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저절로 어른이 되는 것은 아니다 - 새롭게 시작하는 청춘에게 권하는 인생을 바꾸는 24권의 책!
김병완 지음 / 새로운제안 / 2015년 5월
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이 책은 김병완 대표가 청춘들을 위해 24권의 책을 뽑고 책에 대한 소개와 대표의 생각을 적어놓은 형식의 책이다. 총 1장부터 8장까지 각각 3권씩 주제에 대한 책의 내용을 요약해서 보여주고 있다.
어떻게 보면 자기 계발서 책들의 소개라고 해도 과연이 아닐듯 싶다. 김병완 대표가 선정한 24권 책들의 요약집이라고나 할까?
책을 읽으면서 때로는 잘 알고 있던것 들, 또 때로는 놓치고 있었던 일상 속의 이야기들이 다시금 신선하게 다가왔다.
인생의 미래를 준비하지만 그 중에서 가장 중요한 순간은 지금이고, 열정이 없이는 인생을 살아가는 것이 무의미하다는 것. 목표를 위해서 달려가는 것도 중요하지만 쉼과 휴식도 중요하다는 것. 남의 꿈을 쫓는 것이 아니라 당신만의 꿈을 가지라는 것. 긍정적인 태도가 중요하다라는 것 등등.
그런데 이 책을 읽으면서 한 사람이 떠올랐다. 바로 하이데거였다. 하이데거는 "존재와 시간"이라는 책을 쓴 독일의 철학자이다. 그런데 24권(자기계발서)의 책을 읽다보니 많은 부분들이 하이데거가 했던 이야기들과 비슷하거나 하이데거의 사상을 작가 자신들만의 언어로 표현한 듯 했다.
하이데거는 사람을 나타낼 현자를 써서 현존재라고 명명한다. 하이데거는 세계를 이야기 하면서 현존재가 세상을 살아가는 세계 아닌 "몰입"해 있는 상태를 이야기 한다. 쉽게 말해 "푹 빠져 있다"라고 표현할 수 있겠다. 이것을 다른 말로 한다면 바로 "열정"이 아니겠는가?
나의 세계라 함은 내가 몰입해 있다라는 뜻이다. 그리고 그 몰입해 있는 현상을 나는 이 책의 용어를 빌어 열정이라 말하고 싶다. 세상을 살아가는 우리는 이러한 열정이 필요하다. 자신만의 세계에 푹 빠져 몰입해야 한다는 말이다.
현존재는 존재론적으로 남이 하는 것을 따라하기에 세인이라고 했다. 세인은 일상적으로는 차이에 신경을 쓰며, 남들과 똑같이 평균적인 삶을 살려고 하며, 가능한 한 동착적이고 우월한 것을 누르고 범속하고 평탄한 삶을 살아간다. 하이데거는 현존재의 가능성을 이야기 하는데 현존재에게 있어 가능성이란 세인이 아니라 "나만의 할수 있음"을 말한다. 바로 남들의 꿈을 쫓는 것이 아니라 당신만의 꿈을 가지라는 것과 일맥상통한다.
하이데거는 또 심정성을 이야기 하는데 심정성은 바로 기분에 젖어 있다는 의미이다. 그렇다면 우리는 어떤 기분에 젖어 있어야 하는가? 바로 긍정이라는 기분에 젖어 있어야 한다. 이러한 긍정적인 태도가 삶을 변화시킨다고 책에서는 이야기 한다.
앞에서 이야기 했지만 우리는 세상을 살아가면서 소중한 것들을 놓치며 살고 있다. 이런 소중한 것들은 다름아닌 주변을 둘러보면 발견할 수 있는 아주 사소한 것들이다. 책의 제목처럼 "저절로 어른이 되는 것은 아니다." 정말 아니다. 특별히 어른이 되기 위해서는 위인들의 삶과 고전, 책들을 살펴봄으로써 하나씩 하나씩 성장해 나갈 수 있게 됨을 알게 되었다. 또한 이 세상에 새로운 것들은 없다라는 것을 다시한번 깨닫게 되는 시간이었다. 단지 우리가 인식하지 못했을 뿐 유행과 사상, 그리고 학문은 돌고 돈다. 그것은 역사가 증명해 주고 있다.
어른이 되기 위한 길은 멀고도 멀다. 하지만 지금 우리에게 주어진 시간에 충실하며 긍정적인 태도로 배려하는 삶을 살아간다면 우리는 조금씩 어른의 삶에 가까워져 가는 것이 아닐까라고 생각해 본다.


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유영만의 청춘 경영 - 들이대고 저질러봐
유영만 지음 / 새로운제안 / 2015년 4월
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청춘!! 그 이름만 들어도 가슴을 뛰게 하며 설레게 하는 말이다. 우리 모두는 청춘의 시기를 지나왔다. 우리에게 청춘은 무엇일까? 청춘을 바꿔 말하면 젊음이라고 말하고 싶다. 물론 20세기의 청춘과 21세기의 청춘은 다르다. 우리 부모님들 세대와 요즘의 청춘은 많이 다르다. 부모님 세대의 청춘에게는 낭만이 있었지만 지금의 청춘에게는 취업이라는 관문을 통과하지 못한 절망뿐인 것 같다. 하지만 그 열정과 도전정신만큼은 어느 시대를 막론하고 같다고 할 수 있겠다.

