* 주간지별 심의과정이란?
- 주간지 리스트: '주간지별 신간도서 기사 추천도서'
+ '개인적으로 구매 추천하는 도서' 모두 등록- 도서 등록: 해당 도서 코멘트에 추천사 및 분류기호와 함께
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- 등록도서 중 해당 주간지 담당 인원 과반 이상의 동의 => 도서선정회의 심의목록에 등록
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[23.기타-사회비평] (삭제돼서 수정재업) 1991년 학원자주화 투쟁 중에 고 강경대 열사가 집단 구타로 사망, 앞 사건의 규탄 집회에서 고 김귀정 열사도 구타에 의해 사망했다. 두 죽음 사이에서 8명의 청년들이 국가 폭력에 항의하여 분신했고, 검찰은 폭력 진압을 무마하고 이들의 죽음을 조직화된 자살방조죄로 폄훼하고자 강기훈 유서대필 조작사건을 일으킨다. 국가 폭력에 의해 희생당한 젊은 이름들에 대한 기록. - 한누, 빈, 림, 뿅 |
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07-B? E? / 당연하게 믿어왔던 경제적 지식에 어떤 허점이 존재하는지를 밝히고, 그것이 정말로 믿음에 불과한 수준일 수 있다는 점을 되짚는 책. 노동자에게 돈이 돌아가지 않는 구조가 경제적으로 더 옳지 않음을 밝힘으로써 ‘주주 가치’라는 신화를 지적함과 동시에 최근의 화두인 이해관계자 자본주의와 ESG에 대한 설명도 해주는.. 친절해보이는 책-뚜루, 제. 한누, 뿅 |
 | 도어
서보 머그더 지음, 김보국 옮김 / 프시케의숲 / 2019년 11월
15,000원 → 13,500원(10%할인) / 마일리지 750원(5% 적립)
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03-A 혹은 05-D / 신형철이 ˝여성들에게는 여성의 조르바가 필요하다˝라고 했는데,,, 사실 그 말에 감겨버림... 영화 ‘클라우즈 오브 실스 마리아‘에서는 서로 다른 직업을 가지고 있는, 그리하여 서로 다른 사고 체계를 가지고 있는 여성이 얼마나 비슷해지고 또 얼마나 소중하고 두려워지며 관계를 형성해 나가는지 꼼꼼하고 진득하게 보여주는데, 이 책 또한 그렇지 않을까 하는 기대를 품게 되어서 -뚜루, 한누, 림, 뿅 |
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23-A-사회비평 / 정체성이라는 말이 무수히 사용되고 있는 요즘이지만 그 정체성의 정체를 묻는다면 쉽게 대답하기 어려워진다. 사용되고 있는 정체성이라는 단어의 의미를 여러 분야의 인문학 관점에서 바라보고, 정체성의 정체성을 찾아가는 책. 말에 힘을 주기 위해서는 단어를 둘러싼 관점에 대한 이해가 선행되어야 할 것 같아 구매욕구가 들었음 -뚜루, 제, 한누, 빈, 림, 뿅 |
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14-A / 한 학기 동안 일어났던 일들 중에 좀 더 섬세하게 보듬어봐야 했을 이야기. 청소년과 노동-성인의 경계에 끼어 있는 이들이 있고, 우리는 뒤돌아봐야만 보이는 그들은 그 뒤돌아보는 새에 경계선 밑으로 빨려들어간다. -뚜루, 림, 뿅, 빈 |
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02-D 혹은 03-A / ‘전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다‘는 그 자체의 필력으로도 그렇지만, 한 번도 조망되지 않았던 여성이 바라보는 시각에서의 전쟁을 인터뷰 소설이라는 독창적인 현실로 써내려갔다는 점에서 큰 울림을 줬었다. 마찬가지로, 여전히 한국 전쟁에서 여성은 빠져있기에 이 제목이 주는 기대는 상당해질 수밖에 없다. -뚜루, 한누, 뿅, 빈 |
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04.언론미디어-B.미디어] 박물관, 도서관, 기념비 등 역사/기억을 보존하는 공간에 대한 기행문이다. 기억은 정체성을 구성한다. ˝기억 공간˝은 사회가 어떤 기억을 공유하는지, 무엇을 공유해야 하는지에 대한 답으로서 존재한다. 정체성을 권유하기도 한다. 그렇다면 누구의 기억과 시선을 보존할까. 어떻게 기억하려고 할까. -빈, 뚜루, 한누, 림, 뿅 |
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23.사회비평] ˝세월호가 지겹다는 당신에게 삼풍 생존자가 말한다˝라는 칼럼을 쓰신 분의 첫 단행본. 사회적 참사가 남긴 개인적 상처에 대한 기록이면서 사고/참사/재난이 끊이지 않는 사회를 위한 기록이다. 사고를 목격한 자로서 우리는 어떤 생각을 해야 할까. -빈, 뚜루, 한누, 림, 뿅 |
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05. 문학-E.수필] 드라마 제작 현장의 부당대우를 고발했던 tvN 드라마 ˝혼술남녀˝ 조연출 故 이한빛 PD의 어머니가 쓰신 에세이. 자살 유족으로서, 부모됨을 고민하는 사람으로서, 미디어 노동 이슈를 접한 사람으로서 회복과 책임에 힘쓴 기록이다. -빈, 뚜루, 한누, 림 |
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06. 문화예술-A.문화예술일반] 시각은 고차원적인 감흥을 보장하지만, 대상의 착취를 기본으로 한다. 시각이 주는 감흥이 고평가될수록 대상은 배제된다. 새로운 기술의 등장은 다층화되는 여성혐오와 발을 맞추어 폭력성을 증폭시켰다. 이 책은 ˝히스테리˝, ˝렌즈를 부수는 송곳˝등 저마다의 ‘광기‘로 자신을 관음하는 시선에 대응해 온 ‘여성 광인‘을 조명한다. 또한 ‘촉각‘을 ‘시각‘의 대안으로서 제시한다. -빈, 뚜루, 한누, 뿅 |