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조선 시대 양반은 어떻게 살았을까? - 옛 그림 속으로 떠나는 역사 여행
허인욱 지음, 김태현 그림 / 토토북 / 2017년 11월
평점 :
옛 그림 속으로 떠나는 역사 여행
조선 시대 양반은 어떻게 살았을까?
허인욱 글 김태현 그림 / 토토북
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철저한 신분 사회였던 조선 시대에서 가장 높은 신분은 양반으로,
조선 사회를 이끌고, 조선 사회에 끼친 영향력도 대단했어요.
조선을 배우는 과정에서 양반을 알게 되었던 방식이 아닌~~ 양반은 어떻게 살았는지, 양반의 생활상을 통해 조선을 보는!!
아이도 어른도 호기심 안고 재미있게 읽을 수 있는 책이예요.
아이가 태어나 처음 맞는 생일인 돌잔치부터,
부모가 돌아가시면 자식이 묘 근처에 움집을 짓고 삼 년간 공양을 하는 시묘살이까지,
양반이 태어나서 죽을 때까지 한평생을 따라가는 방식으로 전개가 되고 있어요.
<양반의 탄생 | 탄생에서 돌잔치까지>
사내아이를 갖게 해 주세요 / 한 해를 살았네요
<양반의 교육 | 과거에 급제하기까지>
옛날에도 학교가 있었나요 / 즐거운 책거리 날입니다 / 무예도 배웠나요
<양반의 혼인 인륜대사, 혼례>
함 들어갑니다 / 사모관대 하고 백마 타고 / 신랑 신부 절하시오 / 이제 시댁으로 갑니다
<양반의 과거 시험 | 관리가 되려면>
과거를 보러 갑니다 / 문과, 조선의 책벌레 모두 모였네 / 무과, 무예가 출중한 자들의 경합장 / 놀이와 행진으로 합격을 축하합니다
＜양반의 관직 | 출세의 길＞
출세를 하려면 청요직을 거쳐야 / 관찰사, 지방관으로 나가다 / 당상관에 올라야 왕을 제대로 모신다 / 정승에 오르다 / 무관, 임금과 나라를 지키다
＜양반의 특별한 축하 | 60의 의미＞
회갑, 60번째 생일을 축하하다 / 회혼례, 결혼하여 60년을 함께 살다 / 회방연, 급제 60년을 축하하다
<양반의 이별 | 이승과 이별하는 순간>
혼이여 돌아오시오 / 키워 준 은혜에 보답하다
삼신할머니께 비나이다 떡두꺼비 같은 아들 하나만 점지해 주세요.
아이가 귀한 집은 정화수 떠 놓고 삼신할머니께 간절히 기도를 하면 아이가 생긴다고 믿었었죠.
삼신할머니는 아기와 산모를 돌보는 신령이라고 해요.
삼신할머니께 비는 그림은 많이 접해 봤지만, 삼신할머니의 모습을 상상해 본 적은 없었어요.
우리의 옛 그림 중에 삼신 할머니의 모습을 그린 그림이 있었군요.
엄청 커다란 할머니였어요. 인간의 간절한 소원을 들어주는 신령다운 풍모예요.
지금도 마찬가지지만, 조선 시대에는 아이를 낳는 일을 무척 중요하게 생각했어요.
불교의 힘을 빌리기도 하고, 조상에게 기도를 드리거나, 굿을 하기도 하고, 각종 미신을 따르기도 했죠.
이렇게 간절히 바란 끝에 임신을 하게 되었으니 얼마나 소중하겠어요.
임신기간 동안 조심하고, 아이가 훌륭한 사람이 되었으면 하는 바라며 좋은 행동만 하는데, 이를 태교라고 해요.
작자미상의 <삼신>과 <산실>이라는 그림속 인물과 배경등을 꼼꼼히 뜯어보면서
삼신할머니, 태교, 조선시대의 출산준비, 금줄, 그리고 양반들이 아들을 바랄수 밖에 없는 이유까지
조선 시대의 임신과 출산에 대한 이야기가 자연스럽게 이어져요.
<조선 시대 양반은 어떻게 살았을까?> 책은 김홍도, 신윤복 처럼 아주 유명한 화가의 그림 외에는 아는게 없었는데,
책을 통해 조선 시대의 다양한 옛 그림을 감상 할 수 있는 흔치 않는 기회가 될 거예요.
