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마음 밖에서 무엇을 구할 필요가 없고 모두 마음 속에 구족되어 있다는 법문. 이것은 지금까지 경전 속에서 듣지 못하였던 말씀이요, 희망의 말씀이요, 진리의 말씀이라 생각되었습니다.
백 박사님 가르침의 요지는 금강경의 신해행증(信解行語)에 있었습니다. 금강경의 대표적인 부처님 말씀, 범소유상(凡所有相) 개시허망(皆是虛妄) 약견제상(若見諸相) 비상(非相) 즉견여래(卽見如來), "그대 생각이 모두 착각인줄 분명히 알게 되면 곧 부처님과 만나리라." 라는말씀을 참으로 믿고 아침 저녁 직접 석가여래 부처님 앞에서 강의듣는 마음으로 금강경을 독송하라(信), 뜻을 알려고 하면서 독송하다보면 결국은 알아질 것이다(解), 금강경을 실천해라(行), 그 방법은 금강경 3분에 있다.
"마음속에서 올라오는 갖가지 생각을 ‘부처님을 하는 마음으로 바쳐라." 입니다. "무슨 생각이든지 부처님께 바쳐라. 이것이 금강경의 실천이다. 그리하면 분별이 사라지고 어떤 깨달음이 올 것이며, 지혜가 생길 것이다. 그리고 이것이 참다운 깨달음, 참다운 지혜인가들선지식에게 내놓고 검토를 받고 인정을 받아야 한다(證)."
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다음 단계는 공의 진리를 깨치는 것입니다. 일체유심조와 공의 진리를 깨친 사람은 설사 수많은 사람들이 자신을 환호하여 맞이해도마음이 들뜨거나 흔들리지 않습니다. 왜냐하면 그 환호는 자신이 복 을 지음으로써 불러온 허상임을 알고, 또 자신이 복을 지었다는 것.
도 역시 공(空)하여 실체가 없음을 잘 알기 때문입니다.
또한 많은 사람들이 자신을 비난하여도 흔들리지 아니합니다. 왜냐하면 비난은 자신이 죄지었다는 생각이 불러온 허상이요, 자신의 죄라 하는 것 역시 착각이요 실로 없음을 알기 때문입니다. 자신의 죄업이 공한 것임을 확실히 알기에 절체절명의 위기에서도 그것이 착각이요 없는 것임을 알고 위기를 벗어날 수 있습니다.