사람이 읽어야 할 모든 것 : 책 사람이 알아야 할 모든 것
크리스티아네 취른트 지음, 조우호 옮김 / 들녘 / 2003년 10월
평점 :
품절


책읽기가 게을러지던 때
오래동안 손에 들고 있었던 책.
"깊이 없이 얕은 인터넷 시대의 책들이 많아"라고
누군가에게 얘기했는데...
그런 류의 책.
저자가 독일인이다보니 독일 시각에서 책을 소개하고 있더군.
특히, 학교고전이나 아동도서에서는... 
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크리스티아네 취른트 지음, 조우호 옮김 / 들녘(코기토) / 2003년 10월

 세계
성서 / <오디세이아> 호메로스 / <신곡> 단테 알리기에리 / <돈 키호테> 미겔 데 세르반테스 / <파우스트> 요한 볼프강 괴테 / <인간희극> 오노레 드 발자크 / <모비딕> 허먼 멜빌 / <율리시스> 제임스 조이스

사랑
<트리스탄과 이졸데> 고트프리트 폰 슈트라스부르크 / <로미오와 줄리엣> 윌리엄 셰익스피어 / <위험한 관계> 쇼들로 드 라클로 / <신 엘로이즈> 장 자크 루소 / <오만과 편견> 제인 오스틴 / <적과 흑> 스탕달 / <친화력> 요한 볼프강 괴테 / <보바리 부인> 귀스타브 플로베르 / <안나 카레니나> 레프 톨스토이 / <에피 브리스트> 테오도르 폰타네 / <롤리타> 블라디미르 나보코프

정치
<군주론> 니콜로 마키아벨리 / <리바이어선> 토마스 홉스 / <통치이론> 존 로크 / <사회계약론> 장 자크 루소 / <미국의 민주주의> 알렉시스 드 토크빌 / <공산당선언> 카를 마르크스, 프리드리히 엥겔스 / <자유론> 존 스튜어트 밀


<데카메론> 조반니 보카치오 / <발라드> 프랑수아 비용 / <무례한 아이들> 드니 디드로 / <패니 힐, 한 매춘부의 회상> 존 클레랜드 / <생갈의 J. 카사노바 회고록> 조반니 지아코모 카사노바 / <쥐스틴 또는 미덕의 불운> 마르키 드 사드 / <채털리 부인의 사랑> D. H. 로렌스

경제
<프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의의 정신> 막스 베버 / <로빈슨 크루소> 다니엘 디포 / <국부론> 애덤 스미스 / <자본론> 카를 마르크스 / <서푼짜리 오페라> 베르톨트 브레히트 / <고용 이자 및 화폐에 관한 일반이론> 존 메이너드 케인스 / <도널드 덕 칼 바크스 / <99프랑> 프레데릭 베엑베데

여성
<여성의 권리옹호> 메리 울스턴크래프트 / <자기만의 방> 버지니아 울프 / <제2의 성> 시몬 드 보부아르 / <거세된 여자> 저메인 그리어 / <작은 차이> 알리체 슈바르처

문명
<궁정인> 발다사레 카스틸리오네 / <우울증의 해부> 로버트 버턴 / 희극 몰리에르 / <학예론> 장 자크 루소 / <라모의 조카> 드니 디드로 / <부덴브로크가> 토마스 만 / <계몽의 변증법> 테오도르 아도르노>막스 호르크하이머 / <문명화 과정에 대하여> 노르베르트 엘리아스

정신
<수상록> 미셸 드 몽테뉴 / <트리스트럼 샌디> 로렌스 스턴 / <지킬 박사와 하이드 씨> 로버트 루이스 스티븐슨 / <꿈의 해석> 지크문트 프로이트 / <잃어버린 시간을 찾아서> 마르셀 프루스트

셰익스피어
생애 / 희곡 작품들

현대
<댈러웨이 부인> 버지니아 울프 / <황무지> T. S. 엘리엇 / <마의 산> 토마스 만 / <심판> 프란츠 카프카 / <베를린 알렉산더 광장> 알프레드 되블린 / <특성 없는 사나이> 로베르트 무질 / <고도를 기다리며> 사무엘 베케트

통속 소설
<프랑켄슈타인> 메리 울스턴크래프트 셸리 / <드라큘라> 브람 스토커 / <셜록 홈스> 아서 코넌 도일 / <바람과 함께 사라지다> 마거릿 미첼 / <비네토우> 카를 마이

