[서평]그래도 나는 사랑을 믿는다

그래도 나는 사랑을 믿는다 - 사랑으로 아파하거나 부부관계로 갈등하는 이들을 위한 관계심리 수업
조명준 지음 / 태인문화사(기독태인문화사) / 2017년 2월

예전부터 사람과 사람간의 관계에 대한 관심이 많았다.

사람은 어떻게 만나고 가까워지고 또 멀어지며 결국 헤어지는가.

특히 남녀간의 사랑은 가장 뜨겁게 불타오르면서도 한번 식을 때는

언제 사랑을 했냐는 듯이 차갑게 식어버리고 급기야 사랑했던만큼

분노와 증오도 커지는 것이라 어려우면서도 신기했다.

특히 부부간의 관계는 언제나 미스테리였다. 완전히 남남이었던 사람들이

어떠한 계기로 만나 불같이 사랑하고 평생을 약속하며 한몸이 된다.

그러나 신혼의 행복은 잠시, 자녀를 낳고 여러가지 일들이 겹치면서 점점

서로의 사랑은 식어져만 간다. 급기야 헤어질 생각을 하거나 그마저도

여의치 않으면 그냥 같이 사는 동거인으로 남는다.

인생이란게 다 그런거라고 말한다면 할 말은 없지만, 그것이 결혼이라면

난 선택을 잘못했다. 벌써 결혼해서 아이까지 있으니 되돌릴 수도 없다.

하지만 다 그런거려니 하고 살기엔 뭔가 아쉽다. 신이 남자와 여자를 만드시고

짝지워주신데는 다 그만한 이유와 목적이 있을 것이다.

이 책은 부부관계로 갈등하는 이들을 위한 책이다. 하지만 시중에 많이 나와있는

관계회복서적이나 심리상담책과는 거리가 멀다. 바로 '섹스'로 푼 '관계회복'이 주된

내용이기 때문이다. 저자는 독특하게 몽고사를 공부한 뒤 몽고의 밀교식 섹스법을

배워 심리학에 접목시켰다. 그러다 보니 학문적 지식과 더불어 삶에서 경험했거나

다양한 임상실험(?) 결과들을 책 전반에 걸쳐 보여주고 있다.

책 초반부는 부부간의 갈등의 과정과 원인을 이론과 사례를 적절히 들어가며 나열한다.

이 책을 결혼 전에 읽었다면 전혀 공감을 못했을텐데 결혼 후에 읽어보니 무슨 말인지

분명히 이해가 되고 충분히 공감이 된다. 그리고 막연하게 알고 있던 지식들을 이론에

근거하여 지적해주니 이해가 되었다. 물론 너무 모든 부분을 섹스에 연결시켜 이야기하다

보니 약간은 끼워맞추기나 반복되는 느낌이 없지 않았지만, 그럼에도 많은 부분 고개를

끄덕이면서 보았다.

중반부에 나오는 섹스에 대한 구체적인 방법들은 앞부분과 잘 연결되어 유익한

부분이 많았다. 사실 결혼한지 오래된 이들은 관계시 처음의 감정과 육체의 쾌감이

아니다 보니 서로에게 소홀해지고 서로에게 더 다가가기 위한 노력(!)을 하지 않는데,

이 책은 그런 상태를 그저 내버려두지 말라고 주장한다. 

중년이 되어도 충분히 회복이 가능하며 오히려 신혼 때 경험하지 못했던 깊은 친밀감을

형성할 수 있다고 말한다. 그 결정적인 키가 바로 섹스에 대한 연구와 상대방에 대한

관심이다. 사랑도 공부와 개발이 필요하듯이, 섹스도 마찬가지이다. 이 책을 읽으며

나 자신이 얼마나 나 자신과 아내, 그리고 성과 사랑에 대해 무지했는지 다시금 깨닫게

되었다.

그리고 사랑에 빠지는 것을 사랑이라고 착각하며 점점 식어가는 사랑의 감정에 대해

안타까워했는지 후회가 된다. 사랑에 대한 완벽한 책이라고 말하기는 어려워도 성에

대해 폐쇄적인 이 사회에서 이 책은 무척 중요한 역할을 한다고 생각한다. 이런 교육이

더 보편적일 때 가정은 더 안정되고 화목해질 것이며 구성원들도 더욱 건강한 삶을

살 수 있을 것이다.

언어는 세계의 거울이다. (EBS 특별기획 시작된 미래 ⓔ)

시작된 미래 ⓔ - 코딩과 소프트웨어로 새로운 세상을 만나다
EBS <코딩, 소프트웨어 시대>, <링크, 소프트웨어 세상> 제작팀 / 가나출판사 / 2017년 2월

얼마 전 개봉한 '컨택트'란 영화는 인간과 외계인의 만남을 다뤘다. 그 중에서 인상적인 장면 중의 하나가 바로 외계인의 언어를 배우는 것이었는데 언어가 단순히 의사소통의 도구를 넘어서 그 사회의 문화와 구조, 심지어 시간을 반영하는 총합이라는 사실에 다시금 놀랐다.

