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마더 쇼크 - 엄마의 행복한 자아를 찾기 위한 모성의 대반전
EBS <마더쇼크> 제작팀 엮음 / 중앙books(중앙북스) / 2012년 2월
평점 :
절판


내가 엄마가 되었을 때-그러니까 첫 아이를 낳아 모유를 먹이려 애썼던 그 순간부터 진정 이제껏 몰랐던 세상에 발을 내딛으며 분명 쇼크를 받았다.

그것은 그 누구와도 함께 할 수 없는 고독의 시간의 시작이었으니 육아에 대한 무지함으로 인해, 물리적인 힘겨움으로 인해 그리고 정신적인 부담으로 인해 고통스러운 시간의 시작이었던 것이다.

나에겐 이미 오랜 이야기가 되었음에도 이 책을 읽는 시간 동안 내내 그 시절의 내가 떠올라 안타까움이 컸다.

 

<마더 쇼크>는 ebs에서 왜곡된 모성, 불안한 모성으로 힘들어하는 엄마들을 위해 모성애 혁신 프로젝트의 형식으로 제작된 다큐멘터리를 책으로 엮은 것이다. 다큐멘터리에서 자세히 설명하지 못한 부분들이 기술되어 있고 많은 사람들에게 알리기 위한 자료가 되어준 것을 감사히 여긴다.

엄마라면 누구나 공감하고 마음의 위로를 얻을 수 있을 수 있는 과학적, 문화적, 심리학적인 통찰을 담은 책이라 할 구 있으며 아직 엄마가 되지 않은 여성이라면 모성의 바른 이정표를 잡는데 큰 도움이 되리라고 본다.

 

아이를 낳았을 때 우리는 자연히 모성이 생기고 행복의 길로 나갈 줄 알았다.

하지만 현실은 녹녹치 않았고 자신 안에 모성이 없거나 불안하다는 걸 아는 순간 죄책감과 불안감을 어찌해야 할 지를 알 수가 없었다. 강요된 모성은 엄마가 슈퍼우먼이 되어야하고 넘치는 모성으로 모든 걸 극복하여야한다는 무언의 압박을 주었지만 위대한 모성은 도데체 어디에 있는 것인지 알수가 없는 것이다.

 

 

 

모성애는 동물들과 같이 일종의 생존본능에 기반하고 있다고 한다. 하지만 모성본능이 제대로 된 모성역할의 단계로 나아가기 위해서는 경험에 의한 학습이 필요하다고 한다.

따라서 어린시절 자신의 엄마(원부모)로부터 올바른 애착관계가 형성되지 못한 엄마는 아이들에게 자신 안에 남아있는 감정(초감정)을 반영한 육아를 할 수 밖에 없고 왜곡된 모성의 형태가 되는 것이다.

그래서 엄마 자신이 의식하지 못한 가운데 그토록 닮고 싶지 않았던 원부모의 모습을 한 자신과 마주하게 된다는 건 놀라운 일이 아닐 수 없다.

 

모성의 대물림은 엄마 안에 해결되지 않은 감정이 남아 또다시 부정적인 애착관계를 만들고 비슷한 모성의 발현을 보여주는 것이라는 것이다. 나에게 남아있는 감정의 굴레는 자신의 불편하고 닫아두고 싶어했던 부분을 열어 솔직하게 직면하는 것만으로도 일정부분 치료의 효과를 얻게 된다.

깨우침에 의한 자기성찰이 이루어졌다면 결국은 새로운 선택을 하고자하는 본인의 의지가 남게 된다.

당연한 이야기로 들릴 수도 있겠지만, 내 아이에게 긍정적인 영향을 주는 애착관계를 형성키위해 노력하고 불필요한 죄책감을 벗고 자녀를 신뢰하는 것이다. 그리고 무엇보다도 엄마 자신의 행복한 자아를 찾고자 한다면 가정의 행복도 절로 생겨날 것이다.

 

본문에서 관계된 내용을 살펴 보자면,

p167 모성 회복을 위한 스트레스와 부정적 감정 다스리기

1.초감정 이해하기

2.나를 힘들게 하는 것 적어보기

3.스트레스 원인에 적극 대처하기

4.이웃, 친구와 대화 나누기

5.기분 좋은 일 상상하기

 

재미있는 실험이 있었는데 미국엄마와 비교실험을 통해 한국엄마의 독특한 모성성향을 알 수 있는 결과였다.

미국엄마와 한국엄마는 모두 자녀를 자신과 동일시하는 성향이 있음은 같았다.

한데 단어퍼즐게임을 통해 보았을 때 자녀가 점수를 땄다는 것보다 상대와의 비교우위에 의해서만 보상뇌가 반응하여상대를 많이 의식한다는 것을 알게했다. 이런 성향은 자녀에게 과정을 중시하고 지켜보지 않고 곧바로 개입하여 결과를 보려는 모습으로 드러나게 된다.부끄러운 모습이지만 현재 우리의 모습이라고 하지 않을 수 없다.

 

바른 모성의 회복은 엄마 개인의 문제가 아닌 가족 나아가 사회의 도움과 변화에 의해서 가능한 일이라 할 것이다. 그 길을 찾아가는데 앞장선 ebs 제작진의 시도에 감사를 느끼며 계속적인 논의의 장이 이어지길 기대해 본다.


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 전출처 : 밀키웨이 > 글을 쓴다는 것의 의미
헨쇼 선생님께 ㅣ 보림문학선 3
비벌리 클리어리 지음, 이승민 그림, 선우미정 옮김 / 보림 / 2005년 3월
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제가 어릴 적...
저희집은 그렇게 단란하고 따스한 가정이 아니었습니다. 밖에서 다치고 들어와도 그 상처에 붙일 밴드가 없는 집이었지요. 너무너무 아파서 죽겠어도 차라리 양호실에 누워있는 것이 집에 가는 것보다 더 편한...... 그것이 육체의 상처이든 마음의 상처이든.

사춘기 우울하고 힘들 수도 있었던 그 시기에 제게는 참 고맙고 고마우신 분이 두 분 계십니다. 두 분 다 교회 주일학교 선생님이셨는데 마음 붙일 곳이 없어 허우적거리는 제게 당장의 목표가 무엇인지 세울 수 있게 해주셨고 늘 따스한 말씀으로 자신감을 불어넣어 주셨지요. 도서관에서 공부를 하면서도 저는 힘들고 지칠 때마다 두 분께 보내는 편지와 일기를 쓰면서 그 시간들을 보낼 수 있었답니다.
그때 저는 그 선생님들을 한분은 탈무드라, 한분은 뽀루뚜까라고 불렀지요.
뽀루뚜까!
[나의 라임오렌지나무]라는 책을 아시는지요? 사랑을 받지 못하고 자라는 조그마한 아이, 제제에게 든든한 사랑의 나무를 심어주신 뽀루뚜까 아저씨.
저는 아직도 이 소설을 생각하면 눈물이 납니다. 그 초라하고 작은 아이, 제제가 꼭 저인 것만 같고 그가 뽀루뚜까 아저씨를 잃었을 때의 그 아픔이 가슴을 에이게 한답니다. 이런이런.... 이 글을 쓰는 지금도 눈물이 나는구만요...

제제에게나 저에게나 그렇게 누군가를 마음 깊이 의지하고 신뢰할 수 있어서 미약하지만 자신의 목소리를 내면서 이 세상을 살 수 있게 된 것처럼 누구에게나 뽀루뚜까 아저씨가 필요하겠죠. 그것이 가장 가까운 내 부모가 될 수도 있고 저처럼 제3의 누군가일 수도 있구요.

[헨쇼 선생님께]도 누군가의 쓸쓸한 삶에 따스한 영향을 끼친 또 다른 뽀루뚜까 아저씨 이야기입니다. 비록 이 뽀루뚜까 아저씨는 직접적인 사람이 아니라 연필과 종이였다는 것이 다르지만요. 아니, 리 보츠에게 “헨쇼 선생님”은 마음을 의지하고 기대는 뽀루뚜까 아저씨였르겁니다.  

부모의 이혼으로 아빠와 떨어져 엄마와 따로 살게 된 리 보츠는 우거지상을 하고 혼자 다니는 아이입니다. 그는 부모의 이혼이 자신 때문인가 하는 자책감을 가지고 있고 (부모의 이혼을 경험한 대다수의 아이들이 이렇게 느낀다고 하더군요) 학교에서는 누군지 모르는 아이로부터의 도시락 도둑질을 당하고 있어요.
그런 상황에서 그 누구와도 마음을 터놓고 지내지 못하고 친구들과 어울려 웃을 줄 모르는 아이.

하지만 좋아하는 동화작가 헨쇼 선생님께 편지를 쓰면서 자신의 답답함과 억눌림을 풀어나가기 시작합니다. 글을 써 본 사람은 알겠지만 처음에는 무슨 말부터 써야 할지.... 어디서부터 어떻게 시작하고 전개시켜야 할지 참 어렵고 막막하기만 합니다. 하지만 자꾸자꾸 쓰다보면 어느 순간에는 그렇게 자신의 생각이 눈앞에 활자화되어 나타나는 것을 보면서 오히려 생각이 정리되고 단순명료해진다는 것을 깨닫게 됩니다. 때로는 가물가물 아련하기만 했던 감정들의 색깔이 뚜렷해지는 것을 느끼면서 휘몰아치는 감정을 순화시키기도 하고 때로는 현실에서 풀 수 없는 답답함과 억눌림이 해소되는 것도 느끼게 되지 않던가요?

리는 글을 쓰면서 자신이 이해할 수 없었던 엄마 아빠의 일들을 나름대로 받아들이게 되고 글쓰기를 잘 한다는 인정을 받게 되어 뿌듯해집니다. 이렇게 “넌 **을 참 잘 하는구나”라고 인정을 받는다는 것! 그것이 얼마나 세상을 밝게 볼 수 있도록 하는 원동력이 되는지요.

이제 리에게는 더 이상 헨쇼 선생님이 필요 없을런지도 모릅니다. 그에게는 이미 그 자신이 자신의 뽀루뚜까 아저씨가 되어서 세상과 소통하는 법을 배웠기 때문입니다. 비록 엄마 아빠가 다시 합치시지 않더라도 리는 그것이 자신의 탓도 아니고 그렇게 살아가는 인생의 맛을 또 알아가겠지요.

단순명료한 글, 결코 오버하지 않고 전체적인 분위기를 자아내는 이승민님의 흑백그림이 어우러진 이 책은요, 아이들도 읽어야겠지만 임기응변식이고 입시위주의 글쓰기에 골몰한 부모들이 함께 보았으면 정말 좋겠습니다.
글을 쓴다는 것은 누군가에게 보여주고 채점받기 위한 것이 아니라 스스로 즐거워서, 스스로의 내면의 욕구가 동하여 쓸 때 비로소 참된 글쓰기가 되고 그것이 우리를 성장시킨다는 것을 이렇게 잘 보여주니까요.


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