컬트문학
<젊은 베르테르의 슬픔> 요한 볼프강 괴테 / <호밀밭의 파수꾼> J. D. 샐린저 / <길 위에서> 잭 케루악 / <황야의 이리> 헤르만 헤세 / 더글러스 커플랜드

유토피아 : 사이버 세계
<유토피아> 토마스 모어 / <노바 아틀란티스> 프랜시스 베이컨 / <태양의 나라> 토마소 캄파넬라 / <타임머신> H. G. 웰스 / <멋진 신세계> 올더스 헉슬리 / <1984> 조지 오웰 / <솔라리스> 스타니슬라프 렘 / <뉴로맨서> 윌리엄 기브슨

학교 고전
<에밀리아 갈로티>, <현자 나탄> 고트홀트 에프라임 레싱 / <도적들>, <간계와 사랑>, <빌헬름 텔> 프리드리히 쉴러 / <깨어진 항아리>, <미하엘 콜하스> 하인리히 폰 클라이스트 / <어느 빈들이의 생활> 요제프 폰 아이헨도르프 / <당통의 죽음> 게오르크 뷔히너 / <독일, 겨울동화> 하인리히 하이네

아동도서
<에밀-교육에 관하여> 장 자크 루소 / <올리버 트위스트> 찰스 디킨스 / <이상한 나라의 앨리스> 루이스 캐럴 / <허클베리 핀의 모험> 마크 트웨인 / <삐삐 롱스타킹> 아스트리드 린드그렌 / <해리 포터> 조앤 K. 롤링


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세계를 뒤흔든 침묵의 봄 세계를 뒤흔든 선언 4
알렉스 맥길리브레이 지음, 이충호 옮김 / 그린비 / 2005년 2월
평점 :
절판


"세계를 뒤흔든"이라는 제목으로 몇권의 시리즈가 나왔다.
'공산당 선언', '시민불복종', '독립선언서', 그리고 '침묵의 봄'. 

두번째와 세번째는 주입식 교육에서 들어왔기에
괜히 역사흐름의 변화에 큰 영향을 미쳤을 것 같지만
'공산당 선언'은 삐딱하게 세상 보기 혹은 잘못된 시각을 바로잡기를 시작한
대학시절에 착한 학생(?)이라면 읽지 말아야 할 책 목록에 있어서
"세계를 뒤흔든"이라는 타이틀에 어울리지 않을 듯 하다. 

게다가... 환경문제를 다룬 '침묵의 봄'이 "세계를 뒤흔들"었다는 건...
여과없이 받아들여지지 않는다. 

그러나 작년에 처음으로 책 제목을 접하고
최근 대화 속에 '침묵의 봄'이 언급된 까닭에 시리즈 중에서
가장 먼저 이 책을 집어들었다. 

침묵의 봄은 오로지 성장과 발전, 과잉생산만을
지상최대주의로 내걸었던 20세기 후반에
DDT의 과다사용으로 인해 곤충과 새들이 줄어들고,
시민들의 몸에까지 누적되어 건강에 치명적인 영향을 미치는 상황을 보고
화학산업 나아가 과학기술의 발전에 의한 환경파괴에 문제를 제기하게 된
레이첼 카슨의 책이다.  

과학기술이 차지한 비중은 더 커져가고 있고
기술 발전에 의한 환경오염과 빈부 격차는 더 심각해지고 있어
이 책이 미친 파장에 과연 "세계를 뒤흔든"이라는 수식어가 부합한가 싶다. 

하지만 레이첼 카슨이 병마에 책 쓰기를 포기해서
1962년에 침묵의 봄이 출간되지 않았다면
과학기술과 환경에 대한 문제제기는 한참을 뒤늦게 시작되었을 것이고
과학기술의 변화 속도를 볼 때 그 사이 너무 많은 것들이 파괴되었을 것이다. 

처음이라는 것, 아무도 걷지 않은 길을 걸었다는 것.
카슨의 '침묵의 봄' 때문에 환경보존에 대한 단체가 활성화되고
보존을 고려한 발전이라는 개념도 시작되었다는 게 위대한 것은 아닐까. 

아닐까...라고 얘기하는 건 이 책이 환경에 미친 영향을 이해하면서도
여전히 "세계를 뒤흔든"을 그대로 받아들이지 못한다는 거겠지...^^ 

하지만 이 시리즈물 자체는 썩 괜찮다 싶다.
선언들의 배경, 선언에 대한 분석, 그것들의 영향을 잘 정리해 놓았다. 

혹시, 나중에 기회되면 수려하고 아름다와서 영문학의 교재로도 사용된다는
카슨의 문장을 접해봐야겠다는 생각 하나 더 남는다.


