[100자평] 교양으로 탐독하는 천자문

교양으로 탐독하는 천자문
권성희 지음 / 행복한박물관 / 2009년 7월

부담없이 읽는다. 천자문을 단시간에 공부할 사람은 다른책을 보시라. 저자는 머리말에 ˝.... 다만 ‘좆털이 눈썹보다 늦게 나기는 해도 길게 자란단 말씀이야‘라고 평등을 말하고 있는 중국 소설가 위화의 <허삼관매혈기> 한국어판 서문에 나오는 다음과 같은 시같음을 바랄 뿐이다...˝라고 써놨다

[100자평] 5.18 푸른 눈의 증인

5.18 푸른 눈의 증인 - 폴 코트라이트 회고록
폴 코트라이트 지음, 최용주 옮김, 로빈 모이어 사진 / 한림출판사 / 2020년 5월

베스트셀러 <한국,한국인>을 쓴 마이클 브린은 그의 책 구판과 개정판 모두에서 광주사태때 화염방사기가 사용됐다고 적어놨다. 헬기 기총소사가 있었다고 믿으며 전두환대통령을 죽는 날까지 굳이 광주로 끌어다가 재판하던 광주시민과 광주의 법정은 왜 열광하며 그를 증인으로 부르지 않는가?

중국고전의 시대는 갔다

공자가 죽어야 나라가 산다
김경일 지음 / 바다출판사 / 1999년 5월

논어는 고대 농경사회를 기반으로 한 정착사회에서 대가족제도를 국가까지 확장시킨 통치철학이다. 막내가 가문을 승계하던 전통몽골유목민족들이나 해양민족들과는 그 사회조직이나 철학이 근본적으로 다를 수 밖에 없는거다. 사농공상의 신분질서를 구축했으며 결국 아편전쟁 이후 문화대광란때까지 몇번이고 공자를 죽이고 되살렸다가 이젠 공산당이념의 수출창구로 전세계에 공자학원이 설치됐고 한국이 그 1호점이다. 

공자의 유통기한은 끝났다. 다만 한국에서는 여전히 사농공상의 더러운 유산이 골수에 박혀있어 공무원이나 판검새 나부랭이들이 함부로 글로벌 총수 기업가들을 이리저리 부르고 수틀리면 감빵에 집어넣는다. 외국법인의 한국지사장에 부임하려는 외국인이 아무도 없다는 말은 다들 아는 얘기이다.

이 책은 좌충우돌 횡설수설하고 있다. 차라리 <전통과 중국인>(류짜이푸 외)을 권한다. 루쉰 등의 지식인들은 공자로 대표되는 전통 중국철학을 통렬하게 비판했었다. 이후 지금 변절한 류짜이푸를 포함해서 중국의 시대착오적인 허접한 먹물 부역자들은 마르크스 레닌과 모택동에서 다시 사회주의 황제국 중국의 부활을 꿈꾸고 있다. 나는 외국으로 망명한 사람들 외에 지금 중국에서 한자리를 꿰어찬 채 중국공산당에 굴복해서 곡학아세 중국고전을 논하는 중국학자들의 책을 별로 신뢰하지 않는다. 한국에도 그런 정신나간 자들이 너무도 많다.

[100자평] 우리 시대의 망언록

우리 시대의 망언록 - 역사의 심판을 기다리는 소위 진보인사들의 말,말,말
조갑제닷컴 편집실 지음 / 조갑제닷컴 / 2010년 12월

골빈자들이 팩트보다 댓글 장난질을 쳤는데....디지털시대에는 모든게 박제가 되는 세상이기 때문에 누가 무슨 말을 하고 뭐라고 글을 남겼는지 영원히 남게 돼있다. 뭐가 사실이 아닌지 말하라. 거짓말이 일상 생활용어인 종북 정신분열자들이 대한민국의 지도자라고 설쳐댔다. 대한민국의 비극이다

[100자평] 박근혜 대통령 연설문집 1 - 전2권

박근혜 대통령 연설문집 1 - 전2권 - 2013.2 ~ 2014.1
대통령비서실 엮음 / 대통령비서실 / 2014년 2월

다른 허접한 대통령들이나 친중 종북의 상징 삶은소대가리 문재인의 연설문도 모두 완간한 대통령연설문집을 박근혜는 그냥 탄핵당한 적폐덩어리라서 연설문집도 다 완간하지 않은 것인가? 노무현때부터 퇴임 후 사료를 봉하마을로 이전해가더니 사료를 가지고 농단하는 개차반의 더러운 나라이다.