바람이 되고 싶었던 아이 - 테오의 13일
로렌차 젠틸레 지음, 천지은 옮김 / 열린책들 / 2015년 1월
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 엄마 아빠가 이혼으로 가는 3단계 - 1단계 소리 지르며 싸우기, 2단계 소리 지르며 싸우기를 넘어서 서로 대화하지 않기, 3단계 한 사람이 집을 나가 돌아오지 않는 것 - 로 접어드는 것이 걱정인 테오,  모든 전투에서 한 번도 진 적이 없다는 나폴레옹을 만나 그 비결이 무엇읹지 알고 싶다. 만약 그 비결을 알 수 있다면, 가족들을 다시 행복한 시절로 돌아가게 만들기 위한 전투에서 이길 수 있기 때문이다. 하지만 나폴레옹은 이미 죽은 사람, 그를 만나려면 테오 역시 죽어야 한다.

"테오. 바람을 한번 생각해봐. 바람이 보이니?"
무슨 질문이 이렇지? 바람인데 당연시 안 보이지.
"그렇지만 나뭇잎들은 흔들릴 거야."
"맞아요."
"그럼 바람은 존재하는 거야. 존재하지만 보이지는 않지.그걸 그릴 수 있을까?"
"학교에서 몇 번 그려 본 적 있어요. 파란 색연필로 하늘에 회오리바람을 그리면 돼요.쉬워요."
"바람은 눈에 안 보이는데 왜 그렇게 그렸지?"
"왜냐하면, 그렇게 그리면 보이니까요."
"바로 그거야. 말에 대해서도 생각해 봐. 말은 들을 수 있지만 보이지는 않잖아. 지금 내가 말하고 네가 듣고 있지만 볼 수는 없지, 그렇지?"
"네 맞아요."
"하지만 글로 쓸 수는 있어. 왜 그렇지?"
"왜냐하면 그렇게 해야 사람들이 읽을 수 있으니까요."
"말처럼 숫자도 그렇지."
"마이너스 숫자가 있다는 게 사실이에요?"
"물론이야. 그것도 보이지는 않아."
"그렇지만 쓸 수는 있어요. 숫자를 쓰고 앞에 빼기를 붙이면 돼요."
"맞아. 그렇게 안 보이는 걸 보이게 만들 수 있지. 바람이나 말처럼, 나폴레옹도 지금은 죽어서 안 보이지만 존재하고 있는 거야. 나폴레옹을 보고 싶을 땐 눈을 감으면 돼. 그림으로 그리면 나폴레옹을 다시 살릴 수 있지."p161~162


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소녀, 소녀를 사랑하다 올 에이지 클래식
낸시 가든 지음, 이순미 옮김 / 보물창고 / 2007년 11월
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타인에게 피해를 주지않는 한 개인의 성향에 대해 누가 이래라 저래라 할 이유가 없지.

‘모든 것을 다 잊어버린다 해도, 제발 이것만은 기억해 주길 바란다. 사람들의 무지한 반응 때문에, 절대로, 절대로 너희를 자책하지 마라. 무지가 이기게 놔 두지마. 사랑이 이겨야 해.‘ p315

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세이렌
디터벨러스 호프 지음, 태경섭 옮김 / 부북스 / 2009년 5월
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이상한 유혹. 이상한 집착. 이상한 욕망.

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독서광의 모험은 끝나지 않아! 박람강기 프로젝트 9
미카미 엔.구라타 히데유키 지음, 남궁가윤 옮김 / 북스피어 / 2017년 9월
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미카미 엔의 디킨즈 작 황폐한 집에 대한 설명을 듣고.
구라타 낮 시간에 방송하는 한류 드라마 같은 전개네요.P102

구라타 미카미 씨 책장을 보고 기뻤던 점은 같은 책이 몇 권이나 있었던 점이에요. 아 나랑 닮았구나 해서

미카미 찾지 못하면 살 수밖에 없죠. 그런 책은 꼭 나중에 나오고요. P200

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말린체
라우라 에스키벨 지음, 조구호 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2011년 2월
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멕시코판 포카혼타스. 말리날리는 포카혼타스 보다 한세기 전에 인물이고 디즈니판의 포카혼타스와는 달리 기구한 인생을 살다갔다한다. 어머니에 의해 노예상인에게 팔려 여러 주인밑에 있다가 스페인이 정복자 코르테스에 바쳐진다. 그후 뛰어난 언어 습득능력으로 에스파냐어를 익혀 '코르테스의 혀'가 되어 코르테스의 정복사업에 앞잡이가 된다. 아무튼 '배신자'나 '창녀'라 불릴 만큼 부정적인 이미지를 가진 인물이라 한다. 하지만 작가는 그녀에 대한 부정한 평가가 정복자들 그리고 소수의 남성들의 짧은 기록에만 의존했다고 판단, 새로운 시선으로 그녀의 삶을 재구성한다. 말리날리에 대해 이 책을 읽기전에 알지 못했기에 이러한 평가가 옳은지 그른지는 알수 없지만 길지않은 기록에 의존해 평가되던 인물에 대해 문학적 상상력으로 그려내는 이야기를 읽는 것은 반가운 일이고 즐거운 일이였다.

‘이제 더 이상 물어볼 게 없는 모양이구나. 그럴 때는 침을 낭비하지 말고 침묵을 지키는 게 더 낫단다. 침은 마음이 만들어내는 성스러운 물이란다. 쓸데없는 말을 하는 데 침을 소비해서는 아니 된다. 그렇게 되면, 네가 신들의 물을 허비하는 것이 되기 때문이란다. 애야, 지금 내가 하는 말을 결코 잊지 마라. 만약 말이 다른 사람의 기억에 물을 주고, 그럼으로써 신들의 기억을 꽃피우게 하는 데 사용하지 않는다면, 말은 전혀 쓸모없는 것이 된단다.‘ P35


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