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Koni 2006-02-14 16:23   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
'공산당 선언'이 착한 학생이 읽지 말아야할 목록에 있다는 건 역설적인 표현인가요? 전 꽤 흥미롭게 읽었고, '세계를 뒤흔든'이라는 수식어에도 걸맞다고 생각했는데요.^-^;
 
세계사의 흐름을 바꾼 역사상 10대 라이벌들의 음모와 집착의 역사
콜린 에번스 지음, 이종인 옮김 / 이마고 / 2002년 3월
평점 :
절판


1960년대 엘리자베스여왕과 메리여왕의 싸움부터
흑인민권운동가 마틴루터킹과 FBI의 무지막지한 권력가 애드거 후버까지
역사의 라이벌을 그리고 있다. 

형이 사둔 책을 화장실용으로 읽다가
사람 비교하기 방식의 '사람 대 사람'을 재밌게 읽어서 인지
들고 다니면서 읽기 시작했다. 

1. 엘리자베스 1세 vs 메리
   - 종교 문제로 위장된 두 여왕의 권력 다툼
2. 올리버 크롬웰 vs 찰스 1세 
  - 지상의 왕과 천상의 왕이 맞붙다
3. 애런 버 vs 알렉산더 해밀틴 
  - 상대방에 대한 음모와 술수로 결국 자신을 파멸시킨 미국의 두 정객
4. 해트필드가 vs 매코이가 
  - 돼지 한 마리로 시작된 두 가문의 유혈 복수극
5. 요시프 스탈린 vs 레온 트로츠키 
  - 철의 장막 뒤에 감추어진 검은 음모와 비정한 암살극
6. 로알드 아문센 vs 로버트 F.스콧 
  - 죽음을 통해 패배를 승리로 뒤바꾼 대 역전의 드라마
7. 심프슨 부인 vs 퀸 마더 
  - 왕비가 되고 싶었던 미국 여인과 왕비가 되기 싫었던 영국 여인
8. 버나드 로 몽고메리 vs 조지 패튼
  - 실리보다 명예를 좇다 오점을 남긴 연합군의 쌍두마차
9. 린든 B.존슨 vs 로버트 F.케네디
  - 존 F.케네디의 그늘에서 벗어나지 못한 두 야심가
10. 애드거 후버 vs 마틴 루터 킹 
  - 20세기 미국의 진정한 우상은 누구인가 

사람 엿보기는 재밌다.  단순한 엿보기가 아닌 서로 아웅다웅 싸우고
크게는 사활을 건 투쟁은 재미를 더 해 준다. 

나 혼자야 그냥 혼자 잘 살면 된다 하면서도
이런 엿보기의 재미가 쏠쏠한 건 무슨 이중성이람...


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내 이름은 빨강 1
오르한 파묵 지음, 이난아 옮김 / 민음사 / 2004년 4월
평점 :
구판절판


배경이 아랍권이라는 것과 
'장미의 이름'을 좋아하는 독자가 좋아할 소재라는 두가지 점에
끌려 인터넷 서점에서 구입한 책. 

각 장마다 화자가 바뀌는 특이한 방식의 소설쓰기이다.
작가가 서양보다는 동양적 성격이 강해
동양독자에게 더 쉽게 다가가고 이해도 쉬울 거라 했는데...

잘 다가오지 않고 잘 이해되지 않는 책이었다. 

얘기의 전개방식이 생소하고
추리물임에도 긴장감이 높지 않아 흡입력도 떨어진... 

다만, 13세기 유럽권에서는 원근법이 도입되어
사실적인 묘사가 회화의 주를 이룬 반면
아랍권에서는 술탄은 그림의 다른 소재보다 크게 위치해야 한다는 것 때문에
원근법은 받아들일 수 없는 기법으로 죄악시 된다.
가까이 있는 개가 멀리 있는 술탄보다 크게 그려지는 것은
용납될 수 없는 것이다. 

새로운 화법을 받아들여 책을 제작하는 에니시테와
책 제작에 참여하는 네명의 화가,
황새, 나비, 올리브, 그리고 살해당한 엘레강스.
에니시테의 딸 세큐레와 그를 사랑하면서 사건을 해결하는 책임을 맡은
에니시테의 조카, 카라.
그리고 진정으로 그림을 사랑하는 술탄의 비밀스런 보물을 보고
그것을 기억하기 위해 자신의 눈을 찌른 화원장, 오스만이 주요인물이다. 

