돌하르방 어디 감수광: 제주에 대한 문화의 지성 향기를 흡수하다

나의 문화유산답사기 7 - 돌하르방 어디 감수광, 제주도편 ㅣ 나의 문화유산답사기 7
유홍준 지음 / 창비 / 2012년 9월

이 책은 일단 <유홍준>이라는 메이커와 <나의 문화유산답사기> 시리즈의 골수팬들이 많아서 판매량이 확보된 책이다. 나도 <나의 문화유산답사기>를 정말 재미있게 읽었고 유홍준씨처럼 글을 재미있게 쓰고 싶다는 바람을 가졌었다.

제주에 내려오게 되면서 가장 먼저 읽은 책, 마치 답사 준비 일번지처럼 읽은 책이 이 책이다. 기본적으로 ‘답사’를 한 책이다 보니 제주에 대해 출판된 다른 책들처럼 상업적인 냄새가 풍기지 않는다.

제주를 단순히 여행지, 관광지로 보지 않고 그 속살을 들여다보고 몰랐던 문화적, 역사적 지식을 전달해 줘서 책을 읽을 때마다 촉촉이 스며드는 지성의 향기를 느낄 수 있다. 또 여전히 살아있는 유홍준씨 문체는 지루한 느낌 없이 책을 술술 읽게 한다.

1. 재미있었던 표현

‘제주허씨’를 위한 제주학 안내서

책 머리에 ‘제주허씨’라는 표현이 나온다. 처음에는 제주에 고씨 말고 허씨가 유명한가? 이런 생각을 했다가 ‘허’라는 렌트카족 즉, 여행객을 의미한다는 것을 알고 어찌나 웃었던지.

참으로 기발한 표현이라 생각한다.

2. 이 책을 통해 새롭게 알게 된 사실들

1) 와흘 본향당의 소지: 제주도 신당에 걸려있는 하얀 종이들이 그냥 무속적 분위기의 배경이라 생각했다. 그런데 그 백지를 소지라 한다는 것, 아무것도 쓰여 있지 않는 하얀 한지는 사실은 마음속 소망이 전사된 것을 알게 되었다. 하얀 색이 무(無)자가 아니라 모든 소원을 담아둔 것이라는 ‘소지’. 알게 되면 나무에 걸려있는 소지를 바라볼 때 마음가짐이 달라진다.

2) 제주 4.3사건과 ‘순이삼촌’의 ‘삼촌’: 제주에 내려오기 전에도 4.3사건을 알고 있었고 민족의 비극이라고 생각하고 있었지만 여기 내려와서 살다보니 사람들 마음 깊이 뿌리박혀 있는 사건이었다. 역사가 아니라 삶의 현장인 것이다. 광주가 고향인 분들이 울적해지면 한번씩 광주민주화 사건을 토로하듯이 제주도 분들도 한번씩 4.3사건에 대한 울분을 토로한다. 그렇지 않아도 폐쇄적인 환경을 갖고 있는 섬인데 4.3사건의 여파로 폐쇄적인 분위기를 오래 유지하게 된 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 아직도 육지 사람들에게 마음을 열지 못하는 분들을 볼 때 왠지 역사의 상처를 보는 것 같은 느낌도 든다.

현기영의 ‘순이삼촌’은 이미 읽어본 소설이었다. 그런데 제목의 의미를 새삼 알게 되었다. ‘삼촌’이라는 용어가 제주에서는 흔하게 쓰이는 용어라는 것, 그래서 ‘순이삼촌’의 주인공은 ‘순이’의 ‘삼촌’이 아니라 ‘순이’를 가리킨다는 것이다.

왜 예전에 읽을 때는 제목이 이상하다는 생각을 못했을까? 정말 제주에서는 식당에서 누군가를 부를 때도 다 ‘삼촌, 삼촌’ 이렇게 호명하더라. 우리가 도시에서 ‘이모, 이모’ 하듯이.

3) 세계자연유산과 용암동굴

제주도가 세계자연유산으로 선정된 것은 모르는 사람이 없을 것이다. 그런데 무엇 때문에 선정되었는지는 정확히 모르는 사람들이 많다. 사실 나도 막상 무엇이 세계유산이냐고 물어보면 대답을 잘 못하겠더라. 한라산? 바다? 화산지역?

이 책을 읽고 나서야 누가 물어봐도 설명해 줄 수 있는 자신감이 생겼다.

제주도의 세계자연유산적 가치?

