-
-
분리수거에 진심인데 왜 지구는 뜨거워질까? - 친환경 생활의 역설
마이클 마니아티스 지음, 김지혜 옮김 / 황소걸음 / 2026년 7월
평점 :
* 본 서평은 인디캣 블로그 지원으로 출판사로부터 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성하였습니다.
책의 영문 원제는 'The Promise and Limits Of Lifestyle Environmentalism'인 듯 하다. 번역된 제목은 '분리수거에 진심인데 왜 지구는 뜨거워질까?'이지만 말이다.
직역하자면 '생활양식 환경주의의 가능성과 한계'이려나? 사실 생활양식 환경주의가 뭔지조차 와닿지 않는지라 잘 의역했다고 생각한다.
환경 정치학자인 저자 '마이클 마니아티스'는 20년에 가까운 기간동안 깊은 고찰과 수정을 거쳐 책이 완성되었음을 설명했다.
1장 다섯 사내의 음모에서는, 2장부터 4장에 이르기까지 각 장에서 나올 이야기들을 요약하는 방식으로 미리 예고하였다.
20년간 지구 환경은 계속 바뀌어 왔으니 쉽게 쓰여진 책은 아닐 것이다.
p.14
친환경 생활, 생활양식 환경주의, 자발적인 소박함 등의 다양한 용어의 사용은 비슷한 의미 같았다. 사용 주체에 따른 차이인걸까? 무엇이 다른걸까? 하는 생각을 했다.
p.38
[사람들이 친환경 생활양식을 실천하는 이유는 소중한 가치를 실현하고 사회에 헌신하는 윤리적인 삶을 원하기 때문일 것이다. 우리가 기부하고, 이웃집 노인을 주의 깊게 살피고, 방황하는 길고양이에게 밥을 주는 일과 비슷하다. 비록 세상에 큰 변화를 만들 수 없고 그 영향력이 오래가지 않는다는 사실을 알지만, 우리는 여전히 이런 작은 실천을 계속한다.]
당장 눈에 보이는 무언가가 좋아지기 위해서 사람이 무언가를 실천하는 것은 아니다. 친환경 생활양식도 그렇다고 읽혔다.
p.52-53
[딜로이트가 조사한 설문조사 결과 전세계 MZ 세대들의 75 % 정도가 기후변화 문제를 최대 관심사로 꼽았다.
/
매킨지앤드컴퍼니는 공동 연구 프로젝트를 통해, 전체 미국인 중 5 %만 친환경 생활을 통해 사회적 변화를 만드는 데 관심이 없다는 결론을 내렸다.]
본문 중 언급된 내용이었다.
'분리수거를 철저히 하는 좀좀따리 한국인 vs 분리수거 무시하고 모든 쓰레기를 비닐봉지에 몰아 담는 미국인'이 밈화되다시피 한 적이 있었다.
'한국인이 백날 분리수거 해봐야 미국인이 안하면 무슨 의미가 있을까' 하는 약간의 허무주의가 생긴 적이 있을 정도로 미국인들은 지구를 생각하지 않는다는 인식이 한국에서 있을 정도였으나, 미국인들은 생각보다 환경에 관심을 갖고 있었나보다.
p.112
친환경 생활은 기업과 정부가 주축으로 나서야 하는 일일까?
p.149
저자는 '절망의 삼위일체' 개념을 고안해냈다고 언급한 바 있다.
이 개념에서는 인간을 이타심이나 희생, 미래지향적 사고에는 관심이 없고 본인의 이익에 따라 개인적이고 자율적으로 자기만족의 극대화를 추구하는 존재로 본다.
환경 분야에 종사하는 사람중에는 이런 관점으로 인간을 바라보는 이가 적지 않다.
개인을 즉각적인 보상이 따르는 쉬운 친환경 생활에만 관심을 보이는 존재로 가정했다는 점이 실수이다. 그러니 더 나아갈 방향이 보이지 않을 수밖에 없다. 절망의 삼위일체에서 '절망'이 발생하는 지점이 바로 여기다.
p.153
예를 들어 15 %나 되는 미국인이 정기적으로 친환경 생활을 실천하고 있다. 미국 사회의 생활양식을 고려하면 놀라운 수준이다. 그런데 환경 운동가들은 이 놀라운 성취를 축하하고 소수 집단의 정체성 중요성을 부각할 방법을 찾기보다, 절망의 삼위일체라는 수렁에 빠진 채 나머지 85 %에 집착하며 인간의 본성을 탓하다가 이탈자의 마음을 되돌리기 위해 열심히 노력한다.
p.167
워싱턴포스트의 기후 코치 마이클 코렌이 '사람들이 실천하지 않는 일곱 가지 간편한 기후 행동'이라는 실천 목록을 발표했다.
p.216-217
우리가 어떤 일을 해야 장기적인 관점에서 미래 사람들을 위한 것일지에 대한 저자의 고민은 계속되었다.
p.223-224
[생태학을 배울 때 치를 수 있는 대가는 상처로 가득한 이 세상을 나 홀로 살아가고 있다는 고독감이다. 우리가 이 땅에 범한 수많은 가학의 흔적이 다른 사람들 눈에는 보이지 않기 때문이다. 생태학자는 두 가지 중 한 길을 선택할 수 있다. 강력한 보호막으로 몸을 감싼 채 과학의 발달이 초래한 이 결과에 자신은 가담하지 않았다고 스스로 위로하며 살거나, 환경은 전혀 문제가 없다고 믿으며 환경문제에 관한 이야기를 듣기조차 싫어하는 사람들 속에서 지구의 죽음을 진단하는 의사가 되거나.]
p.225
[지금 우리가 할 일은 죄책감 없이 유쾌함과 즐거움을 찾아 나서는 태도와 오늘날 환경 위기를 엄중하게 받아들이는 태도 사이에서 균형점을 찾기 위해 의식적으로 노력하는 것이다.]
전체적으로, 책에서는 현재의 우리가 친환경적인 삶을 살려고 노력해도 한줌단의 노력으로는 세상이 크게 달라지지 않는다는 것에서 오는 허무주의를 조심할 것을 언급하고 있었다. 당장 지구 온난화로 인한 재난이 닥치고 있으니, 이미 늦었다라는 비관주의도 배격하고 있었다.
다만, 저자는 미래 세대를 위해 진짜로 해야할 일이 무엇인지 고민하고 있었다.
환경 보전과 개발은 양립할 수 없는 일로 여겨지기 쉽다. 사실 책을 읽었다고 지구를 지키기 위해 내가 할 수 있는 직접적이고 뚜렷한 답을 얻은 것은 아니었다. 하지만 허무주의를 극복하면서 환경 보전과 개발이 공존할 수 있는 방법을 찾고자 하는데 고민을 하게 되었다는 것에서 역할을 하는 책이었다.