, 경고, 인도, 통찰력을 길어올릴 수 있도록 뉴스를 만드는 여러 방법이 있다. - P107
새로운 것을 창조한다는 건지난 것의 의미들을 재조합하여그 속에서 되살리는 건데만들어내지 못한다면그건 슬픈 일이기도 하다.출퇴근길 오가며 틈틈 읽어두는 전자책들편하고 친절하기까지 한데그것들 누리되길들여지지 않는게가장 중요하다는오늘의 생각
새로운 언어를 만들어낼 수 없다는 것은새로운 개념이나 새로운 논리를만들어낼 수 없다는 말이기도 합니다.
누군가에게감동과 위로격려와 위안을줄 수 있다는 것만으로도고양이들은 올바르다.
나에게 좋은 통찰을 던져주는 건 고양이들이다고양이는 아주 날쌘 동물이지만 대부분의 시간을 가만히 앉아 있는다햇빛을 쬐거나 공기 중의 먼지를 주의 깊게 바라보면서그것은 큰 위로가 된다시간을 들여 가만히 고양이를 볼 수 있는 사람에게는 말이다사람들은 인생을 마라톤에 곧잘 비유하며 지금은 뒤처진 것 같아도 길게 보면 나중에 앞설 수 있으니 꾸준히 달리라고 충고한다고양이들은 가만히 앉아서 느릿느릿 앞발로 세수를 하며 인생은 달리기도속도 경기도 아님을 일깨워준다그들은 아주 현명하다
시를 천천히 다 읽고이종수에게 말했다.언제라도 오름에 올라별을 한 번 찍어보자고.그 말을 하는데팔에 오소소소름이 돋았다.오름 위의 별이 나에게 무섭게 보이든 아름답게 보이든어떻게 보이든상관없이 그저 그 순간생생하겠다고 다짐하면서. - P50
법정스님이해인 수녀님류시화 작가님세 사람이 모닥불 피워두고도란도란이야기 나누는 모습문득 보고 싶어진 즈음.그림일기로라도세 분을모셔야겠습니다.
수도자에게 있어서 고독은 그림자 같은 것이겠지요. 고독하지 않고는 주님 앞에 마주 설 수가 없을 것같습니다. 단절된 상태에서 오는고독 쯤은 세속에서도 누릴 수 있습니다.수도자의 고독은 단절에서가 아니라 우주의 바닥 같은 것을들여다볼 수 있기 때문 아닐지요.말하자면 절대적인 있음 안에 서 있는 자신을 볼 수 있기 때문이라고요.배부른 상태에서는고독을 느끼지 못합니다.주린 자만이 고독의 의미를알 수 있을 것입니다.고독을 배웁시다.법정스님의 편지. 1978년"모든 이의 모든 것이 되라" 그런 얘기를 했잖아요?모든 이의 모든 것에 다 열려 있지만 내가 관계 안에 빠져 있으면 안되는 거예요.그러러면 스스로 고독을 실습해야 합니다. 안그러면 수도생활을 할 수 없습니다.고독은 단절이 아니라 절대적인 있음 안에 스스로 서 있는 상태입니다. 충만함을 이루고 있죠.곁에 아무도 없다고 서운해 하는 모습이 외로움이라면 고독은침묵 속에서 더 근원적인 실체를헤아리는 고차원적인 홀로 있음인 것 같습니다.고독은 철학적인 추구외로움은 유아적인 욕망에 가깝다고 생각해요.Man is an aspirayion to God.인간이란 신을 향한하나의 갈망이다.우리는 그렇게 죽을 때까지뭔가를 그리워하는거죠.고독은 그리움과 연결되는 것이아닌가 생각합니다.스님이 신앙적인 개념 안에서하느님은 절대적인 있음이라고풀이하셨어요.온전함이죠. 그래서 만질 수 없지만 그 뜻을 좇는 겁니다.물리적인 것이 아니고 달빛처럼스며드는 꽉 찬 빛의 느낌.내 존재 안에 달빛처럼 스며들어서 내 마음이 친척들을 대하듯 세상 모든 사람에게 열리는 시간을 저는 하느님의 현존으로 보고 싶어요.제가 40여 년 동안 쓴 시는 바로하느님의 사랑을 이해인이 언어로표현한 것알 뿐이에요."수행이란 안으로는 가난을 배우고 밖으로는 모든 사람을 공경하는 것이다. 가장 어려운 것은 알고도 모른 척 하는 것이다.용맹 가운데 가장 큰 용맹은 옳고도 지는 것이다. 공부 가운데 가장 큰 공부는남의 허물을 뒤집어 쓰는 것이다."성철스님 하신 말씀.고통은 피하고 싶기는 하지만 반드시 행복의 반대인 것 같지는 않아요.잘 지내고요. 안녕.
