버릴수록 부자 되는 미니멀리즘 재테크

버릴수록 부자 되는 미니멀리즘 재테크
미니멀리스트 다케루 지음, 안혜은 옮김 / 한빛비즈 / 2026년 2월

저자는 2015년 경제적인 위기를 겪은 뒤, 미니멀리스트 생활을 통해 재정 문제를 해결한 경험을 바탕으로 이 책을 썼다. '돈에 대한 불안에서 나를 구한 미니멀리스트 생활'이라는 프롤로그 제목처럼, 이 책은 재테크는 물론이고 삶의 태도를 바꾸는 이야기다.

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여러분 집에 있는 물건들은 모두

'돈'의 다른 모습이다.

p.17

집 상태를 보면 재정 상태를 알 수 있다. 물건이 많다는 것은 그만큼 재산을 탕진했다는 뜻이다. 이 문장을 읽고 잠깐 멈춰서 책상 위를 둘러봤다. 물건이 꽤 많다. 내가 그만큼 돈을 썼다는 뜻이겠지. 나는 한 번에 큰돈을 쓰기보다 소액을 여러 번 쓰는 방식으로 탕진하는 타입이었다. 물론 잘 사용하는 물건이라면 문제가 없다. 문제는 사용하지 않는 물건들이다.

지금 눈앞에 있는 이 물건,

마지막으로 언제 썼는지 기억나니?

우리는 ‘낭비’를 인식하지 못한다

책에서는 사람들이 안 사도 되는 물건을 사고도 그것이 낭비인지 모른다고 했다. 내가 명품을 사는 것도 아니고 나는 낭비와는 거리가 멀다고 생각했는데 뜨끔했던 구간이 있다. 나는 비누, 치약, 휴지 같은 생필품을 쟁여두는 습관이 있다. 이번에 물건을 정리하면서 개수를 확인해 보니 1년은 안 사도 될 것 같았다. 저자는 정리를 통해 잘못된 소비 습관을 반성하고, 여분을 1개로 제한하는 원칙을 갖게 되었다고 한다. 나도 이번에 규칙을 정했다.🌟“쓰거나 보내거나” 남기고 싶으면 사용하고 쓰지 않으면 내보내기. 여분은 1개만.

p.33

정리는 가장 먼저 해야 할 투자다

왜 버릴수록 부자가 된다는 걸까. 왜냐하면 물건을 정리하고 버리는 것은 ‘과거의 잘못된 쇼핑’을 인정하는 행위이기 때문이다. 이러한 자기 인정이 없으면 잘못된 소비패턴이 반복된다. 정리는 판단력을 훈련하는 과정이다. 쇼핑으로 낭비한 돈을 투자에 사용했다면 분명 자산이 불어났을 것이다. 그러므로 지금 자산이 늘지 않고 있다면 가장 먼저 정리부터 해보라. 정리가 첫 번째 투자법이다.

정리는 낭비를 발견하는 특훈이다.

정리를 통해 필요한 것과 필요 없는 것을

수없이 판단함으로써

판단력을 기를 수 있다.

p.34

3가지 투자 ✨

저자는 건강에 대한 투자, 자기 투자, 인덱스(지수) 투자를 시작하면서 자산을 순조롭게 불릴 수 있었다고 한다. 그중 두 번째 자기 투자에 대한 내용이 가장 인상적이었다. 나는 그저 재밌어 보이는 온갖 책을 이것저것 다 읽는 편이었다. 하지만 이제는 실제로 삶을 바꾸는 지식에 집중해야겠다고 느꼈다.

p.38

물건은 시간도 훔쳐 간다

물건이 많으면 찾는 시간, 정리하는 시간, 청소하는 시간 이 모든 게 늘어난다. 내가 물건을 가졌다고 생각했지만, 사실은 물건이 나의 시간, 공간, 에너지를 점유하고 있었다.

저자는 쇼핑으로 시간을 보내지 않기 위해 사전에 쇼핑 목록을 만들고 목적 외의 물건은 사지 않는다고 한다. 미리 ‘고민되면 사지 않는다’라는 기준을 세워두었다고. 나도 이 기준을 받아들이기로 했다. 오래 고민하지 말라.

책을 읽는 동안 생각날 때마다 바로바로 물건을 정리했다. 굽이 높아 더는 신지 않는 구두 2켤레, 언젠가 마저 읽어야지 하고 완독하지 못한 책 3권, 무겁고 관리가 귀찮아서 사용하지 않던 조리도구 2개, 입지 않는 옷 3벌을 기증하거나 처분했다. 신기하게도 같은 시기에 예전에 당근 마켓에 올려둔 물건 3개가 거의 동시에 팔렸다. 물건이 나가면서 생기는 공간의 여백이 좋다. 내 삶의 통제권을 다시 찾은 기분이랄까.

