폴 워셔에게 감사하고 싶은 것이 있다. 제자도의 기준을 제대로 잡아 주었다는 것이다.

좁은 문, 좁은 길 - 구원받은 성도의 분명한 증거
폴 워셔 지음, 황영광 옮김 / 생명의말씀사 / 2019년 3월

“좁은 문, 좁은 길” 서평

폴 워셔를 뭐라 부르면 좋을까? 목사, 선교사, 작가? 그를 지칭하는 가장 적합한 이름은 “복음전도자”가 아닐까 한다. 그는 청중에 대한 두려움을 일찌감치 버린 듯하다. 그는 하나님에 대한 두려움, 그분을 향한 경외감에 사로잡혀 있는 것 같다. 책에서도 시인하는 바, 이 책은 현장 설교를 책으로 엮어 낸 것이다. 그래서 생생한 필체가 인상적이다. 글이 직접 내게 말을 거는 듯하다. 동영상으로 접했던 폴 워셔를 상상하며 책을 읽으면, 같은 공간에서 그의 음성을 들리는 것 같다. 절박한 목소리로 때론 호소하고, 때론 진지하게 설명하는 한 사람의 설교자를 머릿속에 그리며 독서하시길 권해본다.

이 책은 사람을 불편하게 한다. 이 책이 본문으로 삼고 있는 마태복음 7장은 많은 사람들이 환호하는 구절을 담고 있지 않다. “내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라” 예수님은 마냥 친절하기만 하신 분이 아니다. 예수님의 미소를 대할 수 있는 사람은 회개와 믿음으로 나아가는 사람이다. 워셔는 가짜 회심자들에게 이렇게 질문한다.

“당신은 계속 죄를 회개하십니까?”

한 번의 극적인 회개. 눈물과 콧물을 쏟아내며 생애적으로 주님을 만났던 시간. “그 이후 나의 삶은 180도 바뀌었습니다!” 나는, 우리는 이러한 간증과 가르침을 얼마나 많이 접했던가! 그러한 간증과 가르침의 배후에는 그런 경험을 하지 못한 사람들에게 대한 압박이 있었다. 사람은 사회적 동물이어서, 신앙과 상관없이 이런 회심을 경험한 척 할 수 있다. 그래야 무리 안에서 살아남을 수 있으니까. “단 한 번의 위대한 회개”에 대한 강조는 그 이후의 지속적 회개의 가치를 떨어뜨리고 말았다. 워셔가 지적한 그대로이다. 성화를 위한 몸부림을 강조하면 율법주의자 낙인이 찍혔던 시절은 오래 전이 아니다. 계속하여 회개하고, 지속적으로 믿음 안에 있다면 하나님께서 우리 안에서 선한 일을 끝까지 이루실 것이라는 폴 워셔의 메시지가 복되다. 이게 복음이다. 이게 기쁜 소식이다. 회개와 믿음, 성화에의 간절함 모두 하나님께서 주시는 것이기에.

폴 워셔에게 감사하고 싶은 것이 있다. 제자도의 기준을 제대로 잡아 주었다는 것이다. 예수님께서 말씀하신 길은 적당히 좁은 것이 아니라 매우 좁다는 것을 타협하지 않고 전달해 준 것이 고맙다. 나 역시 워셔처럼 가르치는 사람이다. 설교하는 사람이다. 나는 이런 이야기를 전하려면 청중의 눈을 어떻게 피해야 하는지 잘 알고 있다. 15도 위 전방을 쳐다보면 훨씬 쉽다. 하지만 사람들은 가슴으로 이 메시지를 받지 못하겠지. 난 워셔의 심장이 부럽다.

책을 읽는 중 심각한 어려움에 처했었다. 모든 것이 끝나버릴 수도 있을 찰나였다. 그러나 우셔의 글이 나를 살렸다. “당신이 정말 거듭났다는 최고의 증거 중 하나는 바로 하나님께서 당신의 육신이 걷기 원하는 길을 걷지 못하게 하시는 것입니다...그리스도인이 하나님 아버지의 뜻에 불순종하면 성령님께서 오셔서 그를 질책하십니다. 기록된 하나님의 말씀을 통해 질책하시거나 그리스도 안에 있는 형제가 자매를 통해 그렇게 하십니다.” 시험에서 건지신 하나님을 찬양한다.

워셔는 박스터의 글을 인용하며 책을 연다. 죽어가는 자로서 죽어 있는 자에게 설교하는 사람 폴 워셔. 내가 하나님을 안다고 자부하는 것보다 중요한 것은 “하나님이 나를 아시는가”임을 두려움 없이 선포하는 폴 워셔. 세속주의가 한국교회를 뒤흔들고 있다. 이러한 때 모든 성도들의 일독을 권한다. 쉽게 읽을 수 있었고, 읽는 내내 도전의식을 느꼈다. 다른 이들에게도 그러할 줄 믿는다.