이 책은 디지털 시대의 언어인 '코딩'과 그 언어를 적극적으로 배워 새로운 시대를 열어가는 사람들과 국가들, 그리고 그에 따른 현상과 필요성에 대해 말하고 있다. 사실 코딩에 대해 막연하게 접하기만 했던 나로서는 좀 더 가까이, 그리고 어쩌면 영어보다 더 시급하게 배워야 할 언어라는 생각이 들 정도로 코딩에 대해 잘 설명해준 책이 아닌가 생각한다.

책은 크게 세 챕터(그리고 그 안에 세부적으로 7챕터로 구성되어있음)로 나뉘어져 있는데 우선 지금, 누가 세상을 바꾸는가라는 부분에서는 현재 코딩이 어떻게 빠르게 확산되어가고 있으며 특별히 각국에서 코딩을 필수교육으로 채택하고 시행하고 있는지를 보여준다. 또한 위키피디아의 탄생을 보면서 이제는 지식이 몇몇 전문가가 아닌 집단 지성에 의해 발전한다는 사실을 새삼 실감했다. 그 중심에는 당연히 코딩의 역할이 절대적이었다. 그리고 메르스 지도를 만들거나 말라리아 치료를 위한 '생명을 위한 문자 메시지' 프로젝트의 사례를 보면서 올바른 생각을 가진 이들의 의미있는 실천이 얼마나 많은 이들을 살릴 수 있는지도 알 수 있었다.

두번째 챕터인 코딩과 소프트웨어, 어떻게 이해할 것인가는 코딩과 소프트웨어가 구체적으로 어떤 원리로 구성되어있고 발전하게 되는지를 설명해주는데 조금 전문적인 내용이라 잘 이해되지는 않았지만, 아리스토텔레스의 논리학을 수식으로 풀어낸 조지 불의 논리 연산체계나 잊혀가던 조지 불의 아이디어를 살려 이를 전기 체계로 바꾼 클로드 섀넌의 사례를 통해 단순해 보이는 이 체계가 얼마나 혁신적인 발전을 불러오게 되었는지를 알 수 있었다.

마지막 세번째 챕터 시작된 미래, 무엇을 준비할 것인가는 요즘 가장 이슈가 되는 인공지능과 앞으로 없어질 직업, 디지털을 이용한 새로운 예술들, 새로운 앱을 통해 이전에 해결하지 못했던 문제를 해결하는 사례, 그리고 앞으로의 미래에 대해 전망하고 있다.  

이 책을 통해 코딩은 새로운 시대를 열 만국 공통어이자 디지털 시대의 총합이라는 생각이 들었다. 책에서도 나왔던 것처럼 "코딩 교육은 컴퓨터 프로그램을 직접 만들어내는 능력을 키우는 데도 도움이 되지만, 복잡한 문제를 논리적으로 단순화하여 해결하는 ‘컴퓨터적 사고’를 함양하는 데에도 많은 도움이 된다." 이 부분에서 알 수 있듯이 코딩을 통해 우리는 새로운 사고방식을 기르고 새로운 시대에 적합한 사람이 되어감과 함께 그렇게 변화된 인간은 새로운 세상을 만들어 갈 것이다. 비단 젊은 세대의 과제가 아니라 앞으로의 시대를 준비하는 우리 모두에게 해당되는 일이다. 그리고 무엇보다 여러 사례에서 보듯 따뜻한 마음을 가진 이들이 만들어내는 아름답고 의미있는 기술을 통해 세상은 더 풍요롭고 밝은 세상이 될 것이라 확신한다.

고통스럽기에 인간이다.<하박국 고통을 노래하다를 읽고>

하박국, 고통을 노래하다 - 개정판
김기현 지음 / 복있는사람 / 2016년 7월

고통은 아무리 좋은 말로 치장해도 고통이다. 종교인들이나 철학자들은 고통에 대해 각자 여러 가지 해석들로 고통을 해석해보려 하지만 그 고통이 자신의 이야기가 되었을 때는 상황이 달라진다. 고통은 지극히 개인적이고 주관적이며 그 누군가의 고통에도 함부로 판단하거나 짐작할 수 없다.

성경에도 고통을 다룬 책들이 많다. 욥기가 그러하며, 시편, 그리고 하박국이 그러하다. 특별히 하박국은 하나님은 과연 살아 역사하시는가? 그렇다면 세상에서 악인이 잘 되고 의인이 고통받는 이유는 무엇인가? 라는 신정론적 질문을 던지는 책이다. 하박국은 도저히 하나님이 살아계시지 않은 듯 하고 이해되지 않은 고통 속에서 허우적대는 우리의 삶에 대해 묻고 또 묻는다.