재테크 전에 정리부터! 🧹

《버릴수록 부자 되는 미니멀리즘 재테크》는 투자 기술을 알려주는 책이라기보다 소비 습관을 바로잡는 책이다. 돈을 모으지 못하는 이유가 수입이 아니라 소비에 있었다는 걸 깨닫게 한다.

p.5

단숨에 읽는 세계의 미술관

단숨에 읽는 세계의 미술관 - 전 세계 미술관과 고전미술을 한눈에 살펴보는 ‘가장 쉬운 미술 인문 수업’ ㅣ 단숨에 읽는 시리즈 (헤르몬하우스)
퍼니 레인 편저 / 헤르몬하우스 / 2026년 1월

미술관 여행을 좋아하는 사람이라면 한 번쯤 이런 생각을 해본다. “세계의 유명한 미술관을 한 번에 둘러볼 수는 없을까?” 《단숨에 읽는 세계의 미술관》은 바로 그런 호기심에서 출발하는 책이다. 제목처럼 부담 없이 읽으면서도 세계의 주요 미술관과 그 안에 담긴 대표 작품들을 자연스럽게 만나볼 수 있다.

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책은 서유럽, 북유럽, 중부, 동유럽, 아메리카와 그 밖의 지역으로 나뉘어 그림을 소개한다. 널리 알려진 유명한 작가와 작품에 대한 설명과 더불어 상대적으로 덜 알려진 작품들도 함께 다루는 점이 좋았다. 작품이 만들어진 시대와 배경, 그리고 미술관이 어떤 맥락에서 그 작품을 소장하게 되었는지까지 함께 설명해 주기 때문에 미술을 잘 모르는 사람도 비교적 쉽게 흐름을 따라갈 수 있다.

서유럽은 책 분량의 절반 정도를 차지하는데, 대표 미술관으로 오르세 미술관을 소개한다. 오르세 미술관은 파리 만국 박람회를 위해 지었던 기차역을 새롭게 단장해 개관한 곳이다. 곳곳에 보이는 커다란 시계와 돔 형식의 천장이 과거 기차역이었든 흔적을 그대로 보여준다.

p.13

이곳은 특히 19세기 인상주의 화가들의 대표작을 많이 소장하고 있는 것으로 유명하다. 인상파와 근대 미술은 우리나라에서도 인기가 많아 전시가 자주 열리는 편인데, 얼마 전에는 오랑주리·오르세 특별전이 열리기도 했다. 개인적으로는 2000년에 열렸던 오르세 미술관 한국전의 도록을 지금도 가지고 있어 더욱 반가운 부분이었다.

 

책을 읽으며 특히 흥미로웠던 작품들은 내가 잘 몰랐던 그림들이다. 신고전주의 미술을 대표하는 화가 자크 루이 다비드의 《사비니 여인들의 중재》는 루브르 박물관에 전시된 작품이다. 나는 그림 속에 이야기가 담겨 있는 작품을 좋아하는데, 이 그림 역시 역사적 배경과 메시지를 함께 담고 있어 인상적이었다. 프랑스가 혼란스러운 시기에 그려져 국민의 화합을 강조하는 의미를 담고 있다고 한다.

p.31

로코코 미술을 대표하는 화가 장 오노레 프라고나르의 《그네》는 익살스럽고 감각적인 분위기가 로코코 특유의 가벼움과 화려함을 잘 보여준다.

p.77

또 하나 인상적이었던 작품은 러시아 사실주의 화가 이반 크람스코이의 《낯선 여인의 초상》이었다. 신비롭고 강렬한 분위기가 느껴져 개인적으로 마음에 드는 작품이었다.

p.152

이 책의 장점은 미술을 어렵게 설명하지 않는다는 것이다. 유명한 화가나 작품을 소개하면서도 전문적인 용어보다는 이야기 중심으로 풀어내기 때문에 읽는 부담이 크지 않다. 미술사를 깊이 파고드는 책이라기보다는, 미술의 큰 흐름과 주요 미술관의 특징을 가볍게 훑어볼 수 있는 안내서에 가깝다. 그래서 미술을 처음 접하는 사람이나, 미술관 여행을 좋아하는 사람에게 특히 잘 어울리는 책이라는 생각이 들었다.