작가가 그 시대의 모습이나 생각, 그림에 대한 지식을
제대로 전달했다고 하지만
전개 과정이 치밀하지 못하고 허술하게 느껴지는 것은
아마 13세기의 아랍에 대한 생소함 때문일지도 모르겠다. 

술탄이 세상의 중심이라고 여겨지던 그 시대 아랍사람들에게
원근법은 받아들일 수 없는 악마의 화법이라는 것이 우습지만
그들에게 얼마나 절대절명의 진실이었을까. 

세상은 늘 변한다.
스스로 혁신적이다, 미래지향적이다 하는 사람들도
자신이 머문 그 시간의 지배에서 벗어나는 것은 쉽지 않다.
물론, 나도. 

오르한 파묵, 이난아 옮김, 2004년, 민음사


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파이 이야기
얀 마텔 지음, 공경희 옮김 / 작가정신 / 2004년 11월
평점 :
구판절판


알라딘에서 이 책에 대한 소개를 읽고 재밌겠다라는 생각과
책에 대한 평이 좋아 구입을 했다.
요즘 한동안 가벼운 책으로 시간을 보내다 보니 선택하는 책도 주로 소설이다.
'진주귀거리소녀', '파이이야기', 그리고 이 책을 끝내고 펴 든
'내 이름은 빨강'까지... 

책을 신청한 후 같이 신청한 신이 잡지, '고래가 그랬어'를 알라딘에서
확보하지 못해 일주일이 지나서야 책이 도착했다.
'진주...'를 읽고 '파이...'를 꺼내들고는 무슨 책이지?
3월 14일에 읽어야 하는 책인가(3월 14일은 3.14 파이의 날--;;) 의아했다.
그다지 읽고 싶은 욕심이나 관심이 크지 않았다는 증거이다. 

인도에서 동물원을 경영하는 부모 밑에서 동물에 대한 이해가 남다르면서
생각의 폭이 넓고 깊이있는 소년기를 보내던 파이 파텔은
인도 정치에 실망한 부모와 함께 캐나다와 미국 등에 넘길
동물들을 싣고 태평양을 건너 캐나다로 이주한다.
태평양 가운데서 그들은 실은 화물선은 원인 모를 사고로 침몰하고
구명보트에 남겨진 것은 리처드 파크라는 호랑이와
하이에나, 오랑우탄, 다리가 부러진 얼룩말, 그리고 약한 인도 소년 한명.
동물의 먹이사슬에 의해 얼룩말과 오랑우탄은 하이에나에게 먹히고
마지막 남은 것은 하이에나를 잡아먹은 호랑이와 파이. 

태평양에 표류하는 227일 동안
파이는 자연에서 강자인 호랑이로부터 살아남기 위해 먹이를 던져주고
(아주 약한)물질문명인 호루라기를 이용해 호랑이의 주인으로
자신을 인식시키고 구명보트 안에 자신의 영역을 표시한다.
하지만 리차트 파크는 파이가 이겨야만 하는 그로부터 살아남아야만 하는
대상이 아니다.

언제 구조될 지 알 수 없는 미래, 언제 닥칠지 모르는 죽음,
끝간데 없이 펼쳐진 바다 속에서 치떨리는 외로움 속에서
함께 견뎌내는 동료이다.
망망대해에서 호랑이에게 한치의 긴장도 놓치지 않으면서도
그가 죽어 혼자 남을까봐 애닳아 하는 게 인간.
비슈누, 기네샤, 시바의 힌두신을 믿고 알라를 믿고 예수를 믿는
파이는 맹목적인 믿음이 아니라 신이나 종교 자체를 사랑했기에
신에게 매달리지 않고 신의 존재를 느끼면서도 자기 스스로
자연을 이겨낼 수 있었으리라. 

우정이라고 하기에는 애매한 파이와 리차드 파커와의 관계,
거친 파도 속에서 싸우고, 살기 위한 처절하고 슬픈 먹는 행위,
절망과 공포 속에서도 신을 느끼고 신에 대한 갖는 경이감.
이 모든 것들이 절망보다는 희망에 가까운 것임에도 불구하고
읽는 내내 우울함과 아련한 슬픔을 느끼게 했다. 

부커상을 받았다 하고 작품에 평이 좋았지만
3월 14일 읽어야 하는 책이다라고 생각할 정도로 기대한 게 없는 책인데
가슴 가득 아픔을 끌어당기는 흡입력을 가진 책이다. 

부커상(the Booker Prize)
매년 영국연방 국가에서 영어로 씌어진 소설 가운데 가장 뛰어난 작품을 선정하여 주는 문학상


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