그리고 이 책 <하박국 고통을 노래하다>는 김기현이라는 목사이자 한 사람의 인간이 평생을 몰두하며 고민하고 성찰하며 질문했던 고통이라는 문제에 대한 기록들이다. 때문에 이 책은 단순히 하박국에 대한 설교나 해설서가 아니다. 고통을 끌어안고 살아가는 우리들의 이야기이다. 그는 하박국을 비롯해 욥, 예레미야를 비롯한 성경의 저자들, 여러 철학자들과 작가들의 말, 그리고 처절했던 자신의 고통의 순간들을 진솔하게 드러낸다. 자신이 마치 하박국인양 그와 함께 의심하고 질문하며 동시에 하나님과 대면한다. 결국 하나님의 실존과 선하심에 대해 의심하고 질문할 때 비로소 신앙은 새로운 국면을 맞이한다. 기복과 성공으로 물든 병든 기독교에 대해 다시금 돌아보게 하는 지점이다. 그런 의미에서 이 책은 고통에 대한 책을 넘어 진정한 신앙이란 무엇인지를 고민하게 하는 귀한 책이다.

개인적으로 공감가는 내용이 많았다. 아버지가 개척교회 목사셨고 교인들에 의해 쫓겨난 경험이 있기에 누구보다 저자의 삶이 마음 아팠다. 또한 그러한 기억으로 힘들어했던 나 역시 고통스러웠다. 그러면서 그 고통을 잊기 위해 울부짖고 하나님과 씨름하고 책을 읽고 글을 쓰면서 버텨내는 그를 향해 어느 새 마음을 함께 나누고 있었다. 더불어 여전히 고통의 문제에서 해매는 나를 향해 하나님은 하박국과 김기현이라는 탁월한 선배들을 통해 나를 위로하시고 잠잠히 고통을 짊어지고 계셨다.

그렇다. 하나님은 내가 고통 가운데 울부짖고 있을 때 당장 고통을 가져가시기 보다는 나와 함께 울고 계셨다. 이것이 십자가의 신비이며 고통에 대한 그분의 대답이다. 여전히 고통 속에서 힘들어 하는 이들에게 ‘고통은 축복이다.’라는 어설픈 말로 상대를 더 아프게 하기 보다는 십자가의 그분처럼 함께 아파하며 곁에 있어주는 일이 중요함을 책을 통해 배운다.

저자에게는 미안하지만 그의 고통으로 인해 많은 이들이 위로를 얻을 것이다. 마치 예수 그리스도 그분의 고통으로 많은 이들이 구원을 얻었듯이. 그는 기꺼이 자신의 고통을 곱씹는 고통을 감수하면서 다른 이들을 어루만지고 있다. 알 수 없는 고통으로 힘들어하는 이들에게 일독을 권한다.

내 생얼 들여다보기

내 안의 야곱 DNA - 축복을 갈망하는 현대인의 이중적 욕망
김기현 지음 / 죠이선교회 / 2011년 2월

성경의 인물 중에 가장 닮고 싶고 인기 있는(?) 사람은 누구일까? 사람에 따라 다르겠지만 아마도 구약의 요셉이나 다윗, 신약의 바울 정도일 것이다. 하지만 이들은 약간 비현실적이게 보인다. 그들처럼 살고 싶고 닮아 가야할 것 같지만 가까이 하기엔 너무 먼 당신처럼 느껴진다. 성경에 이런 사람들로만 채워졌다면 아마 기독교는 이토록 세계적인 종교가 되었을까하는 혼자만의 상상을 해본다. 하지만 그들과는 다른 또 한명, 닮고 싶지는 않지만 이미 우리와 너무도 닮아있는 그래서 우리의 마음을 늘 따뜻하게 해주는 사람, 야곱이 있다. 어릴 때부터 성경을 보며 어떻게 야곱 같은 사람이 믿음의 조상이지? 라는 생각을 종종했다. 물론 신앙의 차원이 여전히 율법적인 이유도 있었겠지만 어린 나에게도 야곱은 뭔가 불안해보였고 바른 신앙인이라기보다는 이름처럼 권모술수에 강하고 지극히 세속적인 인물로 보였기 때문이다. 하지만 사실은 그런 야곱이 가장 나와 많은 사람들의 모습과 닮아있으며 이 세상을 살아가는 신앙인이라고 이름 하는 우리를 잘 대변해주고 있음을 직감적으로 알았던 것 같다. 그래서 야곱이란 인물은 의도적으로 피했고 멀리했다. 애증이란 표현이 이럴 때 쓰는 말이리라. 그리고 결국 야곱이란 인물과 마주하고 말았다. 바로 내 안의 야곱 DNA 라는 적나라한 책과.