유영만 교수님의 ‘청춘경영’이라는 책을 접하면서 나도 청춘의 시기를 떠올리게 되었다. 나는 언제 청춘의 시기를 보냈는가? 그리고 지금도 청춘으로 살고 있는가?라는 생각이 머릿속에 맴돌았다. 내 결론부터 말하자면 “청춘을 가슴에 품고 나이에 맞게 살자”이다.

이 책에서 총 7가지의 state를 통해서 방향과 속도, 세상을 바라보는 눈, 상상력과 창의력, 질문과 깨달음, 성장과 성숙, 용기와 도전, 그리고 어울리는 일에 대해서 이야기 하고 있다.

지금의 청춘들은 너무나 앞만 바라보며 달려가고 있다. 그것도 먼 미래를 바라보며 준비하는 것이 아니라 바로 코앞의 취업이라는 관문만 바라본 나머지 스펙 쌓기에 여념이 없다. 속도보다는 느림과 멈춤이 중요하며 그럴 때 세상을 다르게 바라볼 수 있다. 더하여 속도를 줄이고 정확한 방향을 결정한 후, 도전해야 한다.

우리에게는 급한 일과 중요한 일이 있다. 우리가 가장 먼저 해야 할 일은 급하면서 중요한 일이다. 유영만 교수님은 한 가지 더 제안을 하신다. 중요한 일보다 소중한 일을 하라!! 중요한 일보다 소중한 일을 하라는 말에 ‘나에게 있어서 소중한 일이 무엇인가?’ 다시 한번 생각해 보게 되었다. 일을 하는 것이 중요하지만 그보다 더 소중한 것은 가족이라는 생각이 들었다. 일을 하는 것은 소중한 가족을 꾸려나갈 수 있는 생활비를 얻을 수 있기 때문에 중요하다. 그렇다고 해서 일이 가족보다 중요한 것은 아니다. 가족은 나에게 있어 소중하다. 청춘에게 있어 상상력과 창의력은 떼려야 뗄 수 없는 말이다. 상식을 뒤집고 통념을 뒤집어야 새로운 것이 나온다. 그렇다면 어떻게 이런 상상력과 창의력을 가질 수 있을까? 책에서는 일상 속에서의 관찰과 의문을 품고 질문을 함으로써 가질 수 있다고 대답한다. 왜냐하면 일상에서 상상이 시작되기 때문이다. 작은 것 하나 놓치지 않고 관심을 기울여 관찰하고 기존의 개념에 문제를 제기하고 물음을 가질 때 새로운 시각으로 세상을 바라보는 통찰력이 생긴다. 특히 타인의 정보를 내 지식으로 바꾸기 위해서는 육화, 체화 또는 체득해야 한다고 한다. 이 말인즉슨 정보를 내 몸으로 익힌다는 뜻이다. 그래서 앎이 삶이 될 때, 그때에 비로소 타인의 정보가 나의 정보가 되며 몸으로 실천한 것만이 나의 사상이 될 수 있는 것이다. 그리고 변화를 이끄는 것은 실천이라고 말한다.

변화를 이끄는 것은 실천이다. 맞는 말이다. 하지만 역사적으로 볼 때 변화를 이끌어 왔던 것은 실천보다는 사상이었던 것 같다. 소크라테스부터 시작한 고대 철학자들로부터 근대 철학자인 칸트, 막스 베버와 마르크스에 이르기까지 세상을 변화시키고 주도했던 것은 그들의 사상이었다. 물론 실천도 변화를 이끌어왔던 건 사실이다. 하지만 그 실천들은 역사 속에서 없어지거나 변질되고 만 것이 사실이다. 사상(이론)은 오래도록 남아 지금도 우리에게 영향을 끼치고 있다.

마지막으로 청춘인 청년들에게 고한다. 취업은 스펙이 아니며 스토리이다. 자리가 없어서 취업을 못하는 것이 아니라 자격이 없어서 취업을 못하는 것이다. 세상을 탓하지 말고 자신의 세계를 탓하라. 지금의 방황이 방향과 방법을 알려줄 것이다.


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일본의 창의력만 훔쳐라
김광희 지음 / 넥서스BIZ / 2015년 5월
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일본은 2003년도와 2012년도, 총 2번을 다녀온 적이 있다. 일본을 다녀오기 전까지만 해도 일본에 대한 오해와 적잖은 적개심이 있었는데 일본을 다녀온 후로는 생각이 많이 바뀌게 되었다. 내가 본 일본은 선진국이었고 또한 배워야 할 것이 많은 나라였다. 마침 김광희 교수님의 ‘일본의 창의력만 훔쳐라’라는 책을 접할 기회가 생기게 되면서 일본에 다녀왔던 추억에 잠시 잠겨본다.