한 마디로 얘기하면 거문오름 용암동굴계의 자연유산적 가치다. 유네스코 실사단은 제주도의 가장 중요한 자연적 특질을 용암동굴이라고 평가했다. 길이 l7킬로미터가 넘는 용암동굴은 세계에 단 12개만이 존재한다고 한다. 그 중에 하나가 바로 만장굴이다.

유네스코 실사단의 보고서 내용(읽어보면 짜릿하다. 그리고 제주가 자랑스러워진다)

====================================================================

거문오름 용암동굴계는 (........) 그 다양성과 풍부함에서 세계 어떤 용암동굴도 단연 압도한다. 이런 종류의 용암동굴들을 이미 수없이 보아온 실사단들에게조차 엄청난 시각적 충격과 감동의 파장을 일으킨다. 총천연색의 탄산염 생성물이 동굴 바닥과 천장을 장식하고 있고 탄산염 침전물들이 곳곳에서 어두운 용암 벽에 벽화를 그려놓은 듯 퍼져 있어 특유의 장관은 이루 형언할 수 없다.

====================================================================

4) 돌하르방의 의미를 다시 돌아보다.

‘제주’하면 빠짐없이 등장하는 것이 바로 돌하르방이다. 제주를 여행한 사람들은 아마 돌하르방 앞에서 사진 하나쯤은 찍었으리라. 그리고 돌아갈 때 선물로 부담없이 사 가는 돌하르방 열쇠고리. 제주의 상징인 것은 알지만 왜 돌하르방이 곳곳에 있는지 돌하르방에 대해 자세히 알지를 못했다.

이 책을 읽어보니 제주의 오리지널 돌하르방은 47기가 있다고 한다.(제무목 23기, 정의현 12기 등 2기는 경복궁으로 옮겨졌고 현재 제주에는 45기가 남아있음) 그리고 돌하르방마다 모습도 다르고 표정도 다르다고 해서 참으로 신기했다. 제주에 있는 돌하르방은 다 똑같은 건 줄 알았더니 오리지널 진품이 따로 있다는 말에 눈이 휘둥그레졌다.

삼성혈 입구의 돌하르방 한쌍은 진짜 명작이라 한다. 삼성혈에 놀러갔을 때 사진을 남겨 참 다행이다. 그땐 이것이 그렇게 유명한 작품인 줄 몰랐다. 이 책에 의하면 삼성혈 입구의 돌하르방과 관덕정 앞 돌하르방이 가장 으뜸이라고 꼽고 있다.

그래서 반드시 삼성혈과 관덕정을 제주 답사에서 가봐야 한다는 것이다. 아하~ 그렇구나.

삼성혈 입구의 돌하르방은 의젓하게 잘생긴 돌하르방 모습이고 관덕정 돌하르방은 위엄 있으면서도 유머도 있고 인간미도 넘친다. 고개를 6시 5분으로 비스듬히 숙이고 있다는 것도 인상적이다.

여행객들에게 이런 점을 자세히 설명해 주면 역사 유적지를 그냥그냥 지나가지 않고 돌하르방의 표정 하나까지 보고 갈 것이다. 이런 점이 많이 홍보되면 좋겠다.

3. 이 책의 영향

1) 해녀박물관에 가 보다-해녀들의 숨소리 ‘숨비소리’

‘숨비소리’라는 뜻을 아는가? ‘숨비소리’라는 명칭은 종종 보고 들었지만 그 의미는 정확히 알지 못했다. 이 책을 통해 ‘숨비소리’가 해녀들의 슬픈 소리라는 것을 알게 되었다. 물질하고 나와서 숨을 참았던 소리. ‘휘유우우’

바다 밑 깊은 곳에서 참고 참았던 숨을 바다 위에서 터뜨리는 한 많은 소리.

결국 이 책의 영향으로 애들을 데리고 해녀박물관에 다녀왔다. 실제 오디오를 통해 들려오는 숨비소리는 새 소리 같기도 하고 묘하게 귀를 울리는 소리였다. 박물관에 엄청난 자료가 소장되었던 것은 아니지만 아이들은 이 박물관에 가보고서야 ‘해녀’가 무엇인지 알게 되었다. ‘해녀’라는 직업이 일본과 우리나라에만 있다는 것. 해녀들의 삶이 어떤 것인지. ‘숨비소리’가 무엇인지 아이들에게 설명해 주었다.

아이들은 그 뒤, 바다에서 일 하고 있는 해녀들을 볼 때마다 ‘해녀 아줌마다’하고 알은 체 한다. 그리고 숨비소리도 알은 체하고.

제주의 상징이자 자랑스러운 해녀들이 사라지지 않았으면 좋겠다.

