극단적 한국에서 극단적 소수가 저지른 일들을 곱씹으며

어떻게 극단적 소수가 다수를 지배하는가 - 우리의 민주주의가 한계에 도달한 이유
스티븐 레비츠키.대니얼 지블랫 지음, 박세연 옮김 / 어크로스 / 2024년 5월

도대체 머리 아파서 아무것도 모르겠는 정치에 대해서 좀 알고 싶었다. 너는 어느 쪽이니 하며 싸우는 게 아니라 나는 좀 덜 괴롭게 살고 싶은 한 국민으로서, 한숨만 나오는 정치뉴스를 보며 나는 국민으로서 어떻게 해야 하는가를 고민했다. 하지만 볼수록 괴롭고 아는것도 없어 그냥 가만히 있는 사람이기 때문에 좀 알고싶었다. 그렇게 무엇이라도 알고 싶은 마음에 읽게 된 이 책에는 내가 언어화하지 못했지만 마음속에 있던 느낌과 생각을, 뒤죽박죽 있었던 어떤 의견을 대신 표현해 준 내용이 많았다. 간만에 치열한 독서를 했다.

책을 다 읽고 나서는 첫장에 쓰여있더 문장에 더욱 공감이 갔다.

‘우리는 완전히 무너지지는 않았지만

여전히 미완성인 나라를 어떻게든 견뎌내며 지켜보고 있다.’

- 어맨다 고먼, 『우리가 오르는 언덕』

여전히 미완성이지만 어떻게든 완성해나가려, 좋은 방향으로 끌어가려는 쪽과 그렇지 않은 쪽과의 줄다리기 같은 느낌이 든다. 우리나라의 상황과도 맥락이 같아 공감하지 않을 수 없었다.

p.186 4장 <왜 공화당은 민주주의를 저버렸나>

4장을 읽고,  나에게 좋고 유리한 방향으로 가져가려 하는 이기적인 마음이 욕심으로 덩어리져서 정치에 영향을 끼칠 때, 그 욕심을 교묘하게 비껴가는 법을 이용하여 실현해 냈을 때, 이를 넘어 폭력과 차별로 욕심을 채울 때, 이 모든 '때'의 순간순간이 모여 기어이 파국을 만들어 내는구나 하는 장면들이 스쳐지나갔다. 

p. 199

👩🏼‍⚖️ 반면 루스 베이더 긴스버그 대법관은 소수 의견을 대변해 이렇게 썼다. “효과가 있고 차별적인 변화를 막는 역할을 지속적으로 하고 있는 상황에서 사전 승인을 폐지하는 것은 비에 젖지 않았다고 폭풍우 속에서 우산을 버리는 것과 다를 바 없다.”

199쪽에서의 긴즈버그의 구절을 읽고는 우산을 버리는 비유가 너무 정확해서 화가났다. 어쩌면 아직도 차 "차별이 없어졌으니 법도 필요 없다"는 말이 얼마나 무책임한 건지. 투표권법이 지속적으로 작용하고 있어 차별이 줄어든 것인데, 이제 법이 없어져도 된다고 하는 바보들이 어딨냐고요. 하는 생각이 절로 들었다.

나를 화가나게도 하고 정치에 대한 나의 무지함에도 화가 나기도 했던 독서였다. 2024년에 비상계엄이라는 끔찍한 일을 겪고 또 한 명의 대통령이 탄핵되는 이 시국에서 작년에 읽었던 이 책이 다시금 떠올라서 리뷰를 훑으니 재독을 하고싶어졌다. 

민주주의인척과 진짜 민주주의의 차이

어떻게 극단적 소수가 다수를 지배하는가 - 우리의 민주주의가 한계에 도달한 이유
스티븐 레비츠키.대니얼 지블랫 지음, 박세연 옮김 / 어크로스 / 2024년 5월

도대체 머리 아파서 아무것도 모르겠는 정치에 대해서 좀 알고 싶었다. 너는 어느 쪽이니 하며 싸우는 게 아니라 나는 좀 덜 괴롭게 살고 싶은 한 국민으로서, 한숨만 나오는 정치뉴스를 보며 나는 국민으로서 어떻게 해야 하는가를 고민했다. 하지만 볼수록 괴롭고 아는것도 없어 그냥 가만히 있는 사람이기 때문에 좀 알고싶었다. 그렇게 무엇이라도 알고 싶은 마음에 읽게 된 이 책에는 내가 언어화하지 못했지만 마음속에 있던 느낌과 생각을, 뒤죽박죽 있었던 어떤 의견을 대신 표현해 준 내용이 많았다.
간만에 치열한 독서를 했다.

💬
읽고 나서는 첫장의 문장에 더욱 공감이 갔다.