저자는 야곱의 삶을 야망, 수단, 은혜로 표현한다. 이는 매우 적절하면서도 기존의 야곱에 대한 피상적인 해석을 깨는 매우 적절한 단어라고 생각한다. 그동안 야곱에 대한 무수한 설교를 들으며 좀 억지스럽다는 생각을 지울 수 없었다. 야곱의 인간적이고 세속적인 욕망과 야심을 비전과 축복이라는 말로 적당히 버무려 ‘우리도 야곱처럼 하나님의 축복을 힘써서 구해야 합니다.’라는 기복적인 설교가 대부분이었다. 그러다보니 사람들 안에 있는 야곱과 같이 하나님과 씨름을 해서라도 얻어내고 싶은 자기실현적 축복을 끄집어 낸 것은 아닌지 돌아보게 한다. 다시 말해 하나님의 복은 결과뿐만 아니라 과정 또한 하나님의 방법이어야 한다. 이 책은 그 지점을 예리하게 지적한다. 야곱이라는 한 인물의 이중적인 모습을 통해 우리 안에 도사리고 있는 마귀의 방법을 말이다. 이는 저자의 독자적인 해석이 아닌 누구나 알고 있지만 겉으로는 드러내지 못했던 사실이다. 어쩌면 부끄러운 아버지의 초상을 드러내고 싶지 않은 아들의 심정이었는지도 모르겠다.

결국 저자는 야곱이라는 한 인물을 통해 우리 각자의 이중적인 모습과 직면하기를 바라고 있다. 그래야만 비로소 우리는 죄인된 우리의 실체를 바르게 깨닫고 그런 우리를 바꾸어 가시는 하나님의 은혜에 눈뜰 수 있기 때문이다. 내용을 살펴보면 우선 야곱의 출생에 대한 부분에서 하나님의 선택의 교리를 레슬리 뉴비긴의 말을 통해 너무나 탁월하게 담아내었다. 결국 선택은 누구는 버리고 누구는 높이는 그런 불공정한 원리가 아니라 도무지 용서할 수 없는 자를 택하시고 사랑하셔서 그를 복의 근원으로, 하나님의 일을 하는 사명자로 세우심은 도리어 많은 이들에게 위로와 희망의 메시지로 다가온다. 야곱의 삶 자체가 그러하듯 말이다. 계속해서 이어지는 야곱의 삶과 그에 대한 해석도 흥미로웠다. 무엇을 선택할 것인가에 대한 가치의 문제, 축복에 대한 야곱과 우리의 태도, 살아계신 하나님과 조우했지만 여전히 그분을 자신의 목적을 위한 수단으로 생각하는 적나라한 모습, 사랑하는 여인을 위해 십 수년을 눈물로 수고했던 야곱의 인간적인 모습 등을 그려내며 마치 우리의 인생이 어떠한지 보여주고 있다. 하지만 그것이 끝이 아니다. 그 가운데 야곱과 함께 하시며 야곱의 삶을 조금씩, 그리고 인격적으로 만들어 가시는 창조주 하나님의 자비롭고도 성실하신 손길을 보게 된다. 특히 하나님과 야곱이 만나는 지점이 나를 설레게 했다. 늘 먼저 야곱을 찾아오시는 하나님. “야곱은 지금껏 하나님을 구한 적이 없다. 인간을 먼저 찾은 분은 하나님이다. 하나님이 인간을 짝사랑하고 연모하셨다.(97쪽)” 이것이 우리의 소망 아닌가. 아무리 불완전한 나라도 나를 포기하지 않으시는 그분이 계시다면. 그분 앞에 솔직하게 설 수 있는 용기만 있다면.

책을 읽는 내내 예리한 메스로 온 몸의 구석구석을 수술하는 기분이 들었다. 의도하지 않았겠지만 김기현이라는 노련한 집도의의 솜씨로 병든 나를 해부한다. 그래서 그가 야속하고도 고맙다. 나를 더 떠밀어 줘서. 주님은 목회자의 길을 가면서도 여전히 세속적인 욕망으로 가득 차 있고 이리저리 한눈을 팔고 동시에 하나님의 은혜와 사랑을 갈구하며 그분을 그리워하는 나를 보게 하신다. 또한 놀랍게도 하나님은 야곱에게 그러하시듯 그 모습이 아름답다 말씀하신다. 그게 바로 너라고. 그 모습 그대로 나아오라고 하시며. 그런 하나님을 더 알고 싶다. C.S 루이스의 소설 “우리가 얼굴을 찾을 때까지”의 한 문장으로 서평을 마치려 한다. ‘우리가 아직 얼굴을 찾지 못했는데 어떻게 신과 얼굴을 맞댈 수 있겠는가?’ 그렇다. 나의 얼굴을 마주하는 일, 바로 하나님과 얼굴을 마주하는 첫 걸음이다.