《단숨에 읽는 세계의 미술관》은 미술을 깊이 공부하기 위한 책이라기보다는, 세계의 미술관을 한 번쯤 여행해 보고 싶은 사람들에게 가볍게 길을 안내해 주는 책이다. 미술관을 좋아하는 사람이라면 즐겁게 읽을 수 있고, 아직 미술이 낯선 사람에게도 좋은 입문서가 되어 줄 것이다.

이토록 사적인 경제학

이토록 사적인 경제학 - 당신이라는 자산을 지키는 자본주의 생존 교양
최재용 지음 / 스노우폭스북스P / 2026년 1월

저자는 1993년 한국은행에 입사해 우리나라 외환보유액을 운용하는 일을 20년 넘게 했고, 30년 경력의 대부분을 국제금융 현장에서 보냈다. 그의 이력을 보고 나니 경제학을 인문학적으로 풀어낸 이 책이 더 궁금해졌다. 《이토록 사적인 경제학》은 경제학을 숫자나 그래프가 아니라 인간의 삶과 선택의 이야기로 쓴 책이다.

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책에서 가장 먼저 인상적으로 다가온 말은 경제학의 처음이자 끝이 결국 기회비용(opportunity cost)이라는 설명이었다. 우리는 늘 무언가를 선택하고, 그 선택에는 반드시 포기한 것의 가치가 따라온다.

p.23

저자는 특히 자신의 기회비용, 즉 실제 가치가 100인데 스스로를 60이라고 잘못 평가해 그 정도의 회계적 수익에 만족하며 '균형 아닌 균형' 속에서 살아가는 사람들을 안타깝게 바라본다. 이 대목을 읽으며 나 역시 나의 기회비용을 낮게 평가하며 살아온 것은 아닐까 돌아보게 되었다.

책에서는 경제학 개념을 일상과 연결해 설명한다. 예를 들어 외부효과(externality)는 어떤 사람이 자신의 이익을 위해 한 행동이 의도치 않게 다른 사람에게 영향을 미치는 현상이다. 저자는 이 개념을 단순한 경제 이론이 아니라 선한 영향력의 관점으로 바라본다. 남들의 반응을 지나치게 의식하기보다, 좋은 것을 나누려는 의도를 가지고 꾸준히 무언가를 만들어가다 보면 자연스럽게 네트워크 효과(network effect)를 타게 된다는 것이다.

나는 나의 블로그를 떠올렸다. 처음에는 내가 나중에 다시 보려고 기록용으로 시작했지만, 지금은 이웃도 조금 생겼고 나의 또 다른 정체성을 마음껏 펼치는 공간이 되었다. 경제학에서 말하는 시그널링(signaling)처럼, 개인도 자신을 적극적으로 알리며 기회를 만들어갈 수 있다는 생각이 들었다.

행동경제학에 대한 이야기도 흥미롭다. 주류 경제학이 인간이 각자 자신의 이익을 극대화하기 위해 행동한다고 전제한 반면, 행동경제학은 사람들이 완벽한 이익이 아니라 ‘충분히 만족하는 수준’에서 선택한다고 설명한다. 실제로 우리의 많은 결정은 감정과 심리에 영향을 받는다는 연구가 많다. 어떤 사람은 손실을 더 두려워하고, 어떤 사람은 비교적 덜 두려워한다. 이런 자신의 심리적 성향을 이해하는 것이 투자에서도 중요한 기준이 된다.

p.148

투자 이야기가 나오는 후반부에서는 해리 마코위츠의 현대 포트폴리오 이론이 소개된다. 그는 분산투자의 합리성을 증명하여 1990년 노벨 경제학상을 수상했다. 위험과 수익을 모두 고려했을 때 가장 효과적인 방법은 결국 분산 투자라는 것이다.

우리는 이미 삶에서 포트폴리오 이론을 실천하고 있다. 우리가 본능적으로 실천하고 있는 '다변화 노력'은 인덱스 투자에도 적용이 된다. 인덱스란 수많은 종목을 하나의 지수로 합친 것이다. 메이어 스태트먼 교수의 1987년 논문에 따르면 다변화 효과가 무한정 나타나지는 않는다.

p.236

주식 수를 1개에서 10개로 늘리면 수익률 표준편차가 거의 반으로 줄어든다. 주식 수를 10개에서 50개로 늘리면 표준편차가 23.9%에서 20.2%로 약간 낮아지지만 그 후로는 100개로 늘리든 500개로 늘리든 19% 수준에서 별 차이가 없다. S&P 500 지수가 왜 500개이고, 코스피 200 지수가 왜 200개인지 이제 알 수 있다. 그 정도면 다변화 효과가 충분히 나타나기 때문이다.

