인스타그램에는 절망이 없다 - 밀레니얼 세대는 세상을 어떻게 이해하는가
정지우 지음 / 한겨레출판 / 2020년 1월
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이해의 극단까지 가면 무엇이 나올까

나는 혐오와 매도 그리고 몰이해와 싸워야 한다고 생각한다. 나아가 끊임없이 이해해야 한다고 생각한다. 사람은 누구나 이해할 수 있지만, 이해하기 싫어서 이해하지 않을 뿐이다. 그러나 우리 사회가 어떤 잘못의 대가를 치른다면, 그것은 이해하지 않은 일의 대가가 될 것이다. 이해하지 않은 일, 손쉽게 증오한 일, 속 편하게 이해를 포기하고 혐오를 택한 일에 대한 결과는 그리 우습거나 만만하지 않을 것이다. 그것은 우리 사회와 삶을 적당한 선에서 흔들어놓는 수준은 아닐 것이다. - P151

당장 급박한 투쟁을 하고 있는 사람들 입장에서야 상대를 악의 축으로 몰아넣고 그에 대한 어떠한 이해의 여지도 남겨두지 않는 일이 필요할 수 있다. 어쨌든 선악의 대결구도만큼 자극적이고 강한 힘을 발휘하는 게 없는 것도 사실이다. 하지만 적어도 그런 상황이 아니라면, 그런 입장이 아니라면, 맥락 없는 괴물 따위는 없다는 인식이 필요하다. 나는 아마도 우리 사회에 더 필요한 말은, 당장의 선악을 구분하는 말보다는 전체의 맥락이나 거시적인 구조에 대한 생각을 끈질기게 포기하지 않는 말일 거라고 생각한다. - P284

나는 끊임없이 판단을 유보할 것이다. 누군가가 적군 혹은 악마라는 확신은 가능하면 미룰 것이다. 그리고 내 안의 여유가 허락하는 한 많은 이들을 이해하고자 할 것이다. 그들이 놓인 맥락과 입장을 헤아려보고자 할 것이다. 어차피 내가 할 수 있는 일이 누군가를 이해하거나 상처 주는 일 정도라면 이해하는 쪽을 더 택하고 싶다. 그냥 그것이 내가 바라는 것이다. 이 전쟁 같은 세상 속에서 스스로를 지키는 방법이라고 생각할 뿐이다. - P276


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브랜딩의 효과는 단기적으로 나올 수가 없다. 시간과 노력이 투자돼야 한다. 브랜드를 지탱하게 만드는 기업의 정신과 운영 철학은 브랜딩의 시작점을 알리는 핵심 근거다. 마케팅 전략/전술은 단기 성과를 위해 끊임없이 유연하게 움직이더라도, 그러한 활동들이 어떠한 본질과 근본 철학을 염두에 두어야 하는지 잊지 말아야 한다. 기업의 존재 이유와 철학을 망각하면, 브랜드는 사라지고 상표만 남는다. - P235


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선량한 차별주의자
김지혜 지음 / 창비 / 2019년 7월
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이전에 블로그에 노키즈존을 경험한 일을 적었다. 이 글을 읽는 당신은 노키즈존에 대해 어떻게 생각하는가? 가게 주인의 자유인가? 그렇다면 가게 주인이 노인을 들어오지 못하게 하는 것 역시 자유인가? 동남아 사람들을 들어오지 못하게 하는 것은? 흑인은?


저자의 경험을 빌려와 이야기해보자. 우리는 일상에서 무언가 선택을 잘 내리지 못하는 상황에서 흔히들 ‘결정장애‘라는 말을 사용한다. 결정장애라는 말은 차별일까? 강릉원주대학교 다문화학과 교수인 저자는 실제로 이 말을 혐오표현에 관한 토론회에서 사용했다. 토론회가 끝나고 한 참석자가 다가와 물었다. ‘왜 결정장애라는 말을 쓰셨죠?‘ 이 책은 그 한 마디로부터 시작되었다. 저자는 그 자리에서 사과하기는 했으나 한편으로는 ‘왜 문제인가‘라고 생각했음을 고백한다. 그리고 차별에 관해 연구하게 된다.


저자는 사람들이 차별을 하지 않으려 한다는 점에 주목한다. 우리는 본인이 차별주의자가 아니라고 생각한다. ‘나는 동성애가 싫다‘라고 말하는 것은 단지 취향일뿐, 성소수자를 혐오하지 않는다고 생각하고, 예멘 난민은 반대하지만 인종주의자는 아니라고 생각한다. 무엇이 차별인지 정확히 알지 못하기 때문으로 보인다. 이처럼 차별이 눈에 보이지 않는 이유는 우리에게 주어진 특권이 너무도 일상적이고 자연스럽고 당연한 경험이기 때문이다.


