마르쿠스 가브리엘 Markus Gabriel VS

Markus Gabriel VS - 마르쿠스 가브리엘의 차이와 분열을 극복하는 철학, 서로 이해할 수 없는 사람과 살다
마르쿠스 가브리엘 지음, 오노 가즈모토 엮음, 쓰키타니 마키.노경아 옮김 / 사유와공감 / 2022년 10월

저자 마르쿠스 가브리엘은 ‘새로운 실재론’을 제창한 현대 철학가입니다.

이 책을 이해하기 위해서는 저자가 말하는 새로운 실제론에 대해 먼저 이해가 필요했는데

인식론에서 인식의 대상을 사람의 의식이나 주관에서 독립하여 존재하는 것으로 보고,

객관적으로 파악하는 것이 참다운 인식이라고 하는 이론을 실재론이라 한다고 합니다.

처음 이 문장을 읽고 나서 저도 모르게 로댕의 <생각하는 사람>처럼 깊은 생각을 했는데요.

실재론을 이미 알고 있는 분이라면 쉽게 이해하셨겠지만 저는 시간이 꽤나 걸렸습니다.

그리고 이 책에서는 다양성이 존중되지만 사람들 사이의 ‘격차’가 존재하는 사회에서

자신의 의견이 다른 ‘타자’와 어울려 살려면 어떻게 해야할까라는 문제의식에 기반하고 있습니다.

처음 타자라는 단어를 들었을 때, 타인을 타자라고 번역한건가? 싶었는데

타인은 다른 사람을 지칭하는 단어이고, 타자는 소통이 안 되는 사람의 뜻도 담고 있다는 것을 알게 되었습니다.

인간은 뼛속부터 사회적인 존재라서 끊임없이 관계를 맺고 살아갑니다.

그리고 관계를 맺는 과정에서 타자와 어떻게 잘 살아갈 수 있는지에 대해 항상 고민하는 것 같습니다.

책은 총 5장에 걸쳐 ‘타자’의 정의, ‘타자’를 이해하는 방법, 가족과 사랑, 내 감정, 종교에 대해 이야기 하고 있습니다.

그 중에서도 부모, 자녀의 관계 또한 타자성에 근거하여 바라보았을 때 서로가 서로에게 독이 되는 관계인지에 대한 의견을 들어볼 수 있어서 신선했습니다.

일본 인터뷰어와 함께 이야기를 나눠서 그런지 모르겠지만

독일의 사례들도 많지만 일본의 역사, 경제, 윤리 등 다양한 사례들이 함께 등장합니다.

일본에서의 출판을 계획하고 진행된 인터뷰인가 싶기도 했구요.

p.98 일본에 스위스 같은 역할을 해 달라고 부탁하고 싶다. 일본은 서방 제국의 일원으로 매우 현대적이고 자유로운 민주주의 국가인 동시에 모슬렘을 식민주의나 제국주의로 침략하지 않았다. 물론 일본도 과거에 제국주의 국가였지만, 이슬람 국가를 침략한 적은 없으므로 그 문제는 나중에 따로 떼어 생각해도 될 듯하다.

마르쿠스 가브리엘은 일본이 단지 이슬람 국가만 침략하지 않았기 때문에

평화의 상징인 스위스의 역할을 일본에게 부탁하고 있는지 궁금합니다.

저자가 일본에 대해 어떤 인식을 갖고 있는지 알 수 있었던 구절이었구요.

이 또한 저와 타자인 저자 간에 의견의 불일치에 근거한 대립적인 시선이라고 볼 수 있겠지요?

이 ‘다름’을 인정하는 것으로부터 타자를 이해하고 인정할 수 있게 된다고 하니 앞으로도 열린 시선으로 사회현상을 받아들이도록 노력해야겠다는 생각을 하게 되었습니다.

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[출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 서평입니다.]