인덱스 투자는 개별 기업 고유의 위험은 제거하고 모든 기업에 공통되는 위험만 감내하면 되므로 가장 효율적인 포트폴리오 투자라고 할 수 있다.

책의 마지막, 맺음말에서 저자는 한 가지 중요한 사실을 이야기한다. 지식을 아는 것과 그것을 삶에 적용하는 것은 전혀 다른 문제라는 것. 장기투자를 해야 한다는 것을 알면서도 실제로는 그렇게 하지 못했던 자신의 경험을 솔직하게 고백하며, 경제 지식을 삶의 힘으로 만들기 위해서는 인문학적 성찰과 습관이 필요하다고 말한다.

경제학이라고 하면 숫자와 시장의 이야기일 줄 알았는데, 이 책을 읽고 나니 그것은 결국 나의 선택과 삶을 설명하는 또 하나의 언어라는 생각이 든다. 어쩌면 경제학은 거대한 시장보다, 나 자신을 먼저 이해해야 하는 학문인지도 모르겠다.

토록 사적인 경제학

최재용2026스노우폭스북스P

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브라이언 트레이시 시간 관리론

브라이언 트레이시 시간 관리론 - 속도보다 질서를 택하라 ㅣ 위대한 행동주의자의 성공 원칙 3
브라이언 트레이시 지음, 정미나 옮김 / 21세기북스 / 2026년 2월

브라이언 트레이시(1944~)는 목표 설정과 성과 향상 분야에서 오랫동안 활동해 온 세계적인 자기계발 전문가이다. 수십 년간 기업과 개인을 대상으로 시간관리와 목표 달성 전략을 강의해왔고, 이 책에도 그의 현장 경험이 예시로 여럿 실려있다. 원서는 2017년에 출간되었다.

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시간관리에 관한 책이 처음은 아니어서 어느 정도 뻔하지 않을까 생각했었다. 문제는 언제나 책만 읽고 행동으로 옮기지 않는 것이었기에.😓 그런데 《브라이언 트레이시 시간관리론》은 생각보다 단순했고, 그래서 더 아프게 와닿았다. 이 책을 읽고 나는 제일 먼저 메모 습관부터 바꿨다.

목표부터 정하라

1장에서 가장 먼저 강조하는 것은 먼저 삶의 목표를 결정한 후에 어떻게 성취할지 계획하라는 것이다.

인생 최대의 시간 낭비는 구체적인 목표 없이 시작하는 것이다.

p.17

목표부터 결정해야 한다. 목표는 명확할수록 좋다. 목표가 결정되면 내가 하는 모든 활동을 A, B 두 유형으로 나눈다. A 활동은 내가 진짜 이루고 싶은 목표에 가까워지는 행동이고 B 활동은 그 외의 모든 행동이다. 이렇게 단순하다니!🎯 목표를 정하고 A를 얼마나 많이 하느냐가 끝이라는 말.

하루 중 가장 중요한 일을 적어두고, 그 일에 가장 많은 시간을 투자해 보려고 했다. 막상 해보니 그동안은 급한 일, 쉬운 일, 눈앞의 일에만 에너지를 쏟고 있었다는 걸 알게 됐다. 이메일 정리, 사소한 연락, 의미 없는 검색들. 내가 중요하다고 생각했던 일에 실제로 투자한 시간이 너무 미미해서 깜짝 놀랐다.

시간관리를 복잡한 도구의 문제가 아니라 선택의 문제로 돌려놓는 단순 명료함. 결국 목표가 분명해야 A 활동도 분명해진다.

p.27

당신이 하는 일들이 삶에서 결과나 성과를 낳는 것처럼 하지 않는 일들도 결과를 낳는다.

p.64

미루는 습관, 사소한 반복

p.82

저자는 영리한 시간 활용의 원칙과 함께 시간 낭비의 7대 주범을 알려준다. 그중 다섯 번째인 '미루는 습관'은 나를 뜨끔하게 했다.

나는 자잘한 집안일을 메모해두는 습관이 있는데 재활용 버리기, 사용한 물건 제자리 넣기, 밀린 우편물 정리하기 같은 것들이다. 문제는 그걸 매번 다 못 한다는 것. 그리고 다음 날, 다시 새 메모지에 옮겨 적는다. 그런데 이 책을 읽다가 문득 이런 생각이 들었다.

‘옮겨 적는 시간에 그냥 해치우는 게 낫지 않나?’