‘우리는 완전히 무너지지는 않았지만
여전히 미완성인 나라를 어떻게든 견뎌내며 지켜보고 있다.’
- 어맨다 고먼, 『우리가 오르는 언덕』

여전히 미완성이지만 어떻게든 완성해나가려,
좋은 방향으로 끌어가려는 쪽과 그렇지 않은 쪽과의 줄다리기 같은 느낌. 우리나라의 상황과도 맥락이 같아 공감하지 않을 수 없었다.

🔖 186 4장 <왜 공화당은 민주주의를 저버렸나>

공화돵 지도부는 우리가 앞서 ”독재의 평범성“이라고 언급한 개념의 완벽한 사례를 보여줬다. 매코널과 매카시는 적극적으로 민주주의를 허물어뜨리고자 했을 뿐 아니라, 민주주의의 존폐보다 개인의 정치적 경력을 더 중요시했다. 두 지도자는 트럼프 독재에 맞서기보다 거기에 편승하는 것이 앞으로의 정치 경력에 더 유리하다고 판단했다.

🐾💬
나에게 좋고 유리한 방향으로 가져가려 하는 이기적인 마음이 욕심으로 덩어리져서 정치에 영향을 끼칠 때, 그 욕심을 교묘하게 비껴가는 법을 이용하여 실현해 냈을 때, 이를 넘어 폭력과 차별로 욕심을 채울 때. 이 모든 ’때‘의 순간순간이 모여 파국을 만들어낸다.

🔖 199
💢 로버츠 판사는 투표권법에서 사전 승인 욕런은 더 이상 필요치 않다고 판단했다.
👩🏼‍⚖️ 반면 루스 베이더 긴스버그 대법관은 소수 의견을 대변해 이렇게 썼다. “효과가 있고 차별적인 변화를 막는 역할을 지속적으로 하고 있는 상황에서 사전 승인을 폐지하는 것은 비에 젖지 않았다고 폭풍우 속에서 우산을 버리는 것과 다를 바 없다.”

🐾💬
투표권법이 지속적으로 작용하고 있어 차별이 줄어든 것인데, 이제 법이 없어져도 된다고 하는 바보들이 어딨냐고요. 진짜 바보냐고요.🤦🏻‍♀️

물질을 바라보는 다각도의 시선

교차 2호 : 물질의 삶 ㅣ 교차 2
신광복 외 지음 / 읻다 / 2022년 4월

⌨️
『물질의 삶』에서 ‘물질’은 무엇일까?는 생각으로 접한 책.

💬
물질 그저 부피가 있는, 실제로 손에 잡히는 물질 위주로 생각하며 보다 가벼운 마음으로 책을 받았다. 그러나 생각보다 물질의 범위는 넓게 확장될 수 있음에 놀라며 미디어, 매체와 종교, 여성 의례 등의 분야를 접하게 되었다.

또한 비대면과 사이버 공간에서의 소프트웨어적 소통과 소비를 겪어오며 내가 가는 공간, 현실에서의 손에 잡히는 오프라인의 모든 것들을
내가 얼마나 사랑하는지도 잃고 싶지 않은지 되새김해 보는 독서였다.

🔖p.08, 서문

물질에 대한 다양한 층위의 논의들을 일상의 경험과 교차해가면서 추상성과 구체성, 보편성과 특수성을 연결해 나가기를, 그렇게 해서 여기에 소개된 책과 서평들이 지적 만족에서 끝나지 않고 실제적이고 실천적인 힘으로 이어지기를 바란다.

『축음기, 영화 , 타자기』 ~ 벽난로나 주철 스토브, 타자기 같은 일상적인 물건을 중심에 두면 ”기술과 사회의 변화를 보다 견고한 경험적 사실 위에서 재구성“ 할 수 있는 가능성이 열리고~

🔖 P.145~ 고속으로 문서를 인쇄하는 기술이 많은 사람의 다양한 의견이 거의 실시간으로 표출되는 민주주의적 인프라로서 기능했다는 것이다. 가장 유명하고 많이 인용된 『축음기, 영화, 타자기』 서문의 첫 번째 문장 “매체가 우리의 상황을 결정한다“~

💬 전달 매체(축음기, 타자기, 영상 등) 변화에 따라서 대중들이 겪게 되는 것이 달라지며, 이제는 과하다 못해 AI로 페이크로 영상 음성을 만들어내며 본의 아니게(?) 대중과 사회에 안 좋은 영향을 끼치기도 하는 요즘 상황을 또 돌아보게 됐다.

🔖 p.148
아날로그 미디어로 인해 소위 인간은 조작 가능한 기술 장치로 변환되었고, 생리학과 통신 기술로 해체되었다. 1874년에 프리드리히 니체가 제기했던 “그들은 아직 인간인가? 아니면 아마도 단지 사우하는 기계, 글쓰는 기계, 계산하는 기계가 아닐까?(40쪽) 라는 물음처럼, 키틀러의 관점에서는 사람과 기술 미디어 둘 다 프로그램 된대로 돌아가는 정보 시스템이기에 무차별적이다.