일본하면 떠오르는 것이 게임, 애니메이션, 전자제품, 자동차, 라면, 100엔 샵 등등 일 것이다. 2003년도 일본이라는 나라를 처음 갔을 때의 느낌은 ‘참 깨끗하며 사람들이 질서를 잘 지킨다’였다. 거리 어딜 가나 쓰레기를 볼 수 없었으며 심지어 쓰레기통도 찾기가 힘들었다. 일본에서 마신 음료 캔 버릴 곳을 찾지 못해 한국에 와서 버린 기억이 있다. 아니나 다를까 외국인이 선택한 일본의 놀라운 50가지 중 깨끗한 거리는 12위였다.

일본에서 또 볼 수 있었던 것 중에 하나가 자동판매기였는데 다양한 물건을 자판기에서 구매할 수 있다. 내 눈에는 그리 신기해 보이지 않았는데 외국인들이 보기에는 자동판매기가 신기해 보였다 보다. 이 역시 8위에 링크 됐다.

대망의 1위는 다름 아닌 세계 최고의 ‘치안’이라고 한다. 우리나라는 24위라고 하는데 이런 부분에서도 참 많이 아쉬운 부분이다.

일본에서 한국으로 돌아오는 비행기 시간을 놓칠까봐 택시를 탄 적이 있다. 2003년 그 당시에 일본 택시에는 네비게이션이 달려 있었고 문은 자동문이였다. 일본의 택시는 나에게 큰 충격이었다. 지금에서야 네비게이션이 널리 통용되고 있지만 그 당시만 해도 우리나라에서 택시는 커녕 일반 자가용에서도 네비게이션을 찾아보기는 힘들었다. 지금도 우리나라 택시의 문은 자동문이 아니다.

일본 택시와 관련해 특별히 츄오 택시와 관련된 이야기가 나온다. 나가노 올림픽으로 인해 언론사로부터 가장 많은 임대 의뢰를 받음으로써 어마어마한 수입이 보장되었지만 지역 고객을 우선 생각하는 츄오 택시는 결국 전용 임대를 거절했다. 그 결과 올림픽 개막 후 츄오 택시는 택시 여객 순위 1위에서 6위로 밀려나게 된다. 하지만 이듬해 바로 1위를 되찾았다.

츄오 택시는 ‘고객이 우선, 이익은 나중!’이라는 회사의 경영 이념이 회사를 이끌어간다고 해도 과언이 아니다. 츄오 택시는 ‘운송 업체’가 아니라 ‘서비스 업체’라는 인식을 가지고 오늘도 영업을 하고 있다. 코 앞의 이익이 아닌 한 걸음 더 나가 미래를 바라보는 츄오 택시의 통찰력과 경영 이념은 우리가 배워야 할 점이다. 일본 택시를 탔을 당시 참 친절했다는 기억이 난다.

요코하마에서 1839년에 세워진 일식집을 본 적이 있다. 그러니까 2015년 현재 176년의 전통을 자랑하는 일식집인 것이다. 일본에는 이렇게 100년, 200년 이상 된 기업뿐만이 아니라 심지어 1000년 이상 된 기업도 있다. 일본에서는 이렇게 장수하는 기업이 많다. 그러나 우리나라는 100년이 넘은 기업이 많지 않다. 일본의 기업이 장수하는 비결은 바로 사시나 사훈 또는 츄오 택시에서도 보았듯이 경영 이념이라 할 수 있다. 창업주의 경험을 사시와 사훈, 경영 이념이라는 형태로 자손에게 전달하고자 한 것이다.

2012년도에 일본의 오다이바를 구경하면서 즐거웠던 것 중 하나가 바로 소니 전시장이 있었다는 점이다. 소니의 최신 제품들을 만나볼 수 있었고 소니의 전자제품들은 남자들의 매력을 끌기에 충분했다. 그러나 소니는 워크맨과 같은 혁신적인 제품을 내놓지 못한 채 하향곡선을 그리고 있다. 그 이유는 창의력의 부제라 할 수 있다. 또 “창의력은 소니의 힘!”이라며 부르짖던 창업자의 사훈과 경영 이념이 시들해진 결과로 볼 수도 있다.

우리는 일본으로부터 많은 것을 배워야 한다. 미국에서의 유행이 일본으로 전해지고 일본에서 유행한 것이 10년 후 한국에서 유행한다는 말이 있을 정도로 우리는 일본을 싫어하면서도 일본의 유행을 잘 따라간다. 일본이 가진 창의력과 잠재적 능력을 우리는 보고 배워야 할 것이다. 또한 그 동안 일본 기업들이 걸어왔던 어려움들을 거울삼아 미래를 준비하는 기업이 되어야 할 것이다. 마지막으로 일본 사회가 경험하고 있는 사회적인 현상과 문제들을 파악하고 통찰력 있게 분석함으로써 우리 사회가 맞이하게 될 위기를 기회로 삼았으면 하는 바람이다.

 

 

 

 

 

해당 게시물은 넥서스 출판사에서 도서를 제공받아 작성하였습니다.

 

 


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