그래서 이 책이 필요하다. 저자는 ˝내가 차별하지 않을 가능성은, 사실 거의 없다˝라고 분명히 이야기한다. 내가 가진 특권과 보이지 않는 차별을 발견하고 발견된 차별을 없애기 위해 모두가 노력해야 한다. 사소한 것도 좋다. 일상에서 ‘병신‘, ‘결정장애‘ 등 차별을 내포하는 말 사용하지 않기, 차별이 포함된 농담에 웃지 않기 정도로 시작하면 어떨까. 내가 사용하는 언어를 조심하는 것, 차별을 저지하지는 못해도 웃지 않음으로써 표현하는 것, 이 정도는 할 수 있지 않을까? 이에 어느 정도 익숙해졌다면 소수자를 지칭하는 언어에 대해 곱씹어보기, 역차별을 운운하기 전에 지금 이 운동장이 기울어 있지는 않은지 한 번 더 생각하기로 나아갈 수 있겠다. 그리고 무엇보다도 소수자가 직접 내는 목소리를 듣는 것이 중요하다. 우리가 차별이라고 생각지 않은 것들이 어떻게 차별인가는 당사자가 가장 잘 안다.


저자는 차별금지법을 하나의 해답으로 제시했지만, 결국 사회가 변하기 위해서는 개인이 변해야 한다. 우리 모두 작은 실천을 해나간다면 김초엽의 소설 ˝마을에서 우리는 서로를 결코 배제하지 않았다˝라는 말이 현실이 되는 것은 그리 멀지 않은 일일 것이다. 마을은 우리 손으로 만들 수 있다. 배우자. 알아야 바꾼다.

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우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면 (호크니 리커버 에디션) - 2019 제43회 오늘의 작가상 수상작
김초엽 지음 / 허블 / 2019년 6월
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과학소설이라니. 게다가 저자의 약력도 독특하다. 포스텍 생화학 석사학위를 가진 작가라니. 호기심이 발동해 읽었다. 단편 일곱 편이 수록된 소설집이다. 장르 덕분인지 심심할 새 없이 술술 읽힌다. 표제작 <우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면>을 읽다가 어린 시절 읽었던 냉동인간과 관련된 책을 떠올렸다.(검색해보니 2003년도에 대한과학진흥회에서 쓴 <냉동인간의 비밀>이다.) 어떻게 ‘냉동인간‘을 소재로 이렇게 애틋한 내용을 쓸 수 있지?


냉동인간뿐만 아니다. 신선한 소재 덕분에 지루할 틈이 없다. 우리 지구인과는 다른 시간 개념을 살아가는 외계인, 감정 자체를 조형화한 감정의 물성, 망자의 마인드를 보관하는 도서관, 우주여행을 위한 개조 인간, 단숨에 공간이동이 가능한 웜홀까지. 이런 소재들 덕분에 신비감과 더불어 또다른 긴장감을 자아낸다. 그렇지만 이런 신비로운 공간에서 펼쳐지는 이야기는 결코 비현실적이지 않다. 소설의 이야기는 모두 현실 사회의 문제를 담고 있기 때문이다. 얼굴에 흉측한 얼굴이 있는 사람, 40년 동안 우주미아가 되었다가 구조된, 그 때문에 제정신이 아닌 사람 취급을 받게 되는 할머니와 같이 대부분 사회적으로 소외된 자들이 주인공으로 등장한다. 그뿐인가. 여성 우주 비행사를 향해 겨누어지는 따가운 의심의 시선은 현실과 너무도 닮았고, 도시개발(소설에서는 우주개발, 엄밀히는 웜홀의 발견)로 인해 소외된 슬렌포니아의 사람들은 ‘빨리빨리‘를 추구하는 개발만능주의 사회를 돌아보게 한다.


이렇게만 본다면 너무 암울한 이야기가 될 것이다. 하지만 작가는 나름대로 ‘이상‘이라 할 법한 모습을 곳곳에 드러내고 있다. 순례자들의 마을이나 류드밀라의 행성, 또는 두 쌍의 비혼모와 딸로 이루어진 가족과 같은 모습들. 이들 덕분에 소설이 참 따뜻해진다. 이 소설들을 한마디로 정리한다면 ‘참 맑은 공상과학 소설‘이라고 표현하고 싶다. 신선한 소재와 사회를 바라보는 날카로운 시선, 그리고 그 문제를 어루만지는 따스한 작가의 손길이 어우러진 좋은 작품들이다. 호흡이 긴 이야기에서는 어떻게 아울러 낼 수 있을까? 장편이 기대된다.

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내 상품의 의미가 통하지 않을 땐 과감히 의미의 맥락을 바꿔라. 자기 정체성을 고집하여 지나치게 표면적 일관성을 내세우지 말자. 본질을 잃지 않되, 시장과 소비자에 따라 유연하게 형식을 바꿀 수 있어야 한다. 막걸리를 맥주잔에 준 것처럼. 자기다움은 형식에 있지 않다. - P138


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