💬 아날로그 미디어를 도구로 사용하기 시작한 이때의 우려. 인간이 그저 사유하는 글 쓰는 계산하는 기계이지 않을까 하는 우려조차 넘어선 지금. 그 조차도 인간이 하지 않게 될 것만 같은 인공지능의 시대가 된 지금. 지나치게 편해져서 무섭기까지 한 머지않아 일자리를 다 앗아갈 것만 같은 이 프로그래밍이 곧 인간을 지배하는 세상이 올 것만 같아 무서운 마음이 들었다.

#물질의삶 #읻다넘나리 #읻다출판사 #북스타그램 #서평도서 #서평집
#프리드리히키틀러 #축음기영화타자기

₍ᐢ..ᐢ₎˖◛⁺˖

시간을 거슬러 간 나비 - 데뷔 30주년 기념 초기단편집
듀나 지음, 이지선 북디자이너 / 읻다 / 2024년 2월

₍ᐢ..ᐢ₎˖◛⁺˖
일단 그냥 소장하고 싶게 생긴 디자인의 책이다. 그리고 소장 가치가 높은 책이기도 하다. 책의 머리말쯤에 설명을 위한 글에 쓰여있듯 듀나 작가의 초기작, 개인용 컴퓨터가 대중화되기 시작할 무렵에 하이텔 과학 소설 동호회에 올린 짧은 단편들을 시작으로 그간에 써온 글들을 모았다.

₍ᐢ..ᐢ₎
1994-2024, 30년, 내가 태어난 해인 1994년에 시작된 이야기들이라서 조금 더 특별하고 신기하게 느껴진다. 세월이 지나 다듬어야 할 부분들을 다듬고 말을 덧붙여 탄생했다. 그렇지만 단편을 읽다 보면 이게 30년 전에 쓰인 게 맞나 싶은 시대를 가늠할 수 없는 SF의 매력이 있다.
개인적으로 나는 SF 장르를 읽으면 정말로 그러한 공상과학적인 일이 일어날 것만 같아 어딘가 불쾌한 골짜기를 본 듯한 기분이 든다. 그래서 즐겨 읽는 편은 아니긴 하지만 무서움과 흥미로움을 동시에 주기에 매우 짜릿한 문학이다.

⋆｡˚ ☁︎ ˚｡⋆｡
최근 중요한 문제가 되어가고 있는 AI와 로봇이 사람의 일, 직업을 대체하는 것에 대해 생각해 볼 수 있는 단편이 있었다.

1994-10-28 𝒽𝒾𝓉ℯ𝓁 <11.원칙주의자>
그(사람)은 욕지거리를 퍼부으며 로봇을 두둘겨 패기 시작했다. ~
주인의 몸이 떨어져 나간 로봇은 기계적이고 우아한 동작으로 일어났다. 당연하지만 고통이나 수치의 빛 따위는 찾아볼 수도 없었다.

⋱로봇에게 폭력성을 무자비하게 드러내는 인간의 무서움과, 로봇이 인간의 역할을 대신하여 사람의 곁에 있으며 감정을 무디게 하는 것에 대한 두려움이 느껴진다. 하지만 끝내 이 글의 마지막에는 결국 로봇이 인간의 감정과 이성보다 우위를 점하게 된다. 이 단편을 읽으니 김영하 작가의 『작별인사』라는 책이 떠올랐다. 같이 읽어보면 재밌을지도!
나는 인간의 감정을 대체하는 로봇이 궁극적으로 좋지 않을 결과를 초래할 것만 같다고 생각하는 사람인지라 생각이 많아지는 단편이었다.

˖◛⁺˖
공상과학소설을 좋아하는 사람이라면 당연히 좋을 것이고, 그렇지 않아도 가치가 충분한 책이다! 짧은 단편이 21개가 실려있으니 취향에 맞게 읽어보기 좋다.

#읻다 #듀나 #시간을거슬러간나비 #djuna

균형을 찾는 워커홀릭들의 이야기

서울의 워커홀릭들 - 일, 사람, 돈
홍정미 외 지음 / 읻다 / 2024년 1월

서울을 기반으로 자신을 잘 내비치는 일을 해 나가는 12명의 사람들의 이야기를 담은 책이다. 각각 일 •사람 • 돈에 관하여 묻고 그에 대한 답을 3단 가로 구성으로 편집이 되어있다. 처음 보는 방식의 구성으로 한 페이지 쭉 훑는 게 아니라서 계속 의식하며 읽게 되어 생소하지만, 신선한 독서 경험이었다.