좋은 그림을 봐도 좋은 지 모르는 그림에 대해 문외한인 저 같은 사람, 그리고 아이들을 위해
그림 속에 담긴 의미를 쉽고 정확하게 설명해주고 있으니, 그림을 보는 눈도 조금은 떠지는 것 같고
무엇보다 글로만 설명되어 있는 역사이야기보다는 그림과 함께 읽는 역사라, 아이들이 보다 쉽고 풍부하게 배울 수 있는 거 같아요.
<돌잔치> 그림을 보면 조선 사회에서 자손을 낳아 집안의 대를 잇는 것이 얼마나 중요한 일인지를 설명해요.
지금의 돌상과도 비슷한 조선 시대의 돌상을 보니 신기하기도 해요.
돌상 위에 놓은 다양한 음식과 물건은 모두 아이의 건강과 행복을 바라는 뜻이 단긴 것들이예요.
전 남들이 이렇게 하니깐 따라서 돌상을 차렸을 뿐이었는데.....
과일, 떡 하나하나에도 아이를 향한 사랑과 바람이 담뿍 들어있던 조상의 뜻을 이제야 알게 되었어요.
옛날에도 학교를 다녔을까?
김홍도 <서당>을 통해 조선 시대의 학교, 공부 모습을 살펴봐요.
너무나 잘 아는 유명한 훈장과 학동의 모습이 그려진 <서당>.
그림 속 학동의 나이는 모두 다른 거 같아요. 요즘처럼 8세가 되어야 1학년이 되는 게 아닌거죠.
서당에서는 매일 전날 배운 것을 묻고 답하는 일강이라는 시험을 치렀는데,
외워서 대답하는 시험과 책을 보고 올바르게 보는 오픈북 형태의 시험이 있었어요.
울고 있는 학동은 뒤로 돌아 앉아 있는 거 보니, 외워서 답하는 시험을 치르는 중인데 공부를 제대로 하지 않았나 보죠?
전ㄷ날 배운 것을 외우지 못한 학동은 서당 갈때 싸리나무 회초리를 직접 만들어 가야 했대요.
화가와 제목만 알고 있었던 <서당>그림을 이렇게 꼼꼼히 관찰한 건 이번이 처음 인거 같아요.
그림 한 장에 조선 시대의 학교 모습이 고스란히 담겨 있다는 게 너무 신기하죠.
어머! 정말 랫만에 듣는 단어 <책거리>.
학동들 가운데 누군가 배우고 있는 책을 완전히 익혔다고 훈장이 판단하면 자그마한 잔치가 열리는데 이를 책거리, 책씻이라고 해요.
책거리는 책을 뗀 학동의 부모가 훈장과 함께 공부한 친구들에게 감사의 마음을 전하기 위해 베푼 간단한 자치랍니다.
저 어렸을 땐 종업식을 앞두고 학년이 끝날 때 간식 싸들고 가서 공부 안하고 놀았던~~ 기억이 나는데.
책거리의 의미를 이제야 정확히 알게 되었어요.
외국 명작동화에나 나오는 왕자님만 백마를 타는 줄 알았는데..... 백마 탄 왕자님이 조선 시대에도 존재했군요.
신랑이 혼인식을 치르기 위해 신부의 집으로 향할 때, 신랑은, 신성함과 위대함 그리고 좋은 징조를 상징하는 백마를 타고 간대요.
신부의 집에서 혼인식을 치른 후, 신부는 꽃가마 타고 시댁으로 가는 걸 신행, 혼행이라고 해요.
혼인식 후, 쭉 지내다 첫아이 낳은 후에야 시댁으로 가기도 했다는 군요. 오~~ 좋은걸요.
이렇게 <조선 시대 양반은 어떻게 살았을까?>책은 옛 그림을 자세히 살펴 보면서, 양반의 한평생을 생생하게 따라가고 있어요.
양반가 여인이 아들을 갖고 싶어 삼신할머니에게 간절히 기도를 하는 장면부터, 장례를 치르며 슬퍼하는 모습까지
풍속화 속에는 양반이 일상을 살아가는 모습과 그때의 감정들이 생생히 담겨 있어요.
조선후 시대 후기에는 조선 시대 양반의 한평생을 그린 평생도가 나타났어요.
옛 그림을 자세히 보면,탄생의 순간부터 성장의 과정
, 사회를 이끄는 모습과
죽은 자에게 예를 다하는 모습까지 양
반의 한평생을 엿볼 수 있어요.
내용에 실른 수점의 작품들이 전시되어 있는 박물관 정보도 상세히 나와있어요.
긴 겨울방학에 박물관 투어 다니며 책에 나온 그림 찾아 보는 것도 참 좋을 거 같아요.
<본 포스팅은 출판사로부터 도서를 무상으로 지원받아 작성된 서평입니다.>