합리화를 위한 합리화.
창작물에서는 등장인물들은 자신의 이야기를 하고 독자의 공감을 얻어야 창작물의 성패가 갈립니다. 가까운 예로는 대하드라마 <정도전>이 있고 대표적인 케릭터로는 배우 박영규님이 연기한 이인임이 있습니다. 미래의 아랍인은 서구적 가치와 고유의 전통적 가치의 대립이 잘 드러나 있으며 과거의 일이 아닌 현재진행형이자 현재 우리 사회와 그렇게 멀게 느껴지지 않기에 상당히 흥미로웠습니다.
리아드의 아버지 압델 라작, 어머니 클레망틴은 작품내에서 이슬람적 가치와 서구적 가치를 상징적으로 나타내는 인물들이며 리아드는 중립적인 위치를 갖고 두가지 가치의 이야기를 풀어나가고 있습니다만 작품속 배경 80%가 중동 이기에 다소 클레망틴의 이야기가 묻히는 감이 없지 않아 다소 아쉬운감이 있었던것 같습니다.
그러나 중동의 비중이 80%를 차지했기에 압델라작의 이야기는 확실하게 풀어나갈수 있었죠. 일단 압델라작은 만화 초반에는 정체성이 모호한듯 싶은 서구적 가치에 빠진 젊은 아랍인으로 보이기 쉽지만 속은 이슬람 고유의 가치로 가득가득한 범이슬람주의의 열열한 지지자이며 더 심하게 말하면 그는 이슬람 고유의 가치를 짓밟은 서구적 가치를 얼핏 증오하는듯 보이기도 합니다.
사실 작품내에서 압델 라작이 아들 리아드에게 이슬람적 가치를 강요하였고 (서구적 가치를 배웠음에도 불구하고)
독재를 정당화 했으며 단순히 국민의 수준에 문제가 있다고 판단했습니다. (서구적 가치를 배웠음에도 불구하고)
잊지마, 넌 프랑스 사람이 아니고 시리아 사람이란걸 말이야! 시리아에서 아들은 아빠 편을 들어야해!
사실 저는 이 한마디에섯 상당히 당혹스러움과 함께 과연 이 남자가 서구에서 대학을 나와 서구적 가치를 공부한 사람이며 이슬람 세계의 발전과 번영을 원하는 사람인지 의문이 들정도였습니다.
적어도 다문화 가정의 아버지라면 프랑스 사람 시라아 사람을 강요하지 않고 보다 아들이 두 문화를 두루 섭렵하고 더 넓은 시야로 타문화에 대한 관용과 이해를 갖을 수 있게 해야지 특정문화만을 강조하고 구시대적인 가부장적 제도를 강요함으로서 마치 자신이 좋아하는 카다피와 같은 아랍 독재자들의 모습으로 자신의 모습을 합리화 하려는 모순적인 사람이라는걸 알게됬습니다.(물론 작가도 나중에 깨닫게 되지만요.)
현재 이슬람 세계는 다른 종교.문화에 관해서 차별을 두지만 정작 자신들의 문화는 존중 받길 원하는 모순성과 대립중입니다. 결국 작품의 제목인 미래의 아랍인은 현재의 아랍인이며 작품속 과거의 아랍인들과 별반 차이 없다는점에서 상당한 아이러니가 느껴지기도 합니다. 아랍세계가 자신들의 가치와 문화가 존중받길 원한다면 다른 종교와 문화를 존중해야 한다는점을 체감하고 비로소 진보하고 전통가치가 존중되며 평화로운 아랍사회가 오길 바라며 글을 마칩니다.