12명의 저자 중 알고 있는 브랜드의 운영자도 있었지만 아닌 분들도 있어 각 인물마다 Q&A 한 부분을 먼저 읽어 나름의 배경지식을 쌓고 그들의 일 • 사람 • 돈에 대한 생각을 읽어 내려갔다. 지압 님(?)의 편지에서는 ‘일’ 부분만 먼저 보셨다고 했는데, 이처럼 여러 방식으로 읽힐 수 있지 않을까 싶다.

모두 다른 분야에서 일하고 있지만 읽다 보면 드러나는 공통적인 부분은 한쪽에 치우쳐 있지 않고 균형을 이루어가며 일을 꾸려나가는 것이다. 일과 돈에만 치우치면 그 일을 시작한 흥미와 같이 하는 사람들을 돌보지 못해 잃어버리기 쉽고, 오직 나의 흥미에만 치우치면 그것이 취미! 돈이 따라오지 않을 수도 있기 때문이다. 그리고 가장 중요한 것은 균형을 잃으면 지속하기가 어렵다. 무엇이든 꾸준히 해나가지 않으면 지속성을 잃고 사라지기 마련이니까.

이 책은 각 저자의 성공 사례만을 이야기 것이 아니다. 각자 균형을 맞추지 못해 일어난 어려움과 그를 딛고 각 분야마다의 깊이와 방향을 찾아가는 이야기다. 책을 덮고 나서는 어제보다는 조금 더 나은 마음가짐, 나은 방향으로 나아가는 사람이 될 수 있지 않을지 하는 도움닫기가 된다.

💭𝗧𝗵𝗼𝘂𝗴𝗵𝘁𝘀

나 또한 서울의 하루살이 자영업자이다. 하루살이는 어쩔 수 없이 워커홀릭이 되지 않으면 살 수 없다. 그게 바로 나라서 나에게 느껴지는 워커홀릭이란 단어는 그리 유쾌하지 않다. 어쩔 수 없이 시간을 많이 투자해야 하는 정성적 영역의 일을 하고 있기에 시간을 갈아 넣고 있고 현재로서는 상응하는 보상이 따르지 않기에 지금 나의 모토는 많이 지치지 않고 소위 말해 ‘존버’하는 것이다. 그래도 이 일이 싫지 않고 좋아하는 편이기에 오늘도 ‘존버’ 한다.


💼 𝙒𝙤𝙧𝙠 일
P.105
“단순해, 결국 두 부류밖에 없어. 한 사람, 안 한 사람.“

P.109
”분주함은 우리를 몰아 붙이지만, 리듬은 우리를 지속시킨다“ (토드 헨리. 『데일리 크리에이트브』)

P.128 ★
Q. 이 일을 시작할 때의 마음가짐을 한 줄로 설명한다면요?
`계속이 힘이다.`

P. 162
사람들을 일을 새롭게 시작할 때 얼마나 임팩트 있게 집중해서 단기간에 끝낼 것인가를 먼저 생각하는데, 오히려 어떻게 하면 오랫동안 꾸준하게 할 수 있을까의 관점에서 접근하는 것도 생각해 볼 만하다.

🤝🏼 𝙍𝙚𝙖𝙡𝙖𝙩𝙞𝙤𝙣𝙨𝙝𝙞𝙥 사람
P.157 ★
~ 새로운 인간관계를 맺고 유지하는 데는 내가 쓸모 있어야 한다. 쓸모엔 여러 가지가 있겠지만, 많은 사람들이 공감할 쓸모를 이야기하자면 상대방의 ‘성장‘에 도움이 되는 게 대표적이다.

P.167
일의 성과를 내는 것도 중요하지만 그 과정에서 사람의 마음이 다치지 않아야 한다고 생각합니다.

P.185
‘사람 대 사람으로 양쪽 모두 좋은 결과를 얻을 수 있는 협업을 한다’

💵 𝙈𝙤𝙣𝙚𝙮 돈
P.104
절대 돈만 좇아서는 안 된다는 것이었다. 욕심을 내는 순간 일을 그르칠 수 있고, 돈만 좇는 사람은 바로 티가 나기 마련이다.

P.60
최악을 막는 것이 행복한 삶의 기본 조건이라고 생각하는데 역시 가장 큰 수단은 돈이다. ~ 그것은 곧 내가 원하거나 필요로 하는 모든 것을 돈과 교환할 수 있다는 의미다. ~ 회사를 다니고 조직에 속해 있으면 정말 야생의 밥벌이 생리를 느끼지 못한다. ~ 프리워커의 세계는 호락호락하지 않다. ★

P.238
’곳간에서 인심 난다‘는 말처럼 재미와 의미도 좋지만, 충분한 돈을 주는 것이 멋진 회사라 생각해서~

#서울의워커홀릭들 #읻다 #읻다출판사 #북스타그램 #서평도서