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"편지 고마워." 나오코의 편지는 그렇게 시작되었다. 처음 몇 줄을 읽은 것만으로 내 주위의 현실 세계가 스윽 그 색이 바랜 듯한 느낌에 사로잡혔다. 그리고 깊이 숨을 들이쉬고 계속 읽어 내려갔다. "여기 온 지도 벌써 넉 달이나 지났네." 나오코는 그렇게 이어 갔다. "그 넉 달 동안 너에 대해 많이 생각해 봤어. 그리고 생각할수록 내가 너에게 공정하지 못했던 것은 아닌가 하고 생각하게 되었어. 나는 너에게 제대로 된 인간으로서 공정하게 행동해야 했다고 생각해. 그렇지만 이런 생각도 그리 올바른 것이 아닐지 몰라. 왜냐하면 나 정도 나이의 여자애라면 결코 ‘공정‘이라는 말을 사용하지 않을 테니까. 그렇지만 지금 나에게는 이 ‘공정‘이라는 말이 아주 꼭 들어맞는다는 생각이 들어. 아무튼 난 내가 너에게 공정하지 않았다고 생각해. 그런 태도로 널 이리저리 끌고 다니며 상처를 주었던 것 같아. 그렇지만 그러는 가운데 나 스스로도 방황했고 스스로에게 상처를 주기도 했어. 만일 내가 너의 내면에 어떤 상처를 남겼다면 그것은 너만의 상처가 아니라 나의 상처이기도 해. 그러니까 그 때문에 날 미워하진 마. 나는 불완전한 인간이야. 네 생각보다 훨씬 더 불완전한 인간이야. 그래서 더욱 네게 미움을 받고 싶지 않아. 네게 미움을 받는다면 난 정말 산산이 부서져 버릴 거야. 난 과거에 비해 많이 회복한 듯한 느낌이 들고 주위 사람들도 그렇게 인정해 줘. 이렇게 안정된 마음으로 편지를 써 보는 것도 정말 얼마만인지 모르겠어. 7월에 네게 보낸 편지는 피가 말라 버리는 듯한 고통 속에서 썼지만(솔직히 무슨 말을 했는지 아무 기억도 떠오르지 않아. 아주 말도 안 되는 편지가 아니었을까?) 지금은 정말 편안한 마음으로 써. 누군가에게 편지를 쓸 수 있다는 건 정말 좋아. 때로 이런 식으로 생각해 보곤 해. 만일 나와 네가 아주 정상적이고 평범한 상황에서 만나 서로에게 호감을 느꼈다면 도대체 어떻게 되었을까 하고. 내가 정상적이고 너도 정상적이고(애당초 정상적이지만) 그리고 기즈키가 없었다면 어떻게 되었을까. 그렇지만 이 만약이 너무도 크네. 사정이 허락할 때 한번 와 줘. 만날 날을 손꼽아 기다릴게."


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작고 차가운 손, 사르르 미끄러져 내리는 아름답고 긴 머리카락, 부드럽고 둥그런 귓불과 그 바로 아래 자그만 검은 점, 겨울이면 즐겨입는 우아한 캐멀색 코트, 언제나 상대의 눈을 지긋이 바라보며 묻는 버릇, 때로 떨리듯 울리는 목소리


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레스터 레븐슨과의 대담


* 우리가 문제에 직면했다고 하는 것은 사실상 에고의 상태에 있을 때입니다. 하지만 그것으로 진자아를 표현하기에 에고는 제한적이며 너무 작습니다. 그래서 거기 문제가 있을 때 당신이 해야할 일은 당신 자신에게 묻는 것입니다."나는 무엇을 하고 있는가? 에고의 충동으로 무엇을 하려고 하고 있는가" 에고의 대답을 듣고 문제의 원인이 되는 그 생각을 무의식권에서 의식권으로 끌어 올리십시오. 이것이 일단 의식권으로 오르면 당신은 그것을 자연적으로 놓아버릴 것입니다.
* 혹은, 우리가 진자아라는 것을 충분히 알면 됩니다. 우리가 완전한 진자아라는 것을 알면 모든 문제는 즉각적으로 해소 됩니다.
* 우리가 놓아버리기를 선택한 순간 우리는 할 수 있습니다. 만일 우리가 ‘놓아버릴 수가 없다‘고 말한다면, 그것은 우리가 정말로 그러고 싶지 않기 때문입니다.
* 확신과 믿음 중에 더 강한 것은 확신입니다. 신을 믿지 말고 신을 확신하십시오. ‘놓아버리고 신이 임하도록’ 하십시오.
* ‘그저 일어나야 할 일이 일어나도록’이라는 느낌을 가지십시오. 이것을 완성하기 위해 우리는 에고적 성향을 놓아버려야 합니다. ‘나는 나라는 개인이다. 나는 몸과 마음을 갖고 있다’라는 느낌은 잘못입니다. 나를 길에서 물러나게 하고 신 또는 진자아가 작동하도록 해야 합니다. 이것이 성취되면 더 이상 노력이 필요 없어집니다. 만일 거기에 노력이 있다면, 거기 에고가 있습니다.
* 문제를 가졌다는 사실 자체가 신에 대한 확신이 없음을 증명합니다. 왜냐하면 신은 전체이기 때문입니다. 신은 완전합니다. 나를 놓고 상황이 일어나도록 하십시오.
* 게으름은 행동입니다. 부정적인 측면의 행동이죠. 움직임으로부터 당신을 묶어놓는 행동입니다. 우리는 평온한 비행동의 상태로 가는 여정 안에서 노력과 놓아버리기를 반복하고 결국 에고를 놓아버립니다.
* 당신의 마음에서 문제를 지우십시오. 모든 것이 완전함을 안다면, 문제는 이미 존재하지 않습니다.
* 기도란 이미 둘을 전제합니다. ‘내’가 ‘신’에게 하는 것이니까요. 우리는 신이 내면에 있다는 것을 알아야 합니다.
* 그럼에도 불구하고 우리가 기도를 한다면 딱 하나 달라고 기도해야할 것이 있습니다. 그것은 바로 어떤 기도나 요구의 필요를 제거하기 위한 더 많은 지혜입니다.


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단지 ‘그럴 뿐’, 그냥 그렇게 있을 수 있다면,
우리는 우리의 무한성을 볼 것이다
우리가 그 모든 것이라는 것을 볼 것이다.
- 레스터 레븐슨


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그리고 목소리를 크게 낼 필요가 없어. 상대를 설득할 필요도 없고 누군가의 눈길을 끌 필요도 없거든


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