짧으면 1~2분, 길어야 10분이 안 걸리는 일들이었다. 그날부터 작은 일은 적어두기보다 바로 처리하기 시작했다. 메모지에 옮겨 쓸 때마다 '미해결 상태'로 남아 있던 일들이 사라지자 머릿속이 훨씬 가벼워졌다. 📝 미루는 습관은 이런 사소한 반복에서 야금야금 자라난다는 것을 알게 되었다.

시간은 관계에서도 중요하다

행복한 삶을 위해서는 일뿐만 아니라 대인관계의 양과 질이 중요하다. 특히 가정에서의 관계가 정서적 삶의 질을 좌우한다. 시간을 잘 쓰는 방법은 관계를 정리하는 것이다. 아래의 질문들을 하나씩 확인해 보자.

저자는 그의 가족들에게 직접 이 질문들을 던지고 대답을 들은 뒤 변명이나 반박 없이 가족들의 조언을 그대로 따랐다고 한다. 자신이 해본 것 중 가장 효과적으로 가족 관계를 개선한 방법이었다고.

p.143

평소는 물론이고 가족이나 가까운 사람들과 갈등이 생겼을 때 적용해 보기 좋은 방법이라는 생각이 든다.

책 속엔 이미 들어본 이야기들도 있다. 하지만 《브라이언 트레이시 시간관리론》은 그걸 핑계로 넘어가지 못하게 만든다. 변명할 틈을 주지 않는다. 시간이 없다는 말 대신, "나는 오늘 A를 얼마나 했는가?"라고 묻게 만든다.

바쁘지만 성과가 없다고 느끼는 사람, 중요한 일을 미루는 습관이 반복되는 사람에게 이 책은 꽤 정직한 거울이 될 것이다. 나에게 이 책은 스케줄을 늘리는 기술서가 아니라, 목표를 다시 선명하게 만드는 책이었다.

무소유

무소유 - 법정 스님과 성철 스님이 전하는 아름다운 메시지, 새롭게 정리한 개정증보판
김세중 지음 / 스타북스 / 2026년 1월

이 책은 저자가 성철 스님과 법정 스님의 가르침을 기리기 위해 썼던 ≪무소유≫와 ≪무소유의 향기≫를 한 권으로 묶어 정리한 합본 개정판이다.

성철 스님(1912~1993)의 사상은 돈오돈수로 요약할 수 있는데 '단번에 깨닫고 단번에 닦는다'는 뜻이다. 그전까지는 단번에 깨닫 되 수행은 점차 닦아나간다는 사상이 한국 불교계의 주된 방식이었다.

p.49

p.50

성철 스님은 입적하시기 전에도 "참선을 잘하라"는 당부를 남겼다고 한다. 선(禪)이란 마음을 닦는 일이다.

p.109

불교에서 말하는 불생불멸과 성리학에서 인간이 죽더라도 기는 없어지지 않는다는 말은 에크하르트 톨레와 루퍼트 스파이라의 비이원론(Non dualism)과 같은 맥락이지 않은가. 모두가 같은 말을 하고 있었는데 그동안 나는 왜 몰랐던 걸까.

p.94

p.114

법정 스님(1932~2010)은 수행의 궁극적 지향을 '풍부한 소유'가 아닌 '풍성한 존재'에 두었다. 무소유란 아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라 불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다. 무엇인가를 갖는다는 것은 무엇인가에 얽매이는 것, 그러므로 많이 갖고 있다는 것은 그만큼 많이 얽혀 있다는 뜻이다.

작년에 청소 책을 읽으면서 가장 크게 느낀 점이 '물건이 많으면 관리해야 할 것도 많다'는 것이었다. 집에 물건을 하나 들인다는 것은, 그 물건이 차지할 공간과 그 물건을 관리할 내 시간과 에너지를 모두 배분해 줘야 하는 일이다.

행복할 때는 그 행복에 매달리지 말고,

불행할 때는 이를 피하려 하지 말라.

다만 그대로 받아들이며

맑은 정신으로 자신의 삶을 지켜보라.

p.8

p.265

지금 내 책상 위에만 해도 엄청나게 많은 물건들이 놓여있다. 아... 이게 다 정말 필요했던 것들일까. 이 물건들을 손에 쥐려고 결심했을 때는 내가 나의 자유를 누리고 있다고 믿었을 텐데. 그래서 더 자유로워졌나. 삶은 소유가 아니라 관계로 이루어진다.

선생님은 지금 무엇에 얽매여 있나요?

혹은 무엇을 내려놓고 싶으신가요?

무소유