“존 파이퍼가 결혼을 앞둔 그대에게” 서평

존 파이퍼가 결혼을 앞둔 당신에게
존 파이퍼 지음, 박상은 옮김 / 생명의말씀사 / 2019년 4월

“존 파이퍼가 결혼을 앞둔 그대에게” 서평

나는 2003년에 결혼했습니다. 그해 10월에 결혼식을 치렀지요. 그때 이 책이 있었다면 얼마나 좋았을까요. 나는 젊다기보다는 어렸고, 미숙했습니다. 나름대로 성경을 안다고 생각했지만, 결혼을 하여 남편과 아빠가 될 준비는 많이 부족했던 것이 사실입니다. 나는 이 책을 많은 예비 신랑/신부들이 읽었으면 좋겠습니다. 단언하건대, 큰 도움이 될 것입니다. 나는 이 책을 많은 청소년들이 읽었으면 좋겠습니다. 확신하건대, 인생의 큰 보화를 건질 것입니다. 나이든 사람의 지혜로운 이야기는 들으면, 일단 떡이 나옵니다. 그렇다면 주 안에 있는 귀한 선배요, 연장자에게 듣는 결혼 이야기에는 떡보다 더 좋은 것이 있을 것입니다. 나는 이 책을 기존 부부들에게도 추천합니다. 자신들의 처음, 그 들떴던 기억이 새롭게 다가올 것입니다. 가정을 이루게 해 주신 하나님께 감사하게 될 것입니다. 아울러 자신을 돌아보며 회개할 수 있을 것입니다. 혹시라도 소홀히 여겼던 가치를 회복하여 누릴 수 있는 기회가 될 것입니다.

파이퍼는 부부가 친밀함을 유지하기 위해서 필요한 것은 “골방의 사수”라고 말합니다. 물론 이것은 나의 표현입니다. 하지만 그 기조는 동일합니다. 부부가 24시간 붙어 있다고 해서 자동적으로 친밀해지는 것은 아닙니다. 머리되신 예수님께 각 지체가 잘 연결되어있어야 건강한 교회가 유지되듯이, 부부관계도 마찬가지입니다. 행복한 결혼생활은 다른 영적인 활동과 마찬가지로, 남편과 아내가 각자 예수님과의 풍성한 관계를 유지해야, 서로가 만나 가정의 일들을 꾸릴 때에도 그 풍성함을 누리고 배가시킬 수 있습니다. 결혼은 영적인 일입니다.

나는 파이퍼의 표현이 마음에 듭니다. “복종은 남편의 리더십에 ‘예.’라고 대답하는 성향”이라는 표현 말입니다. 무조건 “Yes”를 토해 내는 것이 아니라 남편의 잘못된 판단에는 조언을 아끼지 않는 것을 “성향”으로 풀어내는 파이퍼를 보면서 조나단 에드워즈를 봅니다. 에드워즈의 '성향'(habitus)은 그의 사상을 이해하는 아주 중요한 개념이거든요. 어찌 되었든 파이퍼는 표현과 친절한 설명은 늘 고마움을 자아냅니다. 하지만 여기서 끝이 아닙니다. 저는 충격적인 구절을 인용할 생각입니다.

“남편들이여, 아내에게 만족을 주는 것이 당신의 기쁨이라면, 아내가 원하는 것들에 민감할 것입니다. 밤 10시의 만족스러운 부부 관계는, 아침 9시의 부드러운 말과 낮 동안 베푼 친절과 배려에서 시작된다는 것을 알 것입니다. 그리고 때가 되었을 때 성급하게 밀어붙이지 않고, 아내에게 맞춰 그녀를 능숙하게 인도할 것입니다. 아내가 신호를 줄 때까지 ‘내가 아니라 당신이 절정에 오르는 게 목표야.’라고 말할 것입니다. 그리고 결국 받는 것보다 주는 것이 더 큰 복임을 알게 될 것입니다.”

정말이지, 파이퍼는 훌륭한 작가입니다. 나는 이렇게 거침없이 할 말을 해 내는 크리스천 작가를 본 적이 없습니다. 그가 은퇴한 목회자라는 것을 염두에 두면, 더욱 고맙습니다. 귀한 지혜입니다. 주는 자가 받는 사람보다 복되다는 개념을 결혼생활, 특히 침소에 적용한 것은 매우 탁월합니다. 물론 우리는 이것을 잘 응용하여 자신만의 방식으로 풀어내야 하겠습니다. 지혜가 필요한 부분임을 인정합니다.

마지막 부록까지 대박입니다. 전세/월세의 문제, 배우자 친구와의 관계, 출생과 생계까지 아주 디테일하게 예비부부가 점검하게 되어 있습니다. 이 부분이 원서에 있는지는 모르겠지만, 우리 상황에서 사용하기에 문제없어 보입니다. 챕터 끝마다 나오는 서로에게 쓰는 편지를 잘 활용하여 채워간다면, 이 책은 분명 10년, 20년 뒤에 큰 보물로 남을 것입니다. 하드 커버가 아깝지 않은 양서입니다. 본질을 건드리면서도 실제적입니다. 일독을 강추합니다.