2) 일도 이도 삼도동의 의미를 알다

제주시에 있는 일도동 이도동 삼도동이 시조 전설과 관련이 있을 줄이야.

삼성혈에서 나온 세 사람은 활을 쏘아 각자 살 곳을 정했는데 그것이 바로 일도(一徒), 이도(二徒), 삼도(三徒)동이라는 것이다. 삼성혈이 있는 곳은 이도1동이고.

이런 사실을 알고 나서는 지명도 새로워 보였다.

제주도 행정 이름 자체가 민속학적 연구의 대상인 것이다. 동네 이름 자체가 민속이어서 곱씹을수록 그 의미가 새롭다. 이러니 제주에서 빠져나오기 힘들다.

4. 가보고 싶은 곳(책에 나왔지만 아직 가보지 못한 곳)

1) 삼양동 검은 모래해변에서 모래찜질을.

제주에는 많은 해변과 해수욕장이 있다. 나는 삼양동 검은 모래 해수욕장을 지나쳐서는 가봤지만 제대로 구경해본 적이 없다. 이 책을 읽고 나서야 삼양동에 잇는 원삼국시대 대규모 주거지(선사유적지)가 역사적으로 의미가 있음을 알게 되었다. 삼성혈의 시조는 삼양동 유적지가 있어서 실체감을 갖게 된 것이다. 보존 가치가 높은 장소다.

또 삼양동 검은 모래 해변은 인공 시설이 아닌 자연 그대로의 노천 찜질방이라는 것도 알았다. 잘고 검은 모래로 찜질하면 신경통, 관절염, 비만증, 피부염, 감기예방, 무좀 등에 효과가 있고 불임치료도 된다 하니 대단하지 않은가. 우리보다 외국인들이 더 잘 알고 모래찜질을 즐긴다 하니 나도 꼭 가보려 한다.

2) 용눈이 오름

제주에는 많은 오름들이 있고 가봐야 할 곳이 많지만 일단 용눈이 오름부터 가 보고 싶다. 어른도 아이도 쉽게 오를 수 있고 곡선이 매우 아름답다는 그 곳. 이미 여러 사람들에게서 추천을 받았지만 이 책을 읽고 더욱 가고 싶어졌다.

용눈이오름은 기생화산이 터질 때 여러 개가 포개져 능선과 굼부리가 부챗살 모양을 이루며 네다섯 가닥으로 흘러내리면서 굽이치는 곡선으로 넓게 퍼져 있다고 한다.이렇게 세 개의 분화구가 겹치면서 이루어낸 아름다운 곡선미는 환상적인 아름다움을 연출해 준다고 하는데 실제 그 모습을 보고 싶다. 직접 보고 나면 김영갑 갤러리에서 사진을 감상할 때 또다른 느낌을 받게 되지 않을까?

3) 와흘 본향당

이 책에서 답사 1번지로 꼽은 곳. 제주도 민속자료로 지정된 다섯 개의 대표적 마을 신당 중 하나인 와흘 본향당. 제주의 속살을 이해하고 신화적 가치를 인정하려면 이곳부터 가봐야겠다고 마음먹는다. 본향당은 제주 주민들의 영혼의 안식처 같은 곳이라는대 나도 가서 그 향기를 느끼고 싶다.

4) 대정 추사유배지

추사 유배지를 지나쳐 가긴 했는데 굳이 들어갈 필요가 있을까? 하고 넘겼다. 그런데 이 책을 읽고 나서야 아, 가볼 걸 하는 아쉬움이 남았다. 추사유배지는 대정읍성과 짝을 이루어 대정답사의 핵심이 된다고 한다. 또 이곳이 바로 추사 선생이 9년간 유배살던 곳으로 그 유명한 <세한도>가 그려진 명작의 고향이란 것도 알게 되었다. 추사체는 귀양살이가 남긴 일종의 선물이란 것도.

그리고 추사기념관이 생기기까지의 고난사(?)도 생생히 알게 되었다. 아, 여기는 방문을 해줘야 하는 장소구나. 제주 추사관은 건축가 승효상이 설계했고 전시실을 지하에 배치하고 위층은 <세한도>에 나오는 건물처럼 아무런 치장 없이 단아하고 정중한 건물로 표현했다는 것도 알게 되었다. 이 책을 읽지 않고 방문했으면 이게 뭐야 하고 생각할 수도 있었겠다.

또 이곳엔 임옥상이 제작한 추사흉상이 있어 미술적 의미도 있음을 알게 되었다. 꼭 제주에서 가봐야 하는 장소인 것이다. 우리 문화적 미술적 향기를 찾아서.