폭력적 편견인 혐오의 메커니즘, 혐오사회

혐오사회 - 증오는 어떻게 전염되고 확산되는가
카롤린 엠케 지음, 정지인 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2017년 7월

혐오의 일상화에 대한 우려의 목소리가 높다. 여성혐오, 남성혐오, 난민혐오, 성소수자 혐오 등 ‘ㅇㅇ혐오’로 촉발된 사건,사고들이 전세계적으로 끊이지 않고 있다. 자신의 존재를 숨기고 혐오를 나타냈던 예전과 달리 요즘엔 타인에 대한 혐오의 감정을 대놓고 드러낸다. 이런 세태를 우려 스럽게 봐야 하는 이유는 이 혐오의 감정이 사회적으로 설계되고 공모되기 때문이다. 단순히 개인의 취향에 따른 거부감의 문제가 아니다. 하나의 집단을 표적으로 삼아 ‘다름’을 배제하고 배척할 만한 ‘거리’로 둔갑시켜 무자비한 증오를 쏟아낸다. 혐오는 그렇게 “사람은 누구나 특유한 개인사와 경험, 특징을 지닌 인간 존재라는 사실을 부정하면서” 확산된다.

   <혐오사회>는 15년 넘게 세계 분쟁현장을 누벼온 독일 언론인인 저자가 혐오의 메커니즘을 구조적으로 분석하고, 혐오라는 ‘사회적 공모’가 어떻게 이뤄지는지 분석한 책이다. 저자는 증오란 그저 존재하는 것이 아니라 만들어지고, 주어진 것이 아니라 특정방향으로 유도된 것이라고 말한다. 증오를 느끼려면 우선 증오의 대상이 실존적으로 중요하며 괴물 같은 존재로 여겨져야 한다. 설령 집도 없고 갈 데 없는 가엾은 신세라 해도 엄청난 위협을 가할 수 있는 존재로 규정되어야 한다. 그래야 마음껏 증오할 수 있는 증오의 정당성을 취할 수 있기 때문이다. 그래서 끊임없이 사회적으로 증오와 멸시를 당하는 이들이 오히려 사회에 피해나 위협을 가한다고 주장하는 이데올로기를 만들어 낸다. 저자는 책에서 혐오의 대상이 된 ‘보이지 않는 인간’을 다룬다. 똑같이 피와 살로 이루어진 같은 사람이나 어떤 ‘표준’에 부합하지 않는다는 이유로 타자화된 동성애자‘들’, 여성‘들’, 무슬림‘들’ 등이다. 이들은 개인으로는 존재하지 않는 것처럼 무시되지만, 집단화했을 땐 “외국인으로, 범죄자로, 야만인으로” 사회를 위협하는 요인으로 여겨진다.

 증오의 패턴 중 하나는 의도적으로 현실을 협소화하는 시각이다. 난민의 예를 들어보자. 그 어떤 언론,출판물도 난민 개개인의 숙련된 기술, 감정적 특성과 관련한 언급이나 정보는 전혀 없다. 모든 잘못은 이슬람에 있고, 언제나 무슬림들의 이주가 문제이며, 모든 난민은 선천적으로 범죄를 저지를 소지를 타고 난 집단임을 혐오스럽게 묘사한다. 철저히 여과된 시선은 모든 무슬림, 모든 이주자가 각자 개개인으로서 우리와 마찬가지로 고유한 존엄을 가진 인간이고, 그들이 상처받기 쉬운 연약한 인간임을 인식하지 못한다. 물론 이들 중 ‘가짜 난민’이 저지른 모든 형태의 범죄는 당연히 밝혀져야 하며 범인의 이력까지 모조리 분석해야 한다. 즉, 개개인을 악마적 존재로 죄악시할 게 아니라 그들이 언어적 또는 비언어적으로 보이는 행동을 비판하고 저지하는 것이 중요하다.

 저자는 책의 말미에 한나 아렌트의 <인간의 조건> 가운데 한 구절을 인용하면서 “우리는 많은 수로서, 복수로서 이 세계에서 살아간다”고 강조한다. “스스로를 단색의 통일체로 이해한다면 다양성이나 개인성은 소멸하며, 한 사회 내의 복수성은 개인이나 집단에게서 자유를 앗아가는 것이 아니라 오히려 자유를 보장한다”고 말한다. 여기에서 저자는 상상력을 강조한다. 상상력을 펼칠 여지가 축소되면 감정을 이입할 여지도 줄어든다. 사람들이 타인에게 그렇게 쉽게 상처 입힐 수 있는 건 타인의 존재를 전체적으로 상상할 수 있는 능력이 몹시 떨어지기 때문이다. 상상력의 여지를 넓혀주는 진실 말하기가 중요하다. 현실을 협소하게 파악하는 인식의 틀을 해체해야 한다. 누구는 배제하고 누구는 포함시키는 암호와 신호도 전복해야 한다.

[100자평] 내 안에서 나를 만드는 것들

내 안에서 나를 만드는 것들 - 지금 가까워질 수 있다면 인생을 얻을 수 있다
러셀 로버츠 지음, 이현주 옮김, 애덤 스미스 원작 / 세계사 / 2015년 10월

어떠한 가치들로 자신의 인생을 채워갈지는 각자의 선택입니다. 내 가치관의 향방을 정하지 못했다면 애덤 스미스가 강조한 가치를 한번 실천해 보는 것은 어떨까요? 분명 빛이 나는 사람이 될 거라고 생각합니다.

[이벤트]<꼬깽이와 떠나는 고전 여행 시리즈> 저자 강연회

옷이나 액세서리를 살 때보다 책을 고르고 살 때 희열감을 느끼는 20대 후반 여자입니다. 꼭 데려가 주세요!!!

9가지 세계와 만나는 설렘

혈안 - 일본 최고의 미스터리 작가 9인의 단편집
미야베 미유키 외 지음, 한성례 옮김 / 프라하 / 2012년 12월

이 책은 일본 추리소설의 명가인 ‘카파노블스’ 창립 50주년을 기념하여 단편집으로 출간되었다. 관 시리즈로 유명한 ‘신본격 미스터리’의 중심작가 아야쓰지 유키토를 비롯하여 『점성술 살인사건』으로 충격적인 데뷔를 하며 신본격이라는 새로운 흐름을 이끈 시마다 소지, 추리소설의 고전인 모리무라 세이치, 일본의 엘러리 퀸’으로 불리는 아리스가와 아리스, 일본을 대표하는 공상과학 소설가 다나카 요시키, 2008년 ‘이 미스터리가 대단하다’20년 결산 독자가 선정한 1위 작가 오사와 아리마사, 하드보일과 휴머니즘의 공존을 담아내는 사회파 미스터리 작가 요코야마 히데오 등 내로라하는 일본 최고의 미스터리 작가들이 똘똘 뭉쳐 각자의 세계관을 다채롭게 풀어낸다. 흥미롭게도 숫자 ‘50’을 키워드로 삼고 있다. 50개의 눈알이 달린 요괴, 감광도 50, IQ 50의 역도선수, 50엔짜리 우표 등 ‘50’이라는 키워드로 각각 전혀 다른 이야기와 메시지를 전달한다.

“혈안이 원하는 건 사람이 도박을 시작해 뜨겁게 달아올랐을 때의 그 기운, 계속 이기려고 하는 욕심, 진 상대가 후회하는 모습이야. 그게 바로 혈안의 업이지. 사람이 가진 그러한 악한 마음이 혈안의 먹이가 되는 거야. 혈안은 사람의 악한 마음에 굶주려 있는 요괴니까.”

표제작 『혈안』은 『이유』 『모방범』과 지난 해 국내에서도 영화로 개봉해 화제가 된 『화차』등 두터운 팬층을 자랑하며 많은 사랑을 받는 미야베 미유키표 에도시대 괴담이다. 간장 도매상 ‘오미야’ 가(家)에 어느 날 느닷없이 불청객이 찾아온다. 다름 아닌 눈이 50개 달린 요괴 ‘혈안’이다. 이 ‘혈안’이란 요괴와 약정을 맺으면 장사로 떼돈을 벌수도 있고, 가게도 커진다는 달콤한 말에 넘어가 선대부터 약정을 맺게 되고 집안사람 중 누군가에게 빙의되어야 한다. 하지만 빙의된 사람은 끝내 ‘혈안’에게 혼을 뺏기면서 끝없는 욕심과 방탕한 생활로 비참한 최후를 맞이한다. 오미요 가문 사람들, 특히 7살 막내딸인 오미요를 중심으로 ‘혈안’과의 약정을 끝내기 위한 방법을 찾아 나선다. 이 작품은 ‘혈안’이라는 요괴를 배치하여 돈이든 지위든 간에 기를 쓰고 달려들어 독이 오른 인간의 허황된 욕심을 경계한다.

'제2의 무라카미 하루키'라고 불리며 일본 소설 재 부흥의 뒤를 잇고 있다는 평을 받는 미치오 슈스케의 ‘여름의 빛’에서도 색다른 감동을 느낄 수 있다. 마을 사람들의 귀여움을 독차지하던 떠돌이 개 ‘완다’가 어느 날 사라진다. 히로키는 정확한 근거를 대며 기요타카가 그 개를 죽였다고 주장한다. 주인공 리이치는 기요타카가 그런 짓을 했다고는 믿지 않지만 여러 가지 정황상 기요타카가 범인으로 몰리는 상황을 두고 볼 수밖에 없다. 결국 그것이 억울한 오해임을 알게 된 리이치는 기요타카가 범인으로 몰리면서까지 지키고자 했던 진실을 알게 되면서 ‘기요타카는 나보다 훨씬 강했다’고 독백한다. 예상치 못한 진실에 허를 찔린 듯 몇 번이고 책장을 넘기게 되는 진한 감동을 느끼게 된다.

그 외에도 이 책의 작품 하나하나를 통해 진부하지 않은 감동과 괴이함 속에서 뿜어져 나오는 재미 또한 느낄 수 있다. 그리고 ‘50’이라는 키워드를 두고 색다른 소재로 이야기를 구성해 나가는 작가들의 상상력에 감탄하게 된다. 한 권으로 일본 최고의 대표 작가들을 만나본다는 설렘과 그들의 세계관을 통해 전해지는 신선한 재미와 여운을 남기는 감동, 그리고 하드보일 에 이르는 다양한 스펙트럼을 느낄 수 있을 것이다.