조선도 몰랐던 조선 - 신봉승의 조선사 행간읽기
신봉승 지음 / 청아출판사 / 2009년 1월
평점 :
품절


이브닝에 글이 몇번 실린 덕에 받은 책이네요. 역사에 대해 잘 아는 것은 아니지만 관심은 많기에 재미있게 잘 읽었습니다. 교수님께서 쓰신글이라 그런지 왠지 그런 냄새가 팍팍 느껴지는 책입니다. 신교수님께서 생각하시는 조선사에 대해 태조 이성계부터 일제강점기까지 주요 사건들 위주로 짚어가면서 이야기해 주는 책입니다. 그렇다고 책한권에 500년을 다 담고서 휙 지나가 버리는건 아니고 역사 자체를 기술만 해주는 것도 아니고 '하시고 싶으신 이야기 거리를 추려'서 '본인이 하시고자 했던 이야기'를 하고 있는 책입니다. 어르신이 말씀해주시는 느낌의 책이라 배울것도 많고 조금은 딱딱한 부분도 있고..뭐 그렇구요 전체적인 분위기는 "요즘 각종 미디어에서 잘못된 고증과 역사의식을 바탕으로한 것들이 많이 나와서 역사가 왜곡되고 있다"는 내용과 "우리역사를 제대로 알고 역사의식을 가지고 살아야 한다"는 내용을 바탕으로 정리가 되어있는 책입니다. 그렇다 보니 타이르듯 말하는 부분도 있고 꾸짖듯 말하는 부분도 있네요 기억남는 부분 몇군데 살펴보면서 정리하겠습니다. 27p 교사로 출발하여 교감의 지위에 오르기 위해서는 20여년에 가까운 교직의 경력이 필요하다. 그 긴 세월동안 수많은 제자들에게 국사를 가르친 교감선생님들의 사정이 이와 관다면 일반 지식인들의 잘못된 지식을 탓해서 무엇을 하겠는가. - 참으로 아쉬운 현실이죠.. 요즘 교육계 비리가 한창 이슈다 보니 더 씁쓸 하네요.. 31p 임금이 부지런한 것만 알고 그 부지런할 바를 알지 못한다면, 그 부지런한 것이 너무 복잡하고 너무 세밀한데만 홀려서 볼만한 것이 없을 것입니다. - 삼봉 정도전의 이 옥석과 같은 말들을 우리의 지도자들이 알고 깨우치셔야 될텐데 말입니다. 74p 한명회의 압구정이 화려한 소비문화를 상징하고 있는데, 그로부터 500여년이 지난 지금에 이르러 그 이름을 딴 지역이 또다시 소비문화를 상징하게 된 것은 무슨 연유일까. - 역사는 참 돌고 도는 이야기로군요. 88p 임금이 정치를 잘못하여 나라에 우환이 생긴다고 직언하는 바로 도덕적 용기의 시작인 것이다. 출중한 지도자라면 부하ㅣ들의 이런 도덕적 용기를 상찬하며 기쁘게 받아들일 수 있는 인품이 있어야 한다. - 제가 살아오고 있는 이 현실에서 아직 저런 이야기를 받아줄 출중한 지도자를 만나보지 못하였고.. 저런 직언을 할 용기있는 부하도 보지 못했는데.. 저도 그러고 보면 그냥 그런 사람들 속에서 그냥 그렇게 살고 있나 봅니다.. 138p 이 땅에 사는 지식인들 모두 식자우환이라는 중병에 시달리고 있다는 사실, 또 나름대로 알고 있다라는 엉뚱한 착각에서 헤어나지 못하는 현실이 오직 안타까울 따름이다. - 하긴.. 주위만 둘러보고.. 인터넷 몇분만 해도.. 대한민국엔 '안다' 하시는 분들이 참 많으시죠.. 163p 평생을 청빈하게 살았던 사람들의 행적을 자주 접하게 된다. 대개 빗물이 새는 초가삼간에 살았으며 관복이 한벌뿐이어서 퇴청하면 빨아 널게 되는데 바로 그때 임금님이 급히 찾을 수도 있는 일이다. 한나라의 정승, 판서가 물이 뚝뚝 떨어지는 관복을 입는 모습을 상상하며 오늘을 사는 고위 공직자들의 천박한 행실과 언동을 살피고 있노라면 정말로 딱하고 한심해 질 때가 많다. - 제가 다 얼굴이 달아오르네요.. 35p 백성들이 끼니를 이어나가지 못하는데, 어찌 내가 호화로운 침전에 누워 편한 잠을 잘 수가 있겠는가 - 백성의 고초를 체험하고자 모초로 만든 초가 별실에 기거하던 세종의 모습에서 정말 대왕의 모습이 보이네요. 교수님 말씀대로 정치인들이 이러한 모습을 흉내라도 내줬으면 하는 심정입니다. 186p 병자호란으로 인해 소현세자는 청나라에 볼모로 끌려가 머무르고 있었다. - 추노의 배경이 된 이야기가 여